|
اول شي اختي نصيحه من اخ لاخته ابتعدي عن موطن الشبهات ,, بدل عيد ميلاد خليها له حفله مصغره على فرحتك فيه وحبك له,
وابو عزام: اخالفك الرأي ,, والمسئله ماهي مسئلة اراء هي بالاول والاخير يدخل بموضع الشبهات والامر واضح عيد الميلاد, عيد الحب, الخ... من وين جات كلها تقليد اعمى للاوروبيين وقال صلى الله عليه وسلم(( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه )) استبرأ لدينه فيما بينه وبين الله، واستبرأ لعرضه فيما بينه وبين الناس وحذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم حذر الأمة من إتباع سنن من قبلها من الأمم الكافرة من يهود أو نصارى أو مجوس أو غيرهم من الكفرة فدل ذلك على وجوب استقلال المسلمين زيهم الخاص وطاعتهم التي أوجبها الله عليهم وشرعها لهم إلى غير ذلك وألا يتشبهوا بأعدائهم لا في أخلاقهم ولا في أعمالهم ولا في أقوالهم ولا في أعيادهم وقال صلى الله عليه وسلم(( من تشبه بقوم فهو منهم)) يعني الامر واضح انه تشبيه وتقليد بالغرب وماهو من اخلاق المسلمين,, وصحيح الاصل في الامور الاباحه وهي قاعده فقهيه لاخلاف فيها بس ماتدخل بموضوع هالامر ,, الاصل بالامور الاباحه بالي ماحللها القرأن والسنه ولا حرمها وهذا الامر حذرنا منه الرسول صلى الله عليه وسلم التشبه بالكفار وبالنسبه لفتوى الشيخ سلمان العودة ذكر بانه يعتقد مافيها شي بدون اي استدلال من الكتاب والسنه..؟ ومانشكك بمصداقية الشيخ او عدمها بس برضو الواحد ياخذ بالاستدلال مثل الحين .. استشهدت بفتوى الشيخ طيب وابسئلك: على اي دليل مشيت برأي الشيخ..؟ وهو شيخ فاضل وله مكانته واحترامه وانا لو اقتنعت وابقنع غيري بفتوته على اي دليل قاله الشيخ من الكتاب والسنه حتى اقنعه..؟ او اذا بتقنع شخص بأمر من الكتاب والسنه بتقوله الشيخ ذكر ذالك...؟ طيب ذكر ذالك من اي دليل بالكتاب والسنة...؟ والواحد بالاول والاخير يبتعد عن هالشبهات افضله ويريح راسه |
|
أتفق معك في أن الأفضل للشخص أن يبتعد عن الشبهات ,, بس ماني معك في إنكارك على شخص في مسألة خلافية ,, هذا ما أردت إيصاله فقط ,, بالنسبة للشيخ استند على قاعدة أصولية هي " الأصل في الأشياء الإباحة " |
|
بيض الله وجهك اخوي
بس هالمسئلة ماتدخل بموضع الشبهات هالاعياد..؟ واتفق معك انها مسئلة خلافية,, وانكاري جا على ماذكره لنا الرسول صلى الله عليه وسلم(( من تشبه بقوم فهو منهم)) وهالاعياد مو فيها تشبه بالغرب او تشوف شي ثاني..؟ والاصل في الاشياء الاباحه بالي مانزل بالقرأن ولاالسنه بتحريمها او تحليلها ,, هي قاعده فقهيه { ما أحل الله فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ، فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا } بس مثل هالاعياد ماتشوف معي ان الي قاله صلى الله علهي وسلم يوافقه(( من تشبه بقوم فهو منهم)) وجزاك الله خير على هالنقاش الحلو سماعك لرائي |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|