ياختى لا تحاولي مناقشته يبدو انه مطلق او مخلوووع
و طبعا راح ينكر . لكن قضيته واااضحة و رد فعله دليل

بالاضافة الى جهله ..
حتى الحديث لم يفهمه بدقه و لم يفهم مناسبته و لا ما يستفاد منه ..
و غفل عن اهم حكم هذا الحديث و هي ان الرجل يتزوج من تناسب ظروفه ..

و اتمنى ان لا يغضب فليس كل النساء سوف تحتمل اخطاء الذكور و التى قد تصل للزنا
و اذا خلعت او طلقت فتاكد ان طليقتك لها حق الاختيار مثلك

لن تجبر احد على حياة لا يريدها ذكر كان او انثى ..

و انصح اخواتي ان لا يتزوجن مطلق قبل معرفة اسباب طلاقه بصدق
فمن عجز عن قيادة بيته الاول فهو عما سواه اعجز ...
و اوكد معرفة الاسباب لان هناك مظلومين ايضا ..