لي إضافة مهمة على ما قلت سابقا...

لا يفهم الرجال من كلامي السابق بأنه ما دام رسول الله ثبت عنه الضرب إذن فلنضرب..!!
لا والسبب:

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تضربوا ‏ ‏إماء الله ‏ ‏فجاء ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ذئرن ‏ ‏النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساء كثير يشكون أزواجهن فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد طاف بآل ‏ ‏محمد ‏ ‏نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم .

سنن أبي داوود وغيره

( ليس أولئك ) ‏
‏: أي الرجال الذي يضربون نساءهم ضربا مبرحا أي مطلقا ‏
‏( بخياركم ) ‏
‏: بل خياركم من لا يضربهن ويتحمل عنهن أو يؤدبهن , ولا يضربهن ضربا شديدا يؤدي إلى شكايتهن . ‏
‏في شرح السنة : فيه من الفقه أن ضرب النساء في منع حقوق النكاح مباح إلا أنه يضرب ضربا غير مبرح ووجه ترتب السنة على الكتاب في الضرب يحتمل أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ضربهن قبل نزول الآية , ثم لما ذئرن النساء أذن في ضربهن ونزل القرآن موافقا له , ثم لما بالغوا في الضرب أخبر صلى الله عليه وسلم أن الضرب وإن كان مباحا على شكاسة أخلاقهن , فالتحمل والصبر على سوء أخلاقهن وترك الضرب أفضل وأجمل . ‏
‏ويحكى عن الشافعي هذا المعنى كذا في المرقاة .

وروى مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله بيده شيئا قط لا عبدا ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل.

إذن فهل الضرب مباح ؟؟

نعم لكن بضوابط وليس كحل أول بل وتركه إلى ما دونه أولى، فالتحمل والصبر على سوء أخلاقهن وترك الضرب أفضل وأجمل حرصا على دوام المودة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تباع الأثر لي إضافة مهمة على ما قلت سابقا... لا يفهم الرجال من كلامي السابق بأنه ما دام رسول الله ثبت عنه الضرب إذن فلنضرب..!! لا والسبب: ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تضربوا ‏ ‏إماء الله ‏ ‏فجاء ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ذئرن ‏ ‏النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏نساء كثير يشكون أزواجهن فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد طاف بآل ‏ ‏محمد ‏ ‏نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم . سنن أبي داوود وغيره ( ليس أولئك ) ‏ ‏: أي الرجال الذي يضربون نساءهم ضربا مبرحا أي مطلقا ‏ ‏( بخياركم ) ‏ ‏: بل خياركم من لا يضربهن ويتحمل عنهن أو يؤدبهن , ولا يضربهن ضربا شديدا يؤدي إلى شكايتهن . ‏ ‏في شرح السنة : فيه من الفقه أن ضرب النساء في منع حقوق النكاح مباح إلا أنه يضرب ضربا غير مبرح ووجه ترتب السنة على الكتاب في الضرب يحتمل أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ضربهن قبل نزول الآية , ثم لما ذئرن النساء أذن في ضربهن ونزل القرآن موافقا له , ثم لما بالغوا في الضرب أخبر صلى الله عليه وسلم أن الضرب وإن كان مباحا على شكاسة أخلاقهن , فالتحمل والصبر على سوء أخلاقهن وترك الضرب أفضل وأجمل . ‏ ‏ويحكى عن الشافعي هذا المعنى كذا في المرقاة . وروى مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله بيده شيئا قط لا عبدا ولا امرأة ولا خادما إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شيء فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله فينتقم لله عز وجل. إذن فهل الضرب مباح ؟؟ نعم لكن بضوابط وليس كحل أول بل وتركه إلى ما دونه أولى، فالتحمل والصبر على سوء أخلاقهن وترك الضرب أفضل وأجمل حرصا على دوام المودة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمامة الوادي ماذا إذا ضربت الزوجة زوجها..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا لو كان العكس...؟؟؟؟؟؟؟؟؟ زوجة تمد يدها على زوجها .........؟؟؟؟ هل يُلام الزوج على ضربها....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل يُلام إذا طلقها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أجيبوني معشر الرجال والنساء.............. أمنياتي بالسعادة للجميع...............

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asser_26 أحسنتي وكما قيل اذا اردت ان يحترمك الناس فاحترم نفسك اولاً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله يرحم أبوي يا ليت هالموضوع يقرأه زوجي ..... وبعدين أنا ضد اللي يقول أن الزوجة تتسبب في ضرب زوجها لها ... لأني أنا مرة من المرات اللي ضربني فيها زوجي لإنه صارت مشكله تافهه وكنت ساكته وما دافعت عن نفسي (أحاول أتمص غضبه بسكوتي وإذ هدأ أناقشة بهدوء ) بس للأسف ما عطاني فرصة وقام طاخ طيخ وتكفيخ وبعدها حس براحة ... يعني الزبدة الرجال اللي يبي يضرب زوجته بيضربها ما أحد يرده سواءً إرفعت صوتها عليه ودافعت عن نفسها وإلا كانت ساكته مثل حالتي ... الحمد لله على ما كتب لي ربي ....