"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ"
لسنا نحن من خلقنا انفسنا نحن مخلوق على وزن مفعول والفاعل الله
عرفنا الله على نفسه جل وعلى
هو الكامل والاحد الذي ليس كمثله احد صادق الوعد لا يحدث علاجا لما يخلق ما اكمله فحق علينا الثقة به وهو الغني
"الله خلقنا والعالم بأمرنا خيرنا وشرنا تقوانا وفجورنا فنحن مخلوق معقد جدا

وقال
"وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً "
لا اعلم شيئا وهناك معلم كبير عظيم لكل الازمنه وهو الفاعل (الله أخرجكم) ونحن المفعول
وقال رسول الله صلى الله غليه وعلى اله وسلم
"كل مولود على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه"
هنا تغير الفاعل وهو الابوين(المخلوقين الصغار بهذا الكون) وللاسف المفعول هنا (الابن المخلوق)بالاكتساب
والابوين تأثرا من الاجيال والمجتمع الذي يشكلا الخلية الاولى منه
اكتساب الشخص العلم من بيئة ما وتجربة ما تجعله يعيد صياغة اسباب الراحة من سكنى وموده ورحمة بطريقة شخصية خاليه من الخطة الاهية التي جعلها الله سراجا للسالكين اليه
الفطرة موجوده على قبول مايجهنا اليه من كان عالما بأمرنا مداخلنا ومخارجناولا يغيره شيء ولايعرضه عارض
انا لي ان اثق حتى بطريقة ابواي وهما ليس الا مجتهدان
الله ربي وخالقي وخالق كل عالم فيلسوف يضرب بالفطرة عرض الحائط
لو تعلمنا خلق القران
الايثار
الحلم
العفه
الصبر
الخلق الكريم
العطاء
رؤية مايجب ان يراه كل عابد للبلوغ الروحي
والكثير في معلمنا العظيم القران
لتحققت السكنى والموده والرحمه والتي هي وسيلة لتحقيق هدف العبوديه
لان الزواج وسيله لتحقق الراحة والاتزان للروح والجسد فيمكن المرء من بلوغ مهمته التي خلق من اجلها
واعتذر واسال الله ان يعفو عني
كما اني اوجه هذا لي على المقام الاول

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي