الله يعين الجميع يا رب

إذا الشاب مضمون ويستاهل وربي ما ينتثمن بفلوس ومو قيمته إلا بالأمان الي يوفره للبنت

لكن اسمحوا لي .. المشكلة أن الشاب نفسه ماله آمان

يعني ممكن فعلاً في وقت الفقر يدور بنت مهرها منخفض ويفرح ويمدح الي يخفضون في المهور

ولا تبقى آية ولا حديث إلا يذكرة

لكن لما تدور الأيام والله ينعم عليه أول ما يفكر فيه اهو الزواج الثاني

والمشكلة ما يروح يدور إلا وحدة تخسره الآف مؤلفة عشان بس يعوض إحساسه بالنقص

أنه ما كان يقدر فيما مضى يدفع مهر كبير ولا يعمل فرح في مكان فخم ويعزم على كيفه

والزوجة اهي الي تدفع الثمن في الأول والأخير .. اول مرة رضت بالقليل والأخير لأنها بتسكت عشان عيالها

والرجل اهو الربحان في الأولى والأخيرة .. الأولى لما تزج بالتقسيط المريح والأخيرة أختار على كيفه

وبصراحة يا أخوي أقولك أنا اشوف في الحياة مو طايح حظهم إلا الي يطلبون مهور قليله

وكل حاجاتهم متواضعه

وأبوها يساعد الزوج وأخوانها .. وفي النهاية مافي سعادة ولا يطلع في عين الرجال

ما أدري ليش !!

يمكن لأن الرجل في مجتمعنا ما يحس بالثقة في نفسه وفي رجولته إلا لما يدفع كثير ويوري الناس انه عنده

وما يحس بقيمة المرأة إلا لما يكون الحصول عليها مو سهل

المشكلة أن الرجل نفسه نظرته مادية للمرأة .. وهذا الي يخوف الناس


بكل الأحول وبغض النظر عن هذا كله أنا اشوف أن كل شي يكون بالمعقول

خير الأمور أوسطها .. لا متدنية ولا مبالغ فيها

__________________

__________________

[QUOTE=العابر;2138695][CENTER]
أنا كلامي كان واضح وواقعي .. ما أحب أتكلم بمثالية لأن الحياة بحد ذاتها غير مثالية

فما له داعي نتكلم وكأن أحنا في المدينة الفاضلة .. كل البشر غير كاملون ولا مثاليون ..

وأنا قلت من البداية وفي أول سطر الأنسان ما ينتثمن بالمال وفي الزواج بحد ذاته

المكسب الحقيقي هو الانسان ..

وفي أعتقادي الشخصي أن الفلوس عمرها ما جلبت سعادة أو دفعت شقاء

وهذي مو مثالية لكن نظرة على قسم المتزوجين .. نساء أزواجهم تجار وأصحاب اموال

ومع ذالك زوجاتهم غير سعيدين معاهم لأنهم أما سيئو الأخلاق أو اصحاب آثام وموبقات وكبائر

وفي الحياة أنا شفت بنفسي ناس على قد حالهم كل حياتهم متواضعه وغير سعيدين ايضاً

لأن الزوج يعير زوجته بمؤونتها القليلة وانها جاته برخيص .. أو الزوجة تعير زوجها بفقره

يعني مافي مقياس مادي .. المقياس الحقيقي داخل الانسان

ما نقدر نقول أن كل الي مهورهم قليلة سعيدين ..

و لا كل الي مهمرهم غالية تعيسين

وبالنسبة للقسمة والنصيب برأيي أن

الزواج هو أختيار قبل أن يكون قسمة ونصيب ..

عشان كذا الأحاديث حثت على الأختيار والتدقيق على أختيار أصحاب الدين والخلق

سواء للرجل أو المرأة ..

(تخيروا لنطفكم فإن العِرق دساس)

( إياكم وخضراء الدمن، قالوا: وما خضراء الدمن؟ يا رسول الله، قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء)

(إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )

يعني ما نرمي نفسنا وبعدين نقول الله ابتلانا

لكن إذا قدمنا الأسباب العملية وسألنا وعملنا الي علينا وبعدين صار في غش غصب عنا

نقول هذا ابتلاء ووجب الصبر وأحتساب الأجر من الله


[QUOTE=العابر;2138695][CENTER]

بالتأكيد لا .. أخوي العابر مش مخصص لزمن معين وهذا شي بديهي

الاسلام وتعاليمه صالحة لكل زمان ومكان ..

لكن البركة تحصل للي يبغي البركة بحق

وأنت تتذكر هذا الحديث

عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول ([انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. فمن كانت .... الحديث


وبصراحة كثير من البركة نزعت من حياة الناس لأن الأعمال ما صارت تعمل لوجه الله

كل شي حسب نية الانسان .. والي يبي يتزوج بمهر قليل تمشية حال لين تتحسن أوضاعة

وبعدين يختار على كيف كيفه واذا قالوا له ليش تبي غيرها .. قال ما كانت على الكيف !!

الناس الطيبة والي قلوبها نظيفة الله راح يطرح فيهم البركة مافي شك ..

لكن المشكلة أن النذالة وانعدام المروء انتشر بين الناس

وصار أول من يعير البنت بقلة مهرها زوجها الي وافقت عليه عشان تعفه وتعف نفسها

وما يحتاج أجيب لك أمثلة من بره .. المنتدى مليان

بكل الأحوال أنا ما عميت على الكل .. الدنيا فيها الخير وفيها الشر

بس الانسان لازم يحتاط لحياته

لأن ما نقدر نثق في الرجل .. والرجل ما ينعرف إذا كان صاحب خلق ودين بجد أو بس مظهر خارجي

إلا بعد العشرة


وبكل الأحوال ما زلت على رأيي خير الأمور أوسطها

ربي يوفقك الجميع ويسهل أمر كل من اراد الستر

__________________

__________________