عودة لك أخي الفاضل..

هل ممكن أن تذكر لنا موقف كمثال..
حتى نستفيد من خبرات بعض..
فإنه بالمثال يتضح المقال

لعلي لم أثقل عليك بطلبي

أسعدك الله في الدارين

الأروع مشاركتك يا.. لمني بشوق

صحيح كلامك..
نحتاج وقفات مع أنفسنا فإصلاح النفس وحملها على الترقي جهاد
يحتاج
إلى صبر وصحبة صالحة ناصحة مثلكم.. حقيقة
وهذا ظني فيكم

ثم المؤمن مرآة أخيه الصادقة
وهو من باب التواصي بالحق والصبر

حياك الله وبيــــــــــاك..

جزاك الله خيرا
وأعظم أجرك
ورفع قدرك..

شكرا على الموضوع المميز....و جزاك الله خيرا
إضافة متواضعة لموضوعك أختي:
أغلب الزوجات الاتي يكفرن العشير و عند الخصام لا يذكرن سوى مساويء أزواجهم تتلاشى مع الوقت و كثرة تكرار هذه المواقف قيمتهم عند زوجهم و يكون فراقهم أ فضل الحلول و أنصفها لهم.
أنا لا أعمم ولا أتهم النساء جزافا, نعم ,توجد أوقات من الصعب علينا كبشر أن نتمالك أنفسنا و نحتفظ بهدوء أعصابنا,لكن هذا لا يعطينا الحق في نكران الجميل و هضم حق الآخرين و تسليط عدسة المجهر على جوانب الطرف الآخر السلبية فقط.
أرجو أن لا أكون قد أطلت في تحليلي و ان تكون وجهة نظري واضحة.

__________________
[gdwl][gdwl]نفسي الَتي تملك الأشياء ذاهبة.......فكيف أبكي على شيء كان قد ذهب[/gdwl][/gdwl]

أبدا أبد بالعكس .. وكل هذا تبادل خبرات

حياك الله أخوي

حيــــــــــاك الله

أسأل الله أن يهدينا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو وأن يصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا هو

الدنيا زائلة لا تستحق منا الفجور عند الخصومة والله مطلعٌ علينا وهو حسبنا وكفى

والعفو من شيم الكرام وهو الأكمل والأفضل قال تعالى وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم"

وقال تعالى "فمن عفى وأصلح فأجره على الله"

وإن كان ولا بد أن يأخذ الإنسان بحقه فلا يتجاوز أو يتعدى قال تعالى "وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ

وينبغي ألا يحملنا ظلم الآخرين لنا أن نتجاوز في الأنتقام فنفجر ونكذب فالخطأ لا يعالج بخطأأكبر منه
لأنه سيثير الحقد والغل والظغينة فكيف إذاحصل بين الزوجين ؟؟

التغاضي ومقابلة السيئة بالحسنة لا شك بأثرها في نفوس الناس

قال تعالى"وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَـــكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم ** لطالما أستعبد الإنسان إحسنا

نسأل الله السلامة والعافيه في ديننا

وأن يجعلنا ممن يستمع القول فيتبعون أحسنه

بارك الله فيك عزيزتي الورد المجروح

موفقة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

جزاك الله خيراً أختي الورد المجروح

وجزى شيخنا الفاضل خير الجزاء

وياليت الرجال يأخذون نسائهم لحضور صلاة الجمعة حتى يستمعن لهذه الخطب

لعلها تتأثر القلوب وتتغير النفوس ...

موضوعك الفجور في الخصومة يااالا خطورة هذه الصفة

فهي صفة من صفات المنافقين ولا حول ولا قوة الا بالله

ولا نزكي أنفسنا ونقول هذا الموضوع لايخصنا فنحن ليست فينا هذه الصفة


و ننزلق فى مثل هذا المنزلق الخطير


( فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى ).( فلاتزكوا انفسكم ) : أى لا

تشهدوا لأنفسكم بانها زكية بريئة من الذنوب والمعاصى و لا تمدحوها ولا تثنوا عليها فانه أبعد من الرياء

واقرب الى الخشوع.

و قوله ( هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى ) أى أخلص العمل واتقى عقوبة الله



كما قال تعالى الم ترى الى الذين يزكون انفسهم بل الله يزكى من يشاء ولا يظلمون فتيلا ".


وقال عمر رضى الله عنه : إن أخوف ما اخاف عليكم إعجاب المرء برايه .


(( وأعظم من هذا سؤال عمر بن الخطاب لحذيفة, هل هو منافق؟ وقول حذيفة بعد

تزكيته: لا أزكّي بعدك أحداً .




عمر يخشى على نفسه النفاق ونحن نزكي أنفسنا



وقد كان عمر إماماً في التّقوى والمراقبة, شديد المناقشة لنفسه والمحاسبة, وقد قال لبعض الصحابة:

كيف وجدتموني؟ (قالوا :صالحاً, ولو زغت لقوّمناك. فقال: الحمد لله الذي جعلني في قوم إذا زغت قوّموني)





فكيف بنا نحن شديدي المحاسبة لغيرنا وكثيري التزكية لأنفسنا ولا حول ولا قوة الا
بالله



اللهم اني اعوذ بك من الفجور في الخصومة

__________________

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن، {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}

جزاك الله خير الجزاء
ولنا في عمر رضي الله عنه في خوفه من صفات المنافقين أسوة حسنة

أسعدتني مشاركتك فقد أثرت الموضوع
واختصرت الطريق لكثيير من الكلام
سلمت يداك