مساء الرضا والطمئنينة
بسم الله
تعريف التعلق:
التعلق لغة هو الامساك بالشيء والتقيد به
وهذا يعني بان المتعلق اصغر من المتعلق به
كأن نقول تعلقت الطفلة بأمها اي ان الاماصبحتالمحور الذي تتحرك به الطفلةفي مجريات يومها
علة وجود التعلق:
السؤال هنا لم يحتاج كل شيء بالحاح ان يتعلق بشيء اخر؟ مالذي سيحدث لو نفي التعلق من الوجود؟
الورقة متعلقة بغصن والغصن متعلق بجذع والجذع متعلق بجذور والجذور متعلقه ومتجذرة في التربةوالتربة متشبثة ومتعلقة بنواة الارض الجاذبة والارض متشبثة بالشمس التي هي قلب الكون
اذن الارض متعلقة بالمجموعة الشمسية والمجموعة الشمسية متعلقة ومتشبثه بمجرة درب تبانة ومجردة درب التبانة مازلت متعلقة بلقب المجرة الام التي تحرك باقي المجرات بجاذبيتها المتقنة!
هنا نكتشف بان الشمس هنا هي مصدر القوة والجميع يسير وفق قوتها الجاذبة حي تجعل مجرة درب التبانه جسم كامل يتحرك وفق جاذبيته الفعاله ويحرك باقي المجرات معه!
اذن كل ضعيف يحتاج لأقوى منه
الا ان هذه القوة ايضا مهددة بالتبدد وبهذا يتبدد الكون كله, فهي في النهاية لا تملك لنفسها قدرة البقاء او الحفاظ على خواصها فهي متغيرة وتكهل وتكبر حتى تنطفئ, كالبشر في اجتهادهم
فهم رغم سعيهم للكمال الانساني فهم تنازعهم الشهوة والشبهة والنفس والقرين والشيطان
اذن وجود الشمس ليس واجبا وهناك احتمال بان تستبدل بقوة غيرها وهذا غير مريح بان يكون التعلق بها على المقام الاول
وهي كالبشر والاحبة قابلة للزوال تقتله البقة وتضعفه شهوة !
هذا يعني نحن نحتاج الى قوي حي باقي قيوم مهيمن سلطان ولايشغله صوت عن صوت هناك لزوم لتكامل صفاته كلها فحاجة الاشياء له تكمل نقصهم
انه الله الذي قال عن نفسه (قل هو الله احد)
لامنازع ولا ند ولا مثيل واحد هو الاول والاخر والظاهر والباطن والخالق قبل فعل الخالق والمميت قبل فعل الموت على حلقه هو الذي دائم في صفاته الثابته سبحانه
ففي اية الكرسي يبدا الله سبحانه باسمه ثم يذكر اسماءه الحسنى التي تندك لها العقول كالجبال وتسجد للخالق القلوب
(الله لا اله الا هو الحي القيوم)
اذن التعلق هنا يكمن باحتياج الناقص للكامل و امرنا الله بعبادته لاننا بعبادتنا له نحقق الانسانية بداخلنا:
(وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون)
العبادة تقتضي الحاجة لها
اذن العبادة اكبر من انها فرض
هي حماية وطمئنينة وتحقيق هدف وجود البشرية في هذه الدنيا
امانة عظيمة نحملها بين جنبينا والتلذذ بها حق لنا وعلينا
اذن التعلق متأصل بفطرتنا كبشر فنبحث عن الكمال في الناقص فنجدهم يتقلبون بقلوبهم لضعفهم ولانهم تحت يد متصرف كامل دائم فنبحث عن الكامل
كيف نتعلق بالله؟
قال الله تعالى
(نسوا الله فانساهم انفسهم)
النفس !
ان عرفناها عرفنا الله, فان نسينا الله انسانا انفسنا من جديد
(ونفس وماسواها فالهمها فجورها وتقواها)
الله اقسم بنا, نحن الناس
انزل الله علينا الرسل والكتب السماوية وتقاتلت الشيطاني لتضلنا ودافعت عنا الملائكة!
من نحن!
مالهدف الذي علينا تحقيقة من الامانة!
لم اقسم ابليس انيضلنا وان يكرس نفسه وعيالاته ليغوينا عن هذا الرب العظيم الا المخلصين منا!
مالذي يريد حرماننا منه! ويكرمنا سبحانه بقران نعلم فيه من نحن ولماتينا ومن عدونا الحقيقي وماهي منافذه!
ولم يضعف المرء وسط كلهذه الحقيقة الكبرى في مجريات الحياة!
ويلطف الله به ويقيمه ويرحمه حتى وهو يذنب ويظلم نفسه!
اذن
1_ان عرفنا النفس وابعادها من فجور ومنافذها وتقوى ومنافذها
2_ان تخلصنا من عوالق الماضي التي تسبب حملا ثقيلا لمحلق نحو سماء العبودية النور
3_ سيحل السلام الداخلي لنرى الله حتى في لقمة اشتهتها نفوسنا!

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي