غريبة والله زوجتك الله يهديها وانت بين لها انها مقصرة والله حنا ندللهم وهم ما يطالعون ولا كاننا قدامهم الله يهديهم.

__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

أختي توتا كلامك عين العقل وماعليه غبار بس هذا نظريا أما عمليا فاسمحي لي أخالفك قليلاً

أنا كنت أطبخ الغدا يومياً في بيت أهلي ، كنت أرتب غرفتي وأنظفها ، كنت أساعد أمي في ترتيب الصوالين وتنظيفها ، كنت أقوم بالضيافة على أكمل وجه لما يجونا ضيوف ، وكانت ملابس أبوي الثياب والاشمغة والغتر من اختصاصي ، وكانت الوالدة الله يحفظها تخصص لكل واحد فينا شغلة يسويها ، وكم مرة خرجت الخدامة وصار شغل البيت كله فوق راسنا من حمامات لصوالين لصالات وغيره

لحد هنا حلو صح ؟

ممكن نقول كذا أهلي عودوني عالشغل ؟

لا طبعاً

لانه مسؤلية غدا وتنظيف غرفة ومساعدة في تنظيف الصوالين تختلف تمام الاختلاف عن مسؤلية تنظيف البيت كامل وتجهيز الغدا والعشا وترتيب البيت وتنظيفه بعد الانتهاء

في بيت أهلي كنت أطبخ صح .. لكن مين كان ينظف الصحون بعد الغدا؟

مين كان ينظف المطبخ لما يحوس ؟

لما تتوسخ الصالة مين يكون يده فيها اربعة وعشرين ساعة؟

مين اللي كان وانا قاعدة في مكاني يعمل لي الشاي ، ويشيل الاغراض بعد ماننتهي؟

خلينا واقعين يا أختي

الوحدة في بيتها تنظف البيت وترتبه وتخدم زوجها كمان وتكون هي سيدة المنزل

كانت تنخدم في بيت أهلها صارت تخدم في بيت زوجها

كانت لها مسؤلية بسيطة وموزع الشغل بينها وبين أخواتها وأمها

صار البيت كله من إلى فوق راسها

الفرق واضح للاعمى ، عشان كذا قلت الموضوع محتاج صبر ومرونة من الزوج

صح كلامي ولا خطأ؟

أنا شخصياً عانيت كثيييييييير لحد ما تأقلمت

لاني بطبعي اكررره شغل البيت ما احب الا الطبخ فكان صعب علي جداً اتعود

غير كذا انا الاخت الكبيرة وبالتالي اخواني الصغار كانوا يسمعوا كلامي يافلان ودي ويافلان جيب

في بيت زوجي صار العكس صرت اخدم نفسي والبي طلبات زوجي كمان

لانكابر الموضوع محتاج صبر وتعاون من الزوجين

بس انه المدة تطول لسنتين كثير براحة

وشكرا لمداخلتك أختي والله يوفقك ويسعدك

اولا انا مش معارضه لكلامك بس انا اشوف نفسي ابدااا ما كرهت شغلالبيت .....وعمري ما كرهت اطبخ اوانظف او اقوم بترتيبات ضيوف وغيره ........يمكن تجيني اوقات يصير فيها ملل من الروتين ......فاقوم بكسر هذا الروتين ......اما بتغيير طرق التنظيف او مثلا يوم امسح غرفة المعيشه والحمام اللي نستخدمه يوميا واطبخ واليوم التالي انظف باقي الغرف اللي ما نستخدمها وكذلك الحمامات ........طبعا يتخللها تعطيرالبيت ومسح الاغراض

غير الكوي وترتيب الدواليب يعني كل اسبوع مره لذلك ما راح تملي منها

اما اسطح جدران المطبخ مره كل شهر .........والثلاجه وتوابعها مره كل اسبوعين

وطبعا الموضوع يحتاج صبر ومرونه والوحده كل سنة زواج تتقدم وتتطور اكثر في شغلات البيت ...........بس تكون حابه الموضوع وتعتبره متعه ....مش تترك الجمل بما حمل .....ما احلى البيت بعد تنظيفه تحسي كل شي يلمع وتكوني مرتاحه نفسي

شكرا على اهتمامك والله يجزيكي كل خير

تبي الصراحه اخوي

انا وزوجي الله لا يحرمني منه بنكمل بعد كم شهر 3 سنين وبدون مبالغه الفتره هذي الي حسيت اني بديت اعرف لامور البيت(يعني في السنه الثالثه)

يعني حول ما نكمل 3 سنوات زواج

وزوجي الله يحفظه تعامله جدا راقي

اوقات كنت احس باكتئاب ودي البيت يكون مرتب وشكلي مأنتك وطبخي جاهز ونفسيتي تمام بس صعب والله صعب

زوجتك اذا هي مثلي ترا مو مستانسه بهالوضع

بالاهمال وعدم قدرتها على تدبير امور بيتها

والله يبيلها وقت

وسنتين مو كثيره

البنات يختلفون

وانا مع الاخ السيف المهند

يعني اوقات زوجي يكون متفهم لوضعي ويساعدني اذا معاه مجال

واوقات يكون حازم معاي وكلامه يعور شوي بس ما كان يجرح مشاعري او يهيني بشي بس يبين لي هو وش يحب وش يتمنى باسلوب يخليني احس بتأنيب الضمير

وبعدين دام زوجتك طيبه حاول تغيرها وتوقف معاها مو تتزوج عليها وتطلقها

ومثل مالرجال الطيبين قليل هالوقت

البنات نفس الشي

واذا مانفع مره عاد شوف الي يريحك

والحين الحمدلله اقوم زوجي من النوم واجهز ملابسه وفطوره واذا جا من الدوام الغدا يكون جاهز والبيت مرتب

بس مو تتخيل ان كل شي تمام التمام

يعني مو لازم كل شي على سنقة عشره على قولتهم

فيه اشياء لازم تمشيها وانبسط مع زوجتك

والله يهنيكم ويسعدكم دنيا وآخره ويرزقكم بالأبناء البارين

اللهم آمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا عزيزتي سيدة برتقاله أنا و الله مش عامله دعوة للفساد و افساد البنات انا بس بقول كل واحده و واحد قبل ما يتزوجو يقولو لبعض على الله متوقعينه من الطرف التاني و اللي عاوزين يعملوه للطرف الثاني بس زي ما المثل بيقول اللي اوله شرط آخره نووور بس و كل واحد و واحدة بعد الزواج يلتزمو باللي عليهم
احبك في الله سيدة برتقاله و انا متابعة صامته لعاشقات حلم الأمومة و ربنا يفرحنا بيكم جميعا قريبا ان شاء الله

أما أختنا العزيزة توتا فسامحيني شكلي زعلتك اسمحيلي أعتذر منك و أرجوكي تقرأي ردي تاني انا مقلتش ان اللي تخدم زوجها خدامة اعزك الله و اسعد ايامك لأن انا اخدم زوجي و امي تخدم ابوي و جدتي خدمت جدي لأ انا بس بقول هو كيف ينظر لها و كيف يحسسها (بمعنى آخر انت تحسسها انها زوجتك حبيبتك بتراعيك والا بتحسسها انها شغالتك (لا سمح الله ) ) دا اللي انا قلته بالنص
اما بالنسبة للحياه و قيمتها و العمل و قيمته فأنا لا اقول انها تنام و تشخر بس العمل مش شغل البيت و بس يعني انت لو عندك عزيمةو طالعه بره حتنامي لبكره ابدا هي ممكن تقرأ و تحفظ القرآن و تتعلم حاجه جديده و ممكن تتعلم الخياطة مثلا او تروح دار مسنين او ايتام تعطف على اللي في الدار دي او تشترك في رياضه يعني كل اللي عندهم شغالين نايمين معتقدش و بعدين هي كمان لما تجيب شغاله هي حتشرف على شغلها يعني ايه اتسوى زين و ايه لأ و ممكن هي تشتهي انها تطبخ لزوجها بأيدها بس الشغاله مثلا تعملها بصله ثومه تقلب حله و الحياه تمشي
عموما انا مش بحب الجدال و ارجع و اقول بصراحه شديده انا رأيي ان هو يسأل شيخ معتدل و يعرف ما له و ما عليه و ربنا يعينه و يهديهاله و يسعدك يا توته و يديكي الصحه و يباركلك في صحتك و اكيد بقولك ان العمل عبادة و ان سيدنا داوود كان يأكل من عمل يده و لكن صوابعك مش زي بعضها و ربنا خلق الإختلاف بين البشر عشان نحتاج لبعض و نعين بعض و انا شخصيا ساعات بفكر ابحث عن عمل بس عشان اجيب اجرة الشغالة لأن زوجي ما يقدر عليها تخيلي ان الدوام و قرفه و التزامه احب عليه من شغل البيت ( سامحيني أنا مطلعتش جدعه زيك و لا زي امي ) و ادعيلي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي الحنون اسمح لي ان انقل لك ما وجدته في احد المواقع الإسلاميه

دا كان السؤال( هل يجب على المرأة أن تعمل في بيت زوجها ؟ وهل يعد هذا استعبادا للمرأة ؟)

و دا كان الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

لايجب على المرأة أن تعمل في بيت زوجها(على رأي الجمهور ) وإذا قامت بهذا الأمر طواعية فلن يعد هذا استعبادا وإذلالا لهالأنها تفعل هذا الأمر بناء على رغبتها ورفقا بحال زوجها الذي ربما لاتتيسر له نفقة الخادم
يقول الأستاذ الدكتور عبد الفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة جامعة الأزهر
زعم البعض أن عمل المرأة في منزل الزوجية نوع من العبودية، وهذا الزعم لا أساس له من الصحة، ولا وجود له إلا في ذهن صاحبه، فإن الإسلام لم يفرض على المرأة القيام بالعمل في منزل الزوجية، وليس عملها به حقًا قرره الشارع للزوج عليها، وإنما ذلك متروك لها تبعًا لعادة قومها في ذلك، ولهذا قال جمهور الفقهاء، إن عقد الزواج للعشرة الزوجية، لا للاستخدام وبذل المنافع، فليس من مقتضاه خدمة البيت والقيام بشئونه، إذ ليس في أدلة الشرع ما يلزم المرأة بخدمة زوجها وأولادها وبيتها، ولهذا أوجب جمهور الفقهاء لها على زوجها نفقة خادم تقوم على أمر البيت الذي تسكنه الزوجة، إذا كان الزوج موسرًا، وكانت الزوجة ممن تخدم في بيت أهلها، أو كانت مريضة، بل إنها إذا احتاجت إلى أكثر من خادم لهذا الغرض، لزم الزوج نفقعتهم عند فقهاء المالكية.

وإذا كانت المرأة من مجتمع جري عرف من فيه على أن تهتم الزوجة ببيت زوجها، فقامت المرأة بشئون بيت الزوجية، فليس في ذلك عبودية أو سخرة أو إذلالاً للمرأة، أو غير ذلك من الألفاظ الفخمة التي يتشدق بها بعض كليلي البصر، إذ المرأة إذا قامت بذلك، فإنما نقوم به بمحض اختيارها، لا إجبار عليها من أحد، وهي مع هذا مأجورة عليه، وحسبنها في هذا أن فضليات النساء قمن على شئون بيوت أزواجهن، ولم يرين في ذلك عبودية أو نحوها، من هؤلاء أمهات المؤمنين وبعض الصحابيات، فهذه عائشة كانت تقوم بجمع النباتات الطبية ونحوها مما كان يوصف لمرض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وتجهيزها في دواء مركب ليتدواي به، ولهذا استعجب عروة بن الزبير من علمها بالطب، فسألها عن ذلك، فقالت: "أي عرية، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسقم عند آخر عمرة أو في آخر عمرة، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه، فتنعت له الأنعات، وكنت أعالجها له، فمن ثم"

وقد كانت تغسل ثياب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقد روي عنها أنها قالت: " كنت أغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يخرج إلى الصلاة وأثر الغسل في ثوبه بقع الماء" وهذه زينب بنت جحش، لم تقتصر على القيام بأعمال البيت المعتادة بل قامت بدبغ الجلد وصبغ الثياب ونحو ذلك، وهي أعمال لا تقوم بها النساء في زماننا، فقد روي جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ " رأي امرأة فأتي أمرأته زينب وهي تمعس منيئة لها، فقضي حاجته ثم خرج إلى أصحابه، والمعس هو الدلك، والمنيئة هي الجلد أو ما يوضع في الدباغ

