السلامعليكم

ان كان لا ينقصه شيء الكل متوفر لديه احسن معاملته ليس في عيب يتركه يتزوج
اطلب الطلاق
يا جماعة الخير التعدد ليس بارادة الزوج بل هو بشروط ولا تحتصر على العدل الشروط هي ان اكون معيوبة في عيب يمنعه من لمسي اومرض يحضر عنه معاشرتي و ان اكون عقيم يا جماعة ارجعو الى السنة فكل مفسر وبالتدقيق

ما شاء الله

ومنكم نستفيد


ممكن لو سمحتي تعلمينا بالشروط الأخرى وتحطين الدليل الشرعي اللي تتكلمين عنه

__________________

يبيلكم صورة وأنتوا تكتبون الردود


شكل الكيبورد تكسر








الله يهدي الجميع ويوفقني لإختيار زوجة ثانية ترضيني وأرضيها وأعدل بينها وبين زوجتي الأولى تاج راسي

__________________

الله يكون في عونها بنت الناس اللي ابتلت برجال نظرته للنساء هي هالنظرة...

الله يكون في عون بنت الناس اللي ابتلت برجال اخذها بنت شابة من بيت ابوها والحين يفكر يركنها صفح ويجيب ثانية وثالثة ورابعة عليها ويقلب البيت مدرسة عاد

الله يعينك على نفسك

__________________

والله يعين نسوانكم عليكم

ليش يااخي الله يعينني على نفسي؟ هل لأني احاول ان اوضح وجهة نظر المراة التي هي امك واختك وابنتك قبل ما تكون زوجتك الاولى ولا الثانية.

وبعدين العوائل تزوج بناتها حتى البنت تعيش باقي عمرها مستورة في ظل حماية رجل يحسسها بالامان ويكفيها شر الزمن والناس وحتى لا تبقى في البيت عالة على اخوتها الذكور وتشوف الذل من نسوانهم وحتى تتذوق طعم الامومة والا ماحد يتعب ويربي بناته وبعدين يرميهن في الشارع

طيب منين يجي الامان والحماية لما الرجل بعد كم سنة زواج وبعد دستة عيال يرمي زوجته ويجري وراء شهواته وزوجة ثانية وعرس وخرابيط وهل رجل كهذا يستحق ان المراة تضحي براحتها واعصابها عشانه وهل هناك داعي للزواج اصلا اذا كانت نهايته زوجة جديدة تحل محل الزوجة القديمة وتوريها الذل والاهانه التي رفض اهلها انها تشوفه من نسوان اخوانها وفضلوا ان يزوجونها حماية لها

وتطلع عاد الزوجة القديمة عالمعاش وكأن تاريخ الاستهلاك لها قد انتهى مثلها مثل اي علبة حليب او جبن.

وهل الامر يستحق من المراة ان تحرق دمها واعصابها في التفكير في زوجها وما الذي يفعله الان مع زوجته الثانية طالما ان زوجها الحبيب ما فكر لحظة فيها وفي مشاعرها عندما قرر اعدامها بالزواج من ثانية

اخوي توهقت بغض النظر عما ستكون عليه اجابتك انا هنا اعرض رأيي الشخصي وبالنسبة لي انا ارحم لي ان اقضي الايام والليالي وانا مطلقة ووحيدة على ان اقضيها وانا متزوجة ووحيدة لا لعيب في الا لان زوجي الحبيب قرر ان يرضي انانيته ويجرب رجولته مع وحدة ثانية

وكل واحد حر برأيه ولا يحق لاي واحد لان يستخف من رأي الاخر فكوننا النساء كسرنا الكيبورد والا ما كسرناه هذي مشكلتنا ومو من حقك تستخف بأرائنا حول الموضوع

أختي هذا رأيي وأحترم رأيك

أنتي عندك عقدة واضحة وهي أنك تعتقدين أن الرجل يرمي زوجته لما يتزوج ثانية

وهذا الكلام غير صحيح

أنا ما أتخيل إني أحب أي إنسانة بكثر ما أحب زوجتي الأولى وتاج راسي


أنتي تأثرتي بالمسلسلات والمجتمع اللي حولك وتعتقدين أن الزوجة الأولى تكون مثل علبة الحليب المنتهي الصلاحية

أختي أنا أتمنى ربي يجمعني مع زوجتي الأولى في جنات النعيم لأني ما أتمنى أفارقها أبداً


الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج على عائشة وهي أحب زوجاته وأقربهم إلى قلبه, فهل هذا يعني أن الرسول ينطبق عليه كلامك

طيب نترك الرسول, نشوف أمثلة من حياتنا الواقعية, هل تخلو القصص التي نسمعها ونشاهدها وعيشها من أمثلة ناجحة في موضوع التعدد



الموضوع كله عبارة عن أنانية من الزوجة


يعني الزوج يبي يتزوج, ولو ما تزوج راح يمر بظروف صعبة, فهل الزوجة أنانية لهذي الدرجة علشان تمنعه من التعدد.


لا تقولين لي الرجال ما يهتمون بمشاعر المرأة, أنا دائما أهتم بمشاعر زوجتي وغيري كثيرين

__________________