جميعاً يا رب

__________________

انا زوجي تزوج من باب التنويع والتغير
ماشاء الله عليك
ردودك جميله وفي محلها

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

سؤال معقد
اتوقع يبي له مجلدات رد

في الناحية الطبيعية هو امر طبيعي غرائزي خلقه الله في كل ذكور الكائنات الحية بغرض حفظ النوع

وبعيدا عن فلسفة الزواج من ثانية اللي عادة بعض النساء ينظرو لها من منظارهم هم
يعني وحده متزوجه ولا تبي احد يشاركها بزوجها
لان فيه بعد بنات قارب او فاتها بعد قطر الزواج على ماقالوا
وفيه المطلقات والارامل وكثير من النساء يرغبوا بالستر والبعد عن الحرام
يكفي النظر لاي احصائيه عشان نعرف تعداد النساء يفوق الرجال

لكن بعيد عن كل ذلك
اما السبب فعلى ماذكروه
اما يكون زوج باحث عن تجديد ومتعة فقط او فعلا باحث عن نواقص
وطبعا اللي يشوف النواقص هو مو هي لان كل وحدة تظن ان بسم الله عليها كاملة مكملة
واكيد نواقص الزوجة تختلف عن نواقص الزوج
لان اللي خلق الخلق هو اعلم بهم وهو من حظ ه الضوابط

لان القرار قراره

ولكن توجد لدي تساؤلات غريبه وعجيبة نوعا ما

لما شرع المولى عز وجل التعدد الى اربع زوجات ولم يكتفي بثلاث او بخمس ؟

لماذا يكون العذر الشرعي في صف الرجل دائما بحيث اذا كانت الزوجه مريضه او عاقر او ان يراها زوجها غير كاملة الاوصاف يقدم على الزواج مسرعا واذا كان العكس فتتحمل المراه وتسكت وترضى بنصيبها؟

المقوله الشهيرة التي دائما اسمعها واقرائها ان المراه خلقت لرجل واحد والرجل خلق لاكثر من امراه فهل هذا صحيح
واكثر فئه تستطيه اثبات المقوله هذه هي المراه فهل تستطيع ان تعترف بان رجل واحد يكفيها بعكس الرجل الذي لا يكتفي بامراه واحده فقط


سبق وان كتبت لكم عن زميل لدي في العمل عندما كان متزوج وكانت عينه زايغه في بنات الناس ولكن عندما تزوج من زوجه ثانية بجانب زوجته اعترف الي قائلا انه مكتفي واصبح لا يعاكس ولا يناظر والشي الذي كان يبحث عنه وجده في زوجاته الاثنتين

ودمتم في حفظ الله

__________________
حبيبتي .... عندما تبتسمي الي سوف تنير كل النجوم التي في السماء

لم توضح يا اخي ماهي الحالات العادية او الغير شاذة!!
تساؤلاتك اخي الكريم دائما تطرحها على الاقل قرأتها لك مسبقا
لماذا اربعة..حكمة من الله و لا اعتقد لها علاقة بعدد غرف القلب مثلا
فالجواري لا حدود لعددهم
التعدد تنظيم اجتماعي.يقع في صالح المرأة ايضا.و لكن لان الذكر يراه منفذ شرعي
لمزيد من التنويع فيظن انه شرع لمتعته و لمصلحته.فخطأ هنا ان نقول عذرا شرعي
فالمجتمع جعل من امر طلاق الزوجة لسوء زوجها..نظرة عتاب ووضعها في موضع التضحية و ليس الشرع
فالمجتمع بصف الرجل في هذه و ليس الدين

صديقك لا يعتد برأييه كقاعدة.و حتى ما سميته بالجملة الشهيرة
فهناك رجال يكتفون ^جسديا^بواحدة و هم كثر..و الثانية رغبة اضافية و حلال و ليس بالضرورة حاجة ملحة

__________________

الله المستعان
اذا تزوج اربع فبالحلال الله يهنيه صحيح نحزن ونزعل ونروح لاهالينا لكن بعدين نرجع لانو حلال والله شرع هذا الحلال مو زي الي بيتعاطى مخدرات والا يزني يجيب امراض
المهم انه حلال
لذلك نسأل الله ان يرينا الحق ويزقنا اتباعه
ومو شرط عيب في المرأه لا هو حلال يعدد لحكمة ارادها الله سبحانه وتعالى ومشروط بالعدل بين الزوجات

ذكرتوني بمحاسب المخبز
قبل أيام .. واحد من الزباين قال له :
الله يزوجك الثانية .
قال : خلينا نخلص من الأولى في الأول
قاله واحد ثاني : يعني إنت جبان مثلي
قال : الجبن في هذا الزمن شجاعة
و ضحك الزباين جميعاً


التعدد على وشك الإنقراض للأسف
و العنوسة في زيادة للأسف .

__________________
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه .. و احفظوا عني :
إن لم تكن إنسان إرادة تلتزم بفعل ما تريد فكن إنسان شغف و أحب ما تريد الالتزام به و ستنجح بإذن الله .

والله من كثر مواضيع التعدد في المنتدى خلاص بدى راسي يلين
وممكن اتزوج معدد
كثر الدق يفك اللحام

__________________
وهل من مصير اخر ؟

الزواج من معدد اختي الكريمة لايحتاج تلين راس
يطرأ كاحتمال لكل عازبة عموما..كاحتمال
اللي يحتاج تهدئة زواج الزوج على زوجته.و تغيير النظام

__________________