22-09-2011, 07:45 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار التجديد
أبداً بالنسبة لي قياسي على الموضوعات المطروحة من قبل المطلقات و الأرامل منطقي جداً جداً جداً بالنسبة لك منطقي نعم ولكن كواقع لا يعني أنه منطقي و أنا لا أقصد ( فقط ) كما فهموا الأخوات شعور المطلقة بالحنين و الشوق لحياتها الماضية بل أيضاً شعورها بالمرارة و القهر ففي كلا الحالتين سواء ( حنين أو مرارة ) سواء ( شوق أو قهر ) يعتبر إرتباط عاطفي بالماضي و أجزم بما لا يدع مجال للشك و الريبة  أن هذا محتوى ( كل ) مواضيع المطلقات و الأرامل في كل المنتديات ( التي أعرفها و قرأت من خلالها )لكن عندما تقول ( فلانه البكر ) لها علاقة وتقيس وضعها بوجود ماضي لها أيضاً كالمطلقة و الأرملة انا لا أتكلم عن كلام الأخت وهو مرفوض عندي جملة وتفصيلا وقياس خاطئ ولهذا قلت أن ردك الثاني الذي كان متعلقا بهذا الشأن رد منطقي وأول رد لك كان رد تعميمي في الرد المنطقي ضمنت فقرة تتكلم عن القياسات الخاطئة وهي التي ترد على ردك الأول 7 7 7 اقتباس:
اقتباس:
فهذا غير مقبول بتاتاً البته إلا إذا كان و العياذ بالله ( كل ) الفتيات أصحاب سواب ( و لا أعتقد بذلك أبداً )أكرر أنا لا أعني فقط الشوق و الحنين بل كل الإرتباطات العاطفية بالماضي مهما كانت بالغة السوء ( أريد أن أكون أول رجل تحبه و تحن له و أول شخص تنقهر و تكره بعض تصرفاته ) هذا هو بيت القصيد رغبتك مشروعة والرجال فيما يعشقون مذاهب ولكن كلامك الأول تعميمي فكما وجد مطلق ( ذاكرته فرش ) ستوجد مطلقة أو أرملة ( ذاكرتها فرش ) أما عن المنتديات  فهي لا تمثل واقع الجميع وفيها الكثير من التعتيم بالطرح على فرض صحة مافيها فضلا عن أنك لا تعرف هي قصص حقيقية أو لا و الله هذا الي حاصل معي ذاكرتي فرِش أخيراً لن يتوقف رزق المطلقات و الأرامل على ( العبد الفقير لله نهار التجديد ) و أسأل الله أن يرزق الملطقات و الأرامل بحياة خير من حياتهم السابقة و بأزواج خيراً مني ومداخلتي في الموضوع رداً على السؤال من وجهة نظري فقط لا غير |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري