03-03-2008, 10:39 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة narjis
اعذرني أخي فوالله إني جاهلة بفلسطين حقا وما قلت ما قلت إلا لأعي حقيقة وأثقف نفسي بقضيتكم اللتي هي قضيتنا
واسمحلي أضع كل ماهو ببالي وكل تساؤلاتي لأكون علي بينة أما بخصوص الرد علي التوقيع فسامحك الله ولكني كما أخبرتك أريد فهم المزيد لأكون على بينة و أدعو من حولي و أفهمهم ماذا يعني احتلال فلسطين فالكل صدقني صار يمر على القضية من ناحية العاطفة فقط و لكن أن يربو أبناءهم و يفهموهم ماذا تعني القضية الفلسطينية فهذا غير موجود يتاتا اسمحلي فأنا لا أعرف أن أنتقي العبارات جيدا و لكني لم أشكك في معتقداتك من باب التصيد لك و لكني يشهد ربي أنه من باب أن نعلم ماذا تعني القضية الفلسطينية و اللتى كما قلت أنا أول من يجهلها ولكني أحاول أن أفهمها ويكون فهمي على أساس صحيح أفضل ممن حتى لا يعلم أين تقع على الخارطة أستسمحك ثانية أخي فيعلم الله أن نيتي هي التعلم لعلي أقدم شيئا و أردت القول أيضا أنه أنتم كذلك يجب أن توعون شعبكم و تثقفوهم تثقيف دينيا عم ماذا تقاتلون و ماذا يعني الجهاد و يجب أن تحفظوهم الأحاديث في ذلك و من ضمنها أحاديث الرباط و أن الشهيد له أجر سبعين شهيد في أرض الرباطأرجوك أخي إن كان لا يضايقك أن تضعها لنا مع توثيقها فأنا لم أسمع بها من قبل و إن كنت لا تريد الرد علي بالكلية فيمكنك ذلك و لكن اعلم أن هذا من واجبك ماالفائدة نحمل الشعارات ولا نعي مابداخلها لا نريد عاطفة فقط ولكن نريد مبدأ راسخ نقف عليه |
03-03-2008, 10:54 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامات يا قلبي
عجيب أمرك يا أختي
نحنا عايشين ببلاد الكفر ومعلمة ولادي ابني ابو 5سنوات بيقولي الشيطان والصهاينة اعدائنا وفلسطين بلدنا رغم ان اصولي غير فلسطينية والقدس النا هيك بيعلموهم بالمدرسة اذا الواحد ما بيحارب مشان عرضه وبلده وممتلكاته والله هوان ما بعده هوان انا بعلم ولادي كره الصهاينة وعم اقولهم على شو عملو العرب ومؤمراتهم لتقسيم فلسطين ابتداء من ..... الى رؤساء ...... كل شي واضح ما بده هالنقاش والتاريخ شاهد الجهاد لإعلاء كلمة الحق هذا شي يبغى ابمان وتقوى ودرجات عليا من الايمان وهو ما كان في الفتوحات الاسلامية في عهدحبيبنا رسول الله عليه افضل الصلوات والخلفاء من بعده أما هلا فصار الجهاد بالقلب وهذا اضعف الايمان قال اتركو لهم فلسطين وهاجروا 50 سنة حرب وتعذيب وتقتيل ونترك الجمل بما حمل اذا الصهاينة بيعترفو بخسارتهم امام قنابل بشرية وحجارة ليش احنا عم نضعفهم بحكينا وبنقل لهم عدوى العجز والهوان والكسل الفلسطينة هن راسمين طريقهم وما بدهم شي منا لانو نحنا ولاشي قدامهم أم وليد |
03-03-2008, 11:10 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samoura
و الله أخي الفاضل ندعو لكم في مساجدنا و بيوتنا و في صلاتنا و خشوعنا و في كل الأوقات
فجرح غزة و فلسطين قي قلب كل مسلم و نحن بجانبكم رغم بعد المسافات فالإسلام واااااااحد و كلنا إخوة و من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم و الله يبكينا ما يحصل لكم و ما لنا سوى الدعاء لكم و نحن واثقون بكلام ربنا أن النصر آآآآآآآآآآآآت و العاقبة للمتقين نسأل الله النصر لكل المجاهدين في سبيله |
03-03-2008, 11:13 PM
03-03-2008, 11:13 PM
03-03-2008, 11:26 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة narjis
أخي كما ذكرت هي قضيتنا و صدقني لا يهمني أبد أن نكون إخوة العرب و ما يهمني فقط هو أخوة الأسلام و لهذا أحببت أن أستفسر من نوعية الجهاد في فلسطين واعذرني إن قلت لك أني لم أسمع مثلا شيخ من مشائخنا الكبار يتحدث عن الجهاد في فلسطين ربما لأني لم أبحث كثيرا ..ربما
و كلام الأخت طيف من نور غير واقعي من الذي يعي القضية الفلسطنية فوالله لو وعيناها حقا ما فرحنا و تمتعنا في بلادنا و أنتم تقتلون هناك لا والله و لما رأيت مواضيع في هذا المنتدى تتحدث عن الطعام و الشراب و ألأثاث و ما إلى ذلك من متع الدنيا و أنتم محرومون من كسرة خبز أخي أعذرني و لكن عندما تأخذني حمية الإسلام لا حمية العرب فإني لا أستطيع حتى أن ألتقم اللقمة و يشهد ربي أني أحزن عندما نجتمع و نتكلم عن الدنيا و لا نتكلم عن غزة و ما تمر به و إن أردت الكلام فلا أعرف ما أقول و لهذا كنت أستفسر و أخيرا أتمنى منك أخي أي حديث تكتبه يكون موثق حتى نمشي على بينة هذا رأيي و أتقبل أي نقد على الرحب و السعة و أريدك أن تزيل فكرة التصيد من رأسك فما دخلت لأزيدك هما على ما أنتم به |
04-03-2008, 12:01 AM
| من المؤسف حقا أن تجد أناس يبررون لانفسهم تخليهم عن نصرة أخوانهم ولو بتوقيع |
| نربي أبناءنا في المساجد على حفظ القران و الأخلاق الاسلامية و شهد لنا العدو قبل الصديق بتنظيمنا و انضباطنا و التزامنا و أخلاقنا و قدرتنا على الصمود و التحدي و كسب المحبين والاصدقاء |
|
نحن أقصد "الحركة الإسلامية" من اخذنا على عاتقنا واجب تربية الناس تربية اسلامية و انشاء جيل المساجد حتى تكونت ثلة مؤمنة و مخلصة بدأت من الصفر ومن وقع المجون والانحلال إلى الالتزام و الانضباط إن التحزب الذي يتم اتهامنا به هو اتهام مردود على أصحابه نحن ننصر الإسلام و ننصر من نصر الإسلام و هذه الجماعة سمت نفسها اسما و حملت على عاتقها الدفاع عن كرامة الأمة و نحن جزء منها |
| لان القسام هي حماس و ي الحركة الاسلامية التي تحمل اللواء باسم المسلمين جميعا |
| نحن الفرق بيننا و بين الحركات و المنظمات الاخرى اننا نقاتل عن عقيدة و هي العقيدة الاسلامية |
| لم نقاتل أحد من ابناء شعبنا إلا بعد أن قاتلونا مستمدين الدعم والسلاح من امريكا و اسرائيل من أجل اجبارنا على الرضوخ للاتفاقيات الدولية التي تنص على بيع فلسطين لليهود و التسليم باتفاقيات مذلة |
| مشكلة العرب كالمثل القائل ... يذهبون إلى المسجد فإذا رأوه مغلقا قالوا إجت منه ما إجت مني . |
04-03-2008, 01:04 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله .. جزاك الله خيرا.. بالنسبة للقاعدة المتبعة في المنتدى في المسائل الخلافية هي: عدم التوسع والنقاش في هذا الأمر طالما كان الأمر محتملاً؛ لأن الأصل أن المنتدى ليس متخصصاً في هذا المجال, وليس مهيئاً له, وبالتالي كان الأسلوب المتبع هو الاعتماد على الدليل وعن طريق لجنة متخصصة في المنتدى, ولذا لا نود الخوض في الخلافات والترجيحات.. وأما بالنسبة لهذا الموضوع, فالمسألة فيها خلاف لخصه أحد طلبة العلم على النحو الآتي: ( الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فكل ما لا روح فيه كالشجر والشمس والقمر والآلات ونحوها فتصويره جائز بأي طريقة كان هذا التصوير، وقد أفتى بذلك ابن عباس رضي الله عنهما، إذ قال: عليك -أي بتصوير- الشجر وكل شيء ليس فيه روح. متفق عليه. صحيح البخاري (2225)، وصحيح مسلم (2110). وأما ذوات الروح فالأصل فيها المنع، فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون" متفق عليه. صحيح البخاري (5950)، وصحيح مسلم (2109). ولكن الصور الحديثة التي تؤخذ بآلة التصوير فهي شيء لم يكن موجوداً في زمن النبوة ولا سلف الأمة، ولذا اختلف العلماء المعاصرون هل ينطبق عليها ما ورد في التصوير والمصورين من الوعيد أم لا. فذهب جماعة منهم لإباحتها، منهم محمد رشيد رضا، ومحمد بخيت المطيعي، وحسنين مخلوف، والسيّد سابق، ومحمد بن عثيمين، وغيرهم. وذهب آخرون لتحريمها، منهم محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وعبد العزيز بن باز، ومحمد ناصر الدين الألباني وغيرهم رحم الله مشايخنا جميعاً. ولكن حتى من حَرّم التصوير أباحه في الحالات التي تدعو إليها الحاجة أو الضرورة، كالبطاقات الشخصية، وجوازات السَّفر، وصور المجرمين ونحوها. وهذا لأن التصوير محرم لا لذاته بل لغيره (عند من يحرمه). فهو محرم لما فيه من مضاهاة خلق الله، أو تعظيم غير الله، والتوسل للغلو فيه. وكل محرم لغيره يباح عند الحاجة إليه. ويشهد لذلك ما صح عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تلعب بالبنات، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي لها بصواحبها يلعبن معها. متفق عليه. قال ابن حجر: "استدل بهذا على جواز اتخاذ صور البنات واللعب من أجل لعب البنات بهن، وخص ذلك من عموم النهي عن اتخاذ الصُّور، ونقل عياض عن الجمهور أنهم أجازوا بيع اللعب للبنات لتدريبهن من صغرهن على أمر بيوتهن وأولادهن" فتح الباري (10/514). وفي الصحيحين عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ قالت: كنا نصوِّم صغارنا ونجعل لهم اللعبة من العهن. وهو الصوف. فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتمّوا صومهم. صحيح البخاري (1960)، وصحيح مسلم (1136). فكذلك اتخاذ الصور لتكون وسائل إيضاح للأغراض التعليمية أو العلمية أو التوثيق للمشاريع أو لنقل المعلومة أو نحوها من الأغراض التي يحتاجها الإنسان، وليست لمجرد التسلية مثلاً أو اللهو، فإني أرجو أن تدخل في الحاجة التي يستثنى بها المنع العام. مع أن تحريم مثل هذا النوع من التصوير أصلاً مختلف فيه كما سبق. والله أعلم.).. |
04-03-2008, 01:24 AM
| نحن في حماس لسن حزبيين ولا نفضل الحركة على الدين بل الحركة تأتمر بأمر الدين ولا نحاسب أحد على انتماؤه و نحترم و نقدر الجميع اراء و جماعات |
| نحن الفرق بيننا و بين الحركات و المنظمات الاخرى اننا نقاتل عن عقيدة و هي العقيدة الاسلامية |
| لم نقاتل أحد من ابناء شعبنا إلا بعد أن قاتلونا مستمدين الدعم والسلاح من امريكا و اسرائيل من أجل اجبارنا على الرضوخ للاتفاقيات الدولية التي تنص على بيع فلسطين لليهود و التسليم باتفاقيات مذلة |
| نحن في حماس لسن حزبيين |
| بل أنا أفكر أن ما أفكر به صحيح يحتمل الخطأ و ما يفكر به غري خطأ يحتمل الصحة و كل يسعى للخير من وجهة نظره أيهما أقرب للشرع والعقل |
04-03-2008, 01:33 AM
| اخي هنا ليس مجال مناحرة |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
