العفو أخت أطياف المجد..

لم أدر هل القصد أنني عنيتك في الرد؟ إن كان هذا القصد ... فلم أقصدك قصدتُ المسألة من أساسها.

و إن كان القصد أن الكلام على موضوع جمال يوسف عليه السلام كان من قلمك فلا يحسن أن يرد غيرك أو يتكلم فيه .. ف لك ذلك و أعتذر.

أما الخلاف الوارد بين العلماء حول هذه المسألة ... فقرأت فيه قليلاً... و لم أجد له حظا من النظر الصحيح الذي يصلح أن يقوض دلالة النص الصريح.

و كان القصد من كلامي أعلاه ... أن جعل وصف الصحابة لنبي الله انه أجمل الناس مناقضا لما أوتي يوسف من شطر الحسن غلط.. و يكون محمولا على الناس المشاهدين ... لان الصحابة وصفوا بناء على مشاهداتهم .... و إن قيل بحجية قول الصحابة -على خلاف - فهو مطلق تم تقييده بحديث (أوتي شطر الحسن).


مع تقدير العلماء فوق رأسي بلا شك.



همسة :

أخت أطياف

قلمك من الأقلام المحبوبة عندي جدا . بلا شك.

لولا أني لست مستعدا لشرح طريقة استدلال العلماء أو طريقة تأثرهم ببعض الجوانب النفسية أثناء الإستدلال لرأيت العجب..

و كان لدي بحث حول سياقة المرأة للسيارة شرحت فيه ظروف و بيئات الفتاوى بشكل مستفيض..

لكني حالياا غير مستعد لهذا الطرح.