اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع المعاني
عجبا لمجتمع يتنكر للمطلقات و يرحب بالمطلقين الذين هم في أعراف المجتمع ضحايا
من واقعي كمطلقة سابقة و لي الشرف أن أكون بهذا الكسر و هذه العلة
فوالله ما وجدت في الطلاق إلا رحمة ربانية بنا نحن النساء قبل الرجال
من وجهة هذه النظر العجيبة فخطأ المطلقة أنها لم تصبر على ابتلاءها بزواج فاشل
اذا الله لا يقبل الظلم و ما أمرنا نصمت عن حقوقنا لله و هو الرحمن شرع لنا هذه الحقوق لنحيا بعزة و بإنسانية فكيف بنا نسكت و نتحمل لله و نصبر على من لا يراعي لله حقاً أو يقيم له شرعا
الطلاق باختصار انطلاق لأفق أوسع بكثير من فكر من حكم علينا بالنقص و حملنا جريرة غيرنا
الحمد لله على نعمة الطلاق من قبل و من بعد
|
ياختى لا تحاولي مناقشته يبدو انه مطلق او مخلوووع
و طبعا راح ينكر . لكن قضيته واااضحة و رد فعله دليل
بالاضافة الى جهله ..
حتى الحديث لم يفهمه بدقه و لم يفهم مناسبته و لا ما يستفاد منه ..
و غفل عن اهم حكم هذا الحديث و هي ان الرجل يتزوج من تناسب ظروفه ..
و اتمنى ان لا يغضب فليس كل النساء سوف تحتمل اخطاء الذكور و التى قد تصل للزنا
و اذا خلعت او طلقت فتاكد ان طليقتك لها حق الاختيار مثلك
لن تجبر احد على حياة لا يريدها ذكر كان او انثى ..
و انصح اخواتي ان لا يتزوجن مطلق قبل معرفة اسباب طلاقه بصدق
فمن عجز عن قيادة بيته الاول فهو عما سواه اعجز ...
و اوكد معرفة الاسباب لان هناك مظلومين ايضا ..