أنــــــا الآخــــــــــر - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مساحة مفتوحة موضوعات ونقاشات علمية، وثقافية، وفكرية، واجتماعية.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 16-05-2010, 11:49 AM
  #1
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المهند مشاهدة المشاركة
أيه الأخ الفاضل \ معدن الرجوله ..

منذ أول وهله حللت بها هنا و لك في نفسي معزه وقدر كبير ..

لنك تجبر الأخر على احترامك ..
أخي السيف المهند و الله ما أعزيت و قدرت إلا من عزك وقدرك

ومنذ قرأتي للعنوان عرفت ماذا تريد وعندما قرأت لم يسعني ألا أن انصت و اقرأ بتمعن كبير ..

ورسالتك جدا و اضحه ..

ولكن المشكله فيمن لا يسمع ألا صدى صوته !

فهل نتحاشه حتى لا يصيبنا الصمم !

أم نوجهه فنقوم سلوكه !

لا شك يا أخي ان الاختلاف في الأفكار شيء عادي جدا و يمارس في الحياه اليوميه بشكل كبير ..

ولكن الخطأ كل الخطأ هو ان لا يسمع الانسان ألا رأيه و ووجهة نظره حتى ولو كانت خاطئه !

موضوعك ذو شجون !

ولكن لن اطيل ..

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ،،،
يا أخي فعلا هناك من لا يسمع إلا صوته بل و يمعن في خنق كل صوت آخر
و لكن ليس لنا عليه إلا حق أن نسمعه صوتنا و رأينا لعل
شخص يمر بجواره فيسمع قولنا فنصنع فرق في حياته و نحن لا نعلم
و حقيقة