السلام عليكم

اوافق الاخ سطام كثيرا

واقول نعم المجتمع عندنا لا فرق كثيرا بين خلع وطلاق مع الفرق الشاسع ...وحتى ما يترتب على كل منهما..

المهم في النهايه

نسألك ماذا كتبتي في ملكتك الثانيه هل كتب الزواج على البكر ام الثيب ؟؟؟؟ في العقد الثاني

حتى تعرفي انه طلاق ...حتى ولو خلعته انتي...

بعدين استفسار لكي يارعاك الله ...

تقولي :

ملكتك مرتين وكلها خلعت انا ورديت المهر لهم وكسبت كرامتي...

حتى هم كاسبين كرامتهم انهم ما غصبوك على شيء...

وطلقوك ...او انتي خلعت بالمحكمه ...

::

وايضا نصيحه اخويه

ليس المهم الاستعجال بالخطبه او الملكه بل حسن الاختيار

اسألي اباكي واخوتك كيف يسألون عن الشخص ومن يسألون ؟؟

يعني بصراحه السؤال يكون للامام المسجد الذي يصلي به و في الحاره للرجال الاكفاء والثقات وايضا في العمل وايضا هناك طرق اخرى للسؤال لمعرفه الكثر عنه ...

لذا اذا سألتم كثيرا عنه وبعدها ملكتي ...


حاولي ان تقللي فتره الملكه قبل الزواج ....


وبعدين اذا جاءك رجل ذو دين وخلق وله صفات الكرم والوظيفه الطيبه ...استخيري وتزوجي على بركه الله ..

بالنسبه للاخت دلوعه ومنحوسه

اوافق الاخ سطام

عن المجتمع السعودي فبصراحه عندنا ( للاسف ) اذا تطلقت في فتره الملكه الكل ينظر للفتاه واهلها ...

للاسف اقولها...

وبصراحه الرجل ( بصراحه يعني ) ماعنده مشكله اقرب بيت يخطب ويملك منهم ....ما يقولون ليش طلق ولا ما طلق ...

الا اذا كان انسان غير جدير بالزواج من باسباب دينه او اخلاقه او نحوهاا ..

__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم