قبولك برجل صالح ولو كان معدد خير من بقائك بلا زوج

06-06-2011, 10:10 PM

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 23

قبولك برجل صالح ولو كان معدد خير من بقائك بلا زوج

بسم الله الرحمن الرحيم
هناك مشكلة اجتماعية خطيرة استفحلت بسبب الغزو الاجتماعي تلك هي عدم تعدد الزوجات، فما رأيكم في ذلك؟

الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه أما بعـد:

فلا ريب أن تعدد الزوجات فيه مصالح جمة
( وقد قال الله جل وعلا:فإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدةً أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا)

فالله جل وعلا شرع لعباده تعدد الزوجات لمصالح كثيرة منها:

ما في ذلك من عفة الرجل وعفة النساء

فإن الزواج من أسباب العفة للرجل عما حرم الله

ومن أسباب عفة النساء عما حرم الله

وبقاء الرجل بلا زوجة أو مع زوجة لا تعفه

لأنه شديد الشهوة قد يضره ويعرضه للفتن

وهكذا بقاء المرأة بدون زوج قد يعرضها للفتنة

فمن رحمة الله سبحانه أن شرع لعباده الزواج وشرع التعدد حتى يحصل من ذلك الخير الكثير

ومن أسباب ذلك أن الرجل قد لا تكفيه واحدة

قد يكون قوي الشهوة
فلا تكفيه واحدة
وربما تعرض بسبب ذلك إلى ما حرم الله

فلذلك شرع الله التعدد
ومن ذلك أيضاً أن المرأة تحيض ويصيبها النفاس أيضاً

فيتعطل الرجل مدة النفاس ومدة الحيض

فإذا كان عنده ثانية وثالثة وجد ما يعفه عند تعطل المرأة وعند وجود ما يمنع الجماع

كذلك قد تمرض المرأة قد تسافر لبعض الأسباب

فالحاصل أن الحاجة إلى الثانية والثالثة والرابعة حاجة ظاهرة

كذلك قد يكثر النساء ويتعطلن من الأزواج

كونهن عند زوجٍ يعفهن

ويقوم عليهن وينفق عليهن

ويصونهن
ولو كن أربعاً تحت واحد

هذا خير لهن من تعطلهن وعدم التزوج
فالذي جاءت به الشريعة

كله خير وكله صلاح للمجتمع

فلا ينبغي لعاقل أن يستنكر ذلك

وإن كان بعض النساء قد تستنكر ذلك

لقلة الفهم وقلة البصيرة وقلة العلم

وإلا فالتعدد فيه مصالح للجميع

للرجال والنساء جميعاً

ولكن بعض النساء قد يجحد هذا الشيء وقد ينكر هذا الشيء ويرغب السلامة

وذلك من عدم النظر في العواقب

ومن عدم البصيرة في الدين

فلا ينبغي للمرأة أن تستنكر هذا الشيء

نعم، إذا سلمت من الضرة لا بأس

ولكن لا يجوز لها أن تستنكر حكم الله ولا أن تكره حكم الله بل عليها أن ترضَ بحكم الله

وأن تعلم أن حكم الله فيه خير للجميع

وفيه السعادة للجميع

ولو حصل عليها بعض الأذى من الجارة أو ....في بعض الليالي لا يضرها ذلك

والحمد لله ما دام الأمر على شرع الله

وفيه مصالح كثيرة

فينبغي لها التحمل والتصبر وعدم الاستنكار للزوج الذي عنده أكثر من واحدة

بل إذا تيسر لها زوج ليس معها شريك فلا بأس

وإلا فلا ينبغي أن تصبر على الوحدة

والبقاء بدون زوج من أجل عدم الجارة

بل ينبغي لها أن تصبر
وأن تنكح الزوج الذي معه زوجة قبلها أو زوجتان

ولا بأس عليها في ذلك إذا عدد.

الإمام : بن باز رحمه الله

06-06-2011, 10:12 PM

من بلاد التوحيد

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 23

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
إن من أسباب القضاء على العنوسة تعدد الزوجات

فكون المرأة تتزوج من رجل يقوم بكفالتها ويصونها

وتأتيها منه ذرية صالحة، ولو كانت رابعة أربع

أحسن من كونها تبقى أيمًا محرومة من مصالح الزواج ومعرضة للفتنة

وهذا من أعظم الحكم في مشروعية تعدد الزوجات

وهو في صالح المرأة أكثر منه في صالح الرجل

وكون المرأة قد تجد مشقة في معايشة الضرة

يقابله ما تحصل عليه من المصالح الراجحة في الزواج

والعاقل يقارن بين المصالح والمفاسد والمنافع والمضار

ويعتبر الراجح منها، ومصالح الزواج أرجح من المضار المترتبة على التعدد إن وجدت . والله أعلم .

