أخي الفاضل ***

باين من كلامك أنك مغرم بها *** لدرجة أنك لا تستطيع البعد عنها ***

لأرضاء رغباتك الجنسية لجمالها وأنوثتها حسب كلامك ***

وضحيت بما تملك من مال لأرضائها واشباع رغباتها المادية ***

وهذا هو الذي تريده *** وهي تريد أن تثبت قدميها في بلدك ***

وتحصل على الجواز السفر والأبن الذي يحقق لها الاستقرار في بلدك ***

المشكلة أنك لم تعالج الموضع من بدايته *** حين ضغطت عليك بعد الزواج بأسابيع ***

وقمت بشراء بيت لها في بلدها *** وهذا هو الذي شجعها على استغلالك ***

المفروض أنك لم تستسلم لها من البداية *** لكن هذه إرادة الله ***

وهي استغلت حبك لها *** وأنت تنازلت علشان تحافظ عليها ***

وأنت تقول لا أريد أن اطلقها لأنها مطلقه ولا أريد تدمير مستقبلها ***

أخي هل أنت وصي على عباد الله لأنك تقول لا أريد تدمير مستقبلها ***

إذا لم تتحملها وتتحمل طلباتها ما فيه أحد يجبرك على التمسك بها ***

والله سبحانه وتعالي هو الوصي على عبادة ***

أعود وأقول المشكلة الأساسية منك أنت *** لأنك تساهلت في البداية ***

لأنك مغرم بها ولا تريد التفريط بها لأجل جمالها وأنوثتها حسب كلامك ***

القرار بيدك لأن كل شي واضح *** لكن قلبك مسيطر عليك وعلى تصرفاتك ***

أقصد العاطفة مسيطره على قراراتك وعلى عقلك ***

وأنت رجال عاقل ومتزن وتستطيع أخذ القرار الصائب دون تدخل أحد ***

بالتوفيق إن شاء الله 0

إنت تزوجتها عشان السببين اللي إنت ذكرتهم

ما سألت نفسك هي ليه تزوجتك ؟؟؟؟

تحمل اللي جاك

أخي أنت تزوجتها لمصلحة و تركت بيتك الأول. و هي أيضا تزوجتك للمصلحة المادية و لكن الغريب لماذا لم تتفطن لذلك.فقط أريد أن أقول أي إمرأة تطلب من زوجها أن يكتب لها شيئا بإسمها خذها مسلمة أن هناك سوء نية في الحكاية. لأنها ما دامت متزوجة كل شئ يعتبر ملكها ما دام ملك لزوجها, إذا هي تفكر في ما بعد الطلاق.أخي إياك أم تسقط في الفخ فتكتب لها شيئا. و لكن عاشرها بمعروف و و سع لها في النفقة و دعها تزور أهلها بين الفينة و الأخرى و بذلك تكون قد أديت حقها. أما عن الأبناء فما دمت قد إشترطت منذ البداية و قبلت هي بذلك فلا يحق لها الرجوع عن ما إتفقتم عليه.
و الله يوفقكم

كتبت وكفيت ماشاء الله يازوج عتيق كلامك درر

كلام سليم