وروي عن امرأة من بني أسد قالت: "كنت يومًأ عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ ونحن نصبغ ثيابنا بمغرة" والمغرة" صبغ أحمر، كما قامت زينب بصنع الطعام لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبعثت به إليه في صفحة مع خادم لها وهو في بيت عائشة، التي ضربت يد الخادم، فأوقع الصفحة فانكسرت، فلم يكن عمل نساء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في بيته نوعًا من العبودية أو الإذلال، إذ كان رفيقًا بهن، حتى لقد كان يكفيهن مؤنة بعض الأعمال في البيت، فقد كان يخيط ثيابه، ويخصف نعله، ويحلب شأته
وكان يقول: "خيركم خيركم لأهله" وأنا خيركم لأهلي"وكانت سيدة نساء العالمين، فاطمة الزهراء تقوم على رعاية بيت على بن أبي طالب والعمل فيه، حتى مجلت يداها وتورمت وتهتكت راحتاها من كثرة معالجة الرحي بهما، فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقي في يديعها من الرحي، عله يأذن لها بمن يساعدها في خدمة البيت من السبي، إذ روي أنها وزوجها أتيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم" فقال علي: " يا رسول الله لقد سنوت حتى اشتكيت صدري، وقالت فاطمة: قد طحنت حتى مجلت يداي، وقد جاءك الله بسبي وسعة، فأحمنا، فقال صلى الله عليه وسلم: والله لا أعطيكم وأدع أهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع، لا أجد ما أنفق عليهم، ولكن أبيعهم وأنفق عليهم اثمانهم، فرجعا"0

فلم يكن عمل الزهراء في بيت زوجها عبودية، وإلا لأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم على زوجها ذلك، خاصة وأن عملها في بيت زوجها ترك أثارًا مؤلمة على يديها، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير في عملها الشاق في بيت زوجها عبودية، ولم يمنعها من العمل فيه، بعد أن لم يستجب لما طلبت منه، وقد كانت زوجات الصحابة يعملن في بيوت أزواجهن أعمالاً شاقة مضنية، ولم يعتبرن هذا عبودية لهن، ومن هؤلاء: "أسماء بنت أبي بكر التي قالت: "تزوجني الزبير وماله في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه واستقي الماء وأعجن… وكنت أنقل النوي من أرض الزبير التي اقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي، وهي مني على بعد ثلثي فرسخ"
فذات النطاقين كانت ترعي شئون بيت زوجها، فكانت تدق النوي وتعلف به الفرس والبعير، وتنقل الماء من البئر، وتحزر قربة الماء وتعجن وتنقل النوي من أرض الزبير التي هي على بعد أربعة كيلو مترات من المدينة، لتقطع ثمانية كيلو مترات ذهابًا، ثم إيابًا حاملة هذا النوي وقد رأها الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي حاملة هذا النوي فأقرها على صنيعها هذا، وهذا دليل على عدم العبودية في قيام المرأة بذلك، بل هو أمر مشروع اقتصته ظروف الحياة، وتوزيع الأدوار بين الرجل والمرأة، في رحلة الحياة، حيث يعمل الرجل ويكد لكفاية زوجته وأولاده، وترعى الزوجة شئون بيت الزوجية التي هي راعية فيه، وهي مسئولة عن أمنه واستقراره واستقامة الحياة فيه، فهي مسئولية شرعية، رتبها الشارع عليها، وليس في الامتثال لشرع الله تعالى عبودية لأحد من الخلق

والله أعلم
أعانك الله على اتخاذ القرار الرشيد و هدى لك زوجتك و هداك لها

طيب يا أختي كرانكي

طاعة الزوج واجبة في الاسلام

واذا كان الزوج يأمر زوجته بعمل البيت ، مو عليها في هذه الحالة الطاعة ، واذا ما أطاعته تعتبر آثمة؟

بصراحة مشكلة زوجتك مثل وحدة اعرفها والمشكلة ان زوجها صبر عليها كثير وكل من فاتحها بالموضوع الا تعيره اي اهتمام والمسئلة تطورت الى ابعد الحلول ولكن تدخل بعض الاشخاص المقربين لكي يحلونها ولكن لازالت المشكلة مستمرة على هالشيء ماتهتم بزوجها ولابغسيل ثيابه ولابتنظيف بيتها ودائما تبي فلوس وهو ما يقصر عليها في شيء اي شيء تبيه يعطيها لكن هي ولا تهتم فيه وكل كلمة وثانية تقول تعبانة لدرجة ام زوجها تقوم بكل اعما بيتها وزوجها عشان ماتصير مشاكل والحين هي عندها ولد ومو مهتمة فيه اصلا كل على ام زوجها الله يعينها مسكينة

علشان جدي اقول لازم اتكون شديد وياها عشان تعرف انها عليها مسؤلية تكون شديد مو بمعني الوصول الي المشاكل والخصام والطلاق لا وانما تكون شديد بطريقة تجعلها تقوم بالواجبات المنزلية والزوجية بطريقة حلوة


والله يوفق لك ويصلح حالك مع زوجتك والله يهديها

مهم جدا جدا جدا.. افحص على الغدة الدرقية عند زوجتك.. كثير ناس ما يعرفون الغدة الدرقية.. واذا ضعفت شنو تسبب او زاد عملها.. اختي كان مستحيل يوم تجلس.. كله منسدحه.. ومستحيل تتحرك من الكنب.. ولا تهتم بالناس.. ولا تتكلم.. دائم ساكته..وتبكي من اتفه شئ..واحنا نهاوشاها.. وكيف بتتزوج وكيف بتعيش.. واخر شئ طلع عندها ضعف بالغدة..كانت كسولة جدا الغدة.. وهو مسبب لها هذا الخلل.. فافحص عن الغدة عند زوجتك.. يمكن تكون مريضة وهي ما تدري..




اول شئ بقولك حاجة ما فيه مرأة كاملة..


كل مرأة فيها شئ ناقص.. واللي يقولك حرمتي كاملة هذا غير صادق.. كل حرمه فيها شئ ينقصها.. وفيه اخلاق حميده كثيرة عندها..


اخوي يمكن انت زوجتك من بيت اهلها ما تشتغل..هنا انت ما فيك تجبرها على الشغل تعودت على الدلال .. وهذي بيئتها اللى انت اخذتها منها..




اثنين.. لا طلاق يفيد ولا ضرة تفيد..




فيه حادثة صارت عندنا قبل كم سنة زوجة..مفس زوجتك.. وتعب زوجها.. واخر شئ يوم جاء من العمل.. وهي مو طابخه له.. دار البيت.. وهي جالسه.. وطلع مع الباب.. هي خافت وهو راح جاب ابوها عشان يشوف بعينه كيف بنته مهمله.. هي خلاص خافت.. وصارت تهتم ببيتها..وداها لبيت اهلها شهرين عشان تتعلم كل انواع الطبخ..



اخوي انا صديقاتي وقريباتي متزوجات.. وفعلا مشكلة تواجهم شغل البيت مو متعودات عليه.. اغلبيتهم.. كان يدخلون ازواجهم معهم المطبخ يساعدونهم بالطبخ.. والكنس.. لحين ما تبدأ تتعود لحالها..



المسألة يحتاج لها صبر.. وكثير فعلا بنات يكرهون شغل البيت..




انت جرب الهجر.. الزعل.. ودها لبيت اهلها وخلها فترة هي تبدأ تحس وتتصل ليش انت ما تجيني..ابدأ لمح لها انك تبي وحده تهتم فيك..وانه انت تحس ببرودها.. وهي تبدأ مع الوقت تغااااااااااااااااااااااااار . . وتندم..



اذا اضطر الامر جيب شغالة لها..

__________________

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(سورة البقرة أخذها بركة ,تركها حسرة, ولا تستطيعها البطلة)
البطلة= السحرة..
من فوائدها سرعة اجابة الدعاء

أولاً أبدء بالشكر الجزيل لكل من أبداى برأيه وأخص بالذكر لكي لا أهضم جهدهم المبذول في طرح أفكارهم وأرائهم
وهم السيف المهند _ أنا اموت فيه_ دلوعة منحوسة
لأن هؤلاء هم من أصابو عرق بقلبي النابض
وجميع من تفاعل مع الموضوع بجدية وطرح تجربتة لكي أستفيد
وأنا وبكل صراحة أستفدة الكثير وبالذات الأخ السف المهند
أتمنى للجمع التوفيق والسعادة الزوجية