نعم يوجد الكثيرات من تقبل بالمطلق


وخصوصا اذا كان صادق ولايطلق الا لأسباب معروفه


ومع هذا الزمن زمن الفتنه وماشابه يتقبلن رجل مطلق





رزقك الله الزوجه الصالحه المصلحه المحبوبه المخلصه الوفيه اللهم آميــــــــــن

__________________
للمتزوجين..من يريد منا الذريه فلنستغفر كل يوم وكل دقيقه
من دعاء زكرياسورة الأنبياء..نقول دائمافي السجود(ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين) وآل عمران(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء) لغيرمتزوجين..من يريد منا الزواج فلنستغفر كل يوم مع الدعاء..نقول دائما في السجود (ربي اني لما انزلت اليي من خير فقير) لطلب الوظيفه والمال وغيرالكثير...فلنستغفركثيرا..دعواتكم لي بالزوج الصالح ولإخواتي المسلمات
اللهم ارزقنا ازواج صالحين عاجلا غير آجل اللهم آمييين

انا اميل لرأي اختي ليلة مطر

عادي اخوي من حقك تاخذ فتاه لم يسبق لها الزواج

وهناك الكثير منهم لايمانع ذالك

لكن من حقها ايضا تعرف سبب طلاقك بصراحه

اتمنى لك التوفيق

__________________

*** ربي اني لما أنزلت إلي من خير فقير ***


*** ربي لا تذرني فرداً وانت خير الوارثين ***

شكرا اخواني واخواتي على ردودكم الجميلة والتي شرفت الموضوع
بالنسبة يااخت ام داليا سؤالك عن لماذا اريد فتاة لم يسبق لها الزواج وذلك لاني انا من النوع الذي لايحب ان يشاركه احد في شي من ممتلكاته الخاصة بمعنى لوتزوجت ارملة اومطلقة فشي طبيعي انها سوف تفكر كثيرا في زوجها السابق حتى ولو كان قد اساء لها بالنسبة للمطلقة وايضا لااحب ان اكون في يوما من الايام في موقف مقارنه بمعنى ان الارملة اوالمطلقة شي طبيعي لابد ان تقارن بين زوجها الحالي وزوجها السابق والتفكير مجرد التفكير لاارغب فيه واريد فتاة لم يسبق لها الزواج لكي تفهمني وافهمها واكون اول شخص يدخل في حياتها الزوجية وانا اعرف شباب من زملائي تزوجوا نساء مطلقات وارامل لانهن صغيرات في العمر وقريبات لهم وعانوا اشد المعاناة بمعنى ان زوجته في كل مرة تسترجع شريط الذكريات فيعضهن تقول انا اعرفكم يالرجال واعرف تصرفاتكم وبعضهن تقول زوجي الذي توفي مافيه مثله وهكذا من هذه الاساليب مما اضطر اغلبهم بعدم التحمل لهذا التصرف وتطليقها للمرة الثانية هذه وجهة نظري الشخصية ولكل طلاق ظروفة واسبابه الخاصة فانا قصدت من كلامي هذا بعدم رغبتي بالزواج الامن فتاة بكر ليس تقليل من النساء الاخريات والزواج يجب الايقدم عليه الشخص الاوهو مرتاح ومستعد له نفسيا والرجل بشكل عام لايحب من زوجته ان تقارن بينه وبين شخص اخر فما بالك ان تقارن بينه وبين طليقها السابق او زوجها المتوفي وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه0

بنيت اعتقادك على نظرة وكلام من حولك
تفكر << قد تتذكر فقط
تقارن<<المحترمة اذا قارنت تقارن في مخيلتها فقط

ايضا من يضمن ان البكر لم يكن لها علاقة بشاب مثلا

اقصدك انك بالغت قليلا في الاختيار

اعتقد بان الاهم المخطوبة ذاتها
بدينيها واخلاقها وعقلها وتربيتها واهلها
لاااااااااااا
تصنيفها

صراحه الرجل مايعيبه شي بس أكيد الوحده بتتخوف منه
لانو الطلاق صار عنده شي مألوف يقدر يسويه للمره الثانيه

اخت ام داليا صدقتي فيما قلتي وانا ارى ان اهم شيئين في اختيار الزوجة هو الدين والخلق وهذا شي لانختلف عليه ابدا سواء في البنت البكر او المطلقة او الارملة هذه شرطين لاخلاف فيهما وان لم تكن اخلاقها ودينها جيدة فلاداعي للزواج بها حتى ولو كانت بكرا
كل مااردت ان اوصله لكي اختي هو الحالة الاجتماعية للمراءة بمعنى بكر او مطلقة اورارملة هذا نقاشي وكلامي الذي اتكلم عنه انا لاانكر ان هناك زوجات مطلقات وارامل دينهن واخلاقهن افضل بكثير من البنت البكر ولكن انا قصدت الحالة الاجتماعية للمراءة وتفكيرها لزوجها الجديد والمراءة بشكل عام عاطفية وايضا ارى كثيرا من النساء عاطفيات بزيادة عن الحد المعقول فكيف تريدينها ان تنسى زوجها سواء الذي طلقها او ترملت من بعده فانا اقصد انها حتى لو لم تبوح لي بشي من ذلك فيكفي انها سوف تقارن بيني وبينه حتى ولو في مخيلتها وانا قلت في ردي السابق ان مجرد المقارنة او حتى مجرد التفكير فقط وليس البوح به هذا كافي بان يعكس على ردة فعلها تجاه زوجها الذي سوف يلاحظ كثرة تفكيرها وانشغالها بالمقارنه هذا كل مااقصد اخت ام داليا فالرجال الذين طلقوا نسائهم وهم رجال اذا تزوج بزوجة اخرى فانه يبقى فترة من الزمن يلاحظ الفرق بين زوجته الحالية وزوجته السابقة فما بالك بالمراءة التي هي اكثر عاطفيه من الرجل بكثير وفق الله الجميع لما يحب ويرضى 0
اسعدتني مشاركتك اخت ام داليا 0

كل انسان وله وجهة نظر نحترمها
وفقك الله
و رزقك كل ما تصبوا اليه

ياليت اخوي بندر توصل رسالة المطلقات الى مجتمعك
وتحسن من صورتهن
لان دام المطلق لا يريد مطلقة
والاعزب لا يريد مطلقة
بقي المتزوج والارمل <<وهما نادرين

وطلبت منك هذا
لاني توسمت فيك خيرا
وعقلا ورشدا

شكرا لك

اخت ام داليا بارك الله فيك والمطلقة والارملة تبقى جزء لايتجزء من مجتمعنا منهن الاخت والام والعمه والخالة والقريبات وبنات الحي الذي نسكن فيه بمعنى ان المطلقة والارملة منا وفينا وبالعكس الجيد والجميل هو من يفرض نفسه في هذا الزمن سواء مطلقة او ارملة ولايصح الاالصحيح ولكن الاترين معي اخت ام داليا بان هناك نساء مطلقات وهن السبب في طلاقهن اي هي التي تختلق المشاكل وهي التي اذا تزوجها زوجها بدات بمحاولة ابعاده عن اهلة وبمعنى اخر تحاول ان تظفر بهذا الزوج لوحده متناسيه ان تفكير الرجل غير ذلك فكلما راى منها زوجها احترام لاهله كبر وزاد تقديرها واحترامها في نظره بمعنى اختي ام داليا الزوجة التي بهذه المواصفات التي ذكرتها وتم تطليقها من قبل زوجها هل ترين من وجهة نظرك انه سوف يتم قبول اي شخص بالزواج منها والارزاق بيد الله ولاننكر هذا الشي ولكن هي من جنت على نفسها بعدم القيام بواجباتها تجاه زوجها وتجاه اهل زوجها وامام الله سبحانه وتعالى قبل كل شي فما ذنب الشخص الذي لم يسبق له الزواج ان يقترن بمثل هذه المراءة بغض النظر عن طلاقها وانما ذكرت لاسلوبها وتعاملها الذي بسببه تم تطليقها فانا ارى ان هذا الزواج محكوم عليه بالفشل من بدايته هذا مقصد كلامي والا نحن نرى ونسمع هناك نساء مطلقات وهن من افضل النساء ولكن التقصير من زوجها كأن يكون صاحب اخلاق سيئة او مدمن والعياذ بالله اومن هذا القبيل فممن هذه الناحية ارى ان المراءة اذا تطلقت في هذه الحالة فهي معذورة وله الفخر من يتقدم لها سواء كان اعزب اومطلق لانها لاعيب فيها وبالعكس في نظر المجتمع سيقولون كافحت كثيرا من اجل الحفاظ على بيتها واسرتها ولكن تزوجت شخصا لايستحقها وشكرا على مشاركاتك الرائعه اخت ام داليا0

المطلقين ليسو كالمطلقات ليتك كتبت عنوان الموضوع

من لا يقبل بالرجل المطلق ؟؟؟؟

أولاً الله يعين المطلقة على مشاعرها ..

ودي اكتب الكثير واثري النقاش الجميل ..

لكن صراحتي تضايق المطلقات .. لذلك سأكتفي بمداخلة واحده مختصره ..

المطلقة إذا كانت ذات دين وخلق (ولم تحمل) لا يعيبها شيء ..

وجوابي على سؤال اما داليا ..
- الطلاق لا يكون إلا بسبب إما لسوء خلقها أو عيب فيها رأها طليقها (هذي لا تُقبل)
- أو تكون ذات دين وخلق عظيم وقبلت بزوجها لكن زوجها لم يقبل بها فيكون قلبها معلقاً به (فهذي لا تُقبل إلا نادراً)
- واحتمال تكون ذات دين وخلق عظيم هي التي لم تقبل بزوجها فهذي أظن لا يضرها شيء (مقبولة)

فمشكلة المطلقة إن الواحد لا يعرف سبب طلاقها فاحتياطاً نرغب في البكر أحتياطاً لما ذكر سابقاً ..