06-06-2011, 11:18 PM

مسز داني

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Aug 2008

المشاركات: 10,079

اقتباس:

قبولك برجل صالح ولو كان معدد خير من بقائك بلا زوج

نعم إذا كان رجل صالح و كفؤ و عنده قدرة على العدل .فقبول المرأة له فيه خير كثير و أفضل من بقاءها عزباء
جزاك الله خيرا

__________________

[IMG]http://im68.***********/hCw6dK.jpg[/IMG]
( خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي ، ما أكرم النساء إلا كريم ، ولا أهانهن إلا لئيم
الدين المعاملة

07-06-2011, 07:45 AM

خاله بيتا

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Jun 2010

المشاركات: 9,516

ما شاء الله .. علم مفيد

أتمنى أخي تفيدنا بآداب التعدد وسننه بالنسبة للرجل حتى يتجنب أن يحشر يوم القيامة وشقه ساقط أو مائل .. كيف يتجنب الوقوع بهذا الاثم العظيم ( الظلم )

__________________

10-06-2011, 10:08 AM

خاله بيتا

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Jun 2010

المشاركات: 9,516

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beta2

أتمنى أخي الكريم أن لا تتجاهل مشاركتي وأن تجيب عليها ليكون الموضوع نافع ومغطى من كل جوانبه

__________________

10-06-2011, 10:35 AM

من بلاد التوحيد

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beta2

أتمنى أخي الكريم أن لا تتجاهل مشاركتي وأن تجيب عليها ليكون الموضوع نافع ومغطى من كل جوانبه

لم أتجاهلها وفي ردودي ما فيه رد عليها

فأقول كما ذكر أهل العلم أن من كان :
عنده قدرة مالية
وقدرة بدنية
وقدرة على العدل بين الزواجات

ورغب بالتعد فليعدد وليراقب الله وحده ويتقه

ومن كان عاجز عن التعدد كأن يكون يغلب على ظنه عدم العدل أو ليس عنده مقدرة على الزواح بأخرى
فليقتصر على واحدة والحمد لله

ولكن ينبغي للانسان ان لايكون منفرا للتعدد ومحاربا له
لانه في المقابل اذا حورب التعدد كثرت الفواحش والعلاقات المحرمة

وهذا واضح للعيان ولك ان تدخل المشاكل الزوجية وشكاوى النساء من كثرة العلاقات المحرمة من قبل الازواج

التعديل الأخير تم بواسطة من بلاد التوحيد ; 10-06-2011 الساعة 10:39 AM

11-06-2011, 01:11 AM

خاله بيتا

عضو المنتدى الفخري

تاريخ التسجيل: Jun 2010

المشاركات: 9,516

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من بلاد التوحيد

لم أتجاهلها وفي ردودي ما فيه رد عليها

فأقول كما ذكر أهل العلم أن من كان :
عنده قدرة مالية
وقدرة بدنية
وقدرة على العدل بين الزواجات
هذه النقاط تندرج تحت مقومات الرجل المعدد .. ما يجب أن يتوفر بالمعدد قبل الزواج بالثانية
ورغب بالتعد فليعدد وليراقب الله وحده ويتقه

وهذا جواب مقتضب جدا عن سؤالي ... كتبت صفحة طويلة تشرح أهمية التعدد وتجيب عن حيثياته بهذا الجواب المقتضب جدا !!!!! ألا يجب أن يعلم المعدد بواجباته والمطلوب منه قبل أن يقدم ؟؟

ومن كان عاجز عن التعدد كأن يكون يغلب على ظنه عدم العدل أو ليس عنده مقدرة على الزواح بأخرى
فليقتصر على واحدة والحمد لله

ولكن ينبغي للانسان ان لايكون منفرا للتعدد ومحاربا له
لانه في المقابل اذا حورب التعدد كثرت الفواحش والعلاقات المحرمة

وهذا واضح للعيان ولك ان تدخل المشاكل الزوجية وشكاوى النساء من كثرة العلاقات المحرمة من قبل الازواج

كثرت الفواحش والعلاقات المحرمة بسبب فشل الكثير من الزواجات والتي تمت بصورة بعيدة عن السنة فلم ير الزوج زوجته قبل يوم الدخلة وفي أحسن الأحوال كلمها كلمتين قبل اتخاذ قراره المصيري

أو تم الطلاق لأن المعدد لم يستطع الوفاء بعهده للزوجة الجديدة ورضخ لطلب زوجته الأولى فطلق الثانية بعد كم شهر بدون ذنب سوى انها وثقت به

__________________

07-06-2011, 08:41 AM

من بلاد التوحيد

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 23

ما هي الشروط التي (إذا توفرت) جاز للرجل أن يتزوج بأكثر من زوجة واحدة؟.

الحمد لله

الزواج بأكثر من زوجة واحدة أمر مطلوب بشرط :
أن يكون الإنسان عنده قدرة مالية
وقدرة بدنية
وقدرة على العدل بين الزواجات .

فإنَّ تعدُّد الزوجات يحصل به من الخير تحصين فروج النساء اللاتي تزوجهن ، وتوسيع اتصال الناس بعضهم ببعض ، وكثرة الأولاد ، التي أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليها في قوله : ( تزوجوا الودود الولود ) ، وغير ذلك من المصالح الكثيرة ، وأما أن يتزوج الإنسان أكثر من واحدة من باب المفاخرة والتحدّي ، فإنه أمر داخل في الإسراف المنهي عنه ، قال تعالى : ( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)

فتوى الشيخ ابن عثيمين من كتاب فتاوى إسلامية ج/3 ص/205.

التعديل الأخير تم بواسطة من بلاد التوحيد ; 07-06-2011 الساعة 08:44 AM

07-06-2011, 10:40 AM

امير العزاب

عضو دائم

تاريخ التسجيل: Jun 2011

المشاركات: 64

كلام كويس

لكنه يزعل

08-06-2011, 06:56 PM

#10

همـــس القلــوب

قلب المنتدى النابض

تاريخ التسجيل: Nov 2007

المشاركات: 1,483

جميل جدا والله يوفقك لكل خير

صحيح توافق على رجل متزوج وخاصة تتوافر فيه الشروط لزواج بالثانيه واللللخ

خير لها من جلوسها بلا زواج

رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا

وفقك الله لكل خير

ننتظر جديدك وكل مفيد

وفقك الله

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه