{{ السمات الشخصية لصاحب الاستشاره }}
@ طالبة جامعية
@ خيالية وحالمة
{{ ملخص موضوع الإستشارة }}
@تعرفت عن طريق اخيها على لعبة على النت يلعبها شباب وبنات ويمكن عن طريقها التعارف بعد ذلك
@تعرفت عن طريقها على اكثر من شخص تعرفه لفترة ثم تتركه ومنهم من شكى لها سوء ظروفه فساعدته بالمال
@اكتشف اخيها علاقتها باحدهم حيث كان يتصنت عليها وهي تطلب من احدهم الا يحادثها مرة اخرى على الهاتف فثار وغضب واخبر والدته التي بكت من سوء ما حدث ومن المفاجأة التي لم تكن تتوقعها
@ تأثرت الفتاة كثيرا بما الم بأهلها بسببها ووعدتهم ان ذلك لن يحدث ثانية ولكنها عادت تعرفت ايضا عن طريق اللعبة على شاب رأت انه ملتزم لانه رفض ان تعطيه هاتفها ولانه كان دائما ينصحها
@وبعد فترة تعرفت على احدهم حيث اخبرها انه لا يجيد احد المواد الدراسية واتفقت معه ان تقابله على الشات وتشرح له وبالطبع عبر لها عن حبه وجعل ايضا والدته تكلمها
@تقول انها تخشى ان تتزوج زواج تقليدي حيث تفاجأ بعد ذلك ان من تزوجته ليس ملتزما كما كانت تعتقد وترى ان هناك الكثير من الزيجات الناجحة عن طريق النت
{{ الرأي الاستشاري }}
{{ الإستشارة }}
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استشعرت من خلال كلماتك اختي الصغيرة انكي صاحبة نفس لوامة وفطرة سليمة
بدليل انكي اثناء سردك للامر ذكرتي ان اهلك لا يستحقون ان تفعلي بهم هذا
وانكي لا تحكين هذا الامر لصديقتك المقربة خشية ان تكوني محتقرة منها بسبب هذا الامر
وليس غريب ان يقع الانسان في امر ما ويؤنبه ضميره ويتألم لفعلته لان الله تعالى الهمنا ما هي الامور الصالحة وما هي الامور المهلكة
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا* قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا [الشمس ]
فإن اتفقنا بداية ان الله تعالى الذي يعلم جيدا طبائعنا وبناء على ذلك وضع لنا القوانين التي ان حدنا عنها هلكنا
فأيهما افضل اختي الكريمة من وجهة نظرك فتاة طاهرة عفيفة صانت نفسها ولم تستمع ابدا لكلمات الحب الا من زوجها واخرى قبل ان تتزوج سمعت كلمة احبك عشرات المرات من خارج نطاق الزوجية
بالطبع سترين ان الافضل ستكون الاولى ولكن لي سؤال اخر تعتقدين ايهما ستستمتع اكثر بهذه الكلمة؟
صدقيني الاولى من تستمتع اكثر لان الثانية الفت كلمات الحب من هذا وذاك حتى فقدت الكلمة معناها وصداها من كثرة سماعها لها
{المرحلة الاولى}
اختي الصغيرة الا ترين انكي تركتي نفسكي سلعة رخيصة بين الشباب هذا يحدثك عن اعجابه وحبه ثم تتركيه ويأتي اخر ليحل مكانه وانتي الفتاة التي تربت على الخلق والدين يفعل بها هكذا؟
انتي من وعدتي والدتك الطيبة الباكية من اجلك ان تصوني نفسكي وان لا تخونيهم مرة ثانية وقد خلفتي وعدك وعدتي للخيانة وكذبتي عليهم وبهذا وقعتي في امر اخر كبير الخطورة وهو النفاق حيث توفرت فيكي صفات المنافق الثلاث من خلال هذا الموقف
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا اؤتمن خان ، وإذا وعد أخلف ) .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2682
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
وانتي تعلمين ان الله تعالى توعد المنافقين بالدرك الاسفل من النار كما جاء في قوله تعالى
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً [النساء : 145]
اختي الصغيرة انتي بدخولك مع الشباب في مثل هذه الالعاب تحومين حول الحمى وبالتالي ليس مستغربا انكي وقعتي في كل هذه العلاقات السيئة
الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات والمؤمنون واقفون عند الشبهات ، فمن تركها استبرأ لعرضه ودينه ، ومن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه
الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - لصفحة أو الرقم: 4/1818
خلاصة حكم المحدث: صحيح
هناك كثيرات في مثل سنك يشغلن اوقاتهن هذه الايام بقراءة القرآن وصلاة التراويح ومساعدة والدتهن في اعمال المطبخ والمنزل وغيره والاستماع للبرامج الدينية للاستزادة من العلم
وانتي هائمة على وجهك تقودكي رجلاكي الى الكمبيوتر لتقضي امامه اوقاتا كثيرة بعضها في اللعب وبعضها الاخر في التعرف على الشباب والاستماع لكمات الحب منهم والاستمتاع بها
والغريب في الامر انكي تريدين ان تقنعي نفسكي انكي ان ساعدتي شخص لا تعلمين عنه شىء في النت بمال او غيره لمجرد انه اخبركي بذلك فانتي بذلك فتاة خيرة
وما الذي ادراكي انه لا يضحك عليكي ولا يستغل صغر سنك للتحايل عليكي واخذ مالك
وهل خلت حولكي السبل الطبيعية لمساعدة الاخرين فبالتأكيد لديكي زميلات في الجامعة يحتجن لمساعدة سواء مادية او دراسية وهناك جمعيات لرعاية اليتامى وهناك جمعيات لرعاية المحتاجين
تركتي كل السبل الطبيعية وذهبتي لمساعدة رجل اجنبي عنكي ولا تعرفيه ؟ اهذا يعقل اختي؟
اختي الكريمة انتي فتاة عذراء احسبكي انسانة طيبة وقليلة خبرة
لهذا اريدكي ان تفرقكي بين امرين الاعمال الصالحة والضوابط الشرعية
واذا تناقضا فالامر فيه شبهه او خطيئة
الغريب في الامر اختي الكريمة انكي لستي حائرة من اجل شخص تحبيه وتريديه بل من اجل شخصين احترتي بينهما وصدقيني ان تعرفتي على ثمانية اخرين لاصبحت الحيرة بين عشرة اشخاص
انتي صغيرة ومشاعرك غير ناضجة وتتأثرين اكثر بكلمات الحب والاعجاب
لهذا ان اردتي رأيي صغيرتي فانا ارى ان تتركي كل هذه الاجواء وتخرجي منها قبل ان تألفيها اكثر من ذلك
وتصوني نفسكي طاهرة عفيفة لا يمكن ان تتحدثي الا مع من سيكون زوجا لكي وبما انكي يتقدم لخطبتكي اناس فأنا ارى ان تختاري منهم لانكي نظيفة في اعينهم اكثر من هذه الفئة التي تتحدثين معها
صدقيني مهما حاولوا اقناعك بأنكي في اعينهم نظيفة طاهرة فهناك هاجس في داخلهم يقول لهم هذه فتاة خانت ربها دينها واهلها وتربيتها وبالتالي ليس من الصعب ان تخونني ايضا
هذا بفرض انه انسان يريد حقا الزواج بكي وليس اللعب بكي واذكركي بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
شراركم عزابكم
الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: النكت على الموضوعات - لصفحة أو الرقم: 145
خلاصة حكم المحدث: ورد بهذا اللفظ من حديث أبي ذر بسند رجاله ثقات
واذكركي ايضا بقول ابو الطيب المتنبي
( إذا رأيت انياب الليث بارزة .. فلا تظنن أن الليث يبتسم )
لهذا لا اريدكي ان تنخدعي بالكلمات المعسولة التي يمدحونك بها وكوني واقعية مع نفسك حتى لا تقعي فريسة سهلة لاحد الشباب المستهترين
اما ان كنتي مصرة على الارتباط بأحد الشابين الذين تحدثتي عنهما فأنا انصحكي ان تأخذي بهذه الفتوى ولا تتمادى في التعارف اكثر من ذلك
وحافظي اختي اكثر على عفتك ونزهي نفسكي عن الوقوع في مثل هذه الآثام مثل حوارات الشات مع شباب اجانب عنكي وتبادل كلمات الحب واريد في النهاية ان اذكركي بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم
من يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - لصفحة أو الرقم: 10/575
خلاصة حكم المحدث: صحيح
يتبع..
__________________
كتبتُ وقدْ أيقنتُ يومَ كتابَتِـــي *****بـِأنَّ يدِي تفـْنَى ويبْقى كتابُـهـــــا
فإن كتبتْ خيرًا ستـُجْزَى بمثله*****وإن كـَتبتْ شرًا عليها حسابهــــا