حسب قولة
انه استغنى عن رائحة واصبح حينما يخرج من العمل يبدء الجلوس مع ابنة بعد عودة الابن من درس التحفيظ
اي من بعد صلاة المغرب الى الساعة 8 أو 8:30 مساءا ويقوم بالمراجعة والمساعدة في حل واجباتة وذلك بعد أن يحضر له جدولة اليومي
للاسف كما قال أن زوجة مازالت تتفرج على المشهد وجيدة فقط في الجوال.
كما أن ابيها لم يرد عليه
هو لم يتحدث معها بهذا الشأن فيقول لو انها حريصة على مصلحة ابنها كان على الاقل راجعة بعض دروسة خلال الفترة من الواحدة ظهراً حتى العصر فعندها وقت لذلك
صراحة اشفقت عليه فلا أريد ان اخبب عليه بيتة

هذا يعني اخي الكريم
انه لم يستفد من الردودةشيئا
اين رد بيتا..؟
عليع ان يصل لنقطة صلح و تفاهم وود و تقدير مع زوجته
ليصلا ..بعدها..لحل الاستذكار
أرى اخي الكريم انك تجاهلت نقاط كثيرة من ردودنا
قدرة الام على التدريس و امكانياتها..اهمال الابن و تحفيزه ليذاكر بنفسه
على فكره استمراره بتدريس ابنه...لن يجعله معتمدا على نفسه و لا متفوقا
...
كما أن ماحدث من اكتشاف تدني مستوى المدرسة الاهلية له دور كبير في ضعف مستوى ابنك
لا تتحمل جزء كبير منه زوجته
كما ان عليه ان يسألها ماذا تفعل من الساعة الواحدة ظهرا؟
سؤال ..ألا بجلسا مع بعض ألا يتحاورا
لا ادري تخيلت ان كل منهما في غرفة واذا اراد امرا يعلي الصوت
اياك اعني واسمعي يا جارة
..بما انه صديقك لما لا تخبره عن طريقة زوحتك في تدريسهم او تشير له بدخول
نفس المدارس الخاصة ..او تدل على مدرس خصوصي
اذا كان اصلاح أمره مع زوجته لا يجده مرتبطا بالمشكلة

__________________

عذراً يا أخي ولكن زميلك يرى ان زوجته آله لا يسمح لها ان تتعطل او يصيبها خلل
يا أخي لإنسان طاقة وقدرات واضح من بيتهم ان دورين يعني العمل عليها مشقه اسأل مجربه طول اليوم اعمل في البيت من تنظيف وطبخ وتكون أخلاق الوحده جداً قافله لان الموظف له وقت محدد من العمل وله وقت راحه لكن ربة المنزل ليس لها وقت تستريح فيه يا أخي اقسم بالله أتمنى متى يأتي وقت النوم لكي ارتاح من الشقى والكرف الي ما ينتهي
وزود على ذلك زميلك يطالبها بمتابعة دراسة الأولاد من اين لها الوقت حتى لو حصلت وقت من اين لها تركيز وطول نفس والأواني في المطبخ تنتظرها والغبار على الطاولات تنتظرها والغرف النوم تنتظر ترتيبها والدورات المياة اعزكم الله تنتظر تنظيفها والملابس تمتظر الغسيل والكي وبطون الاطفال تنتظر الطعام يُطهى من اين تجد لها خاطر ان تدرس يااخوان أوصى الرسول بالنساء خيراً فرفقاً بالقوارير
مع ان الشرع لا يلزمها بالخدمة والتنظيف لا يلزمها لزوجها إلا فراشه فقط لا غير
فالرحمة الرحمة

معلومة مغلوطة جداً وسبق الرد عليها بالادلة من أفعال الصحابة ما علينا إذا الشرع لا يلزم الزوجة خدمة زوجها كما تقولين فلتبقاء في بيت اهلها (هذا الردود ما أنزل الله بها من سلطان إذا كان البعض يروج لها فقد رد عليها كبار العلماء من دار الافتاء وقالوا يلزم على الزوجة خدمة زوجها انظري فقط في هذا الحديث وتعلمي حق الزوج
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لاحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها "رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

يا ناس أرجو ملاحظة ومقارنة ما يفعل زميلي من أجل أولاده
رجل مهتم في أولاده .... ورجل لا يعلم عن هواء دارهم؟
رجل متابع مستوى أولاده (ابنة الكبير) ... ورجل لا يعلم هم بأي صف؟
رجل من دوامة الى البيت ... ورجل من دوامة الى الاستراحات والقهاوي وغيرها؟
رجل جعل غسل ملابسة وطعامة من بر من أجل التفرغ للاولاد ... ورجل كارف زوجتة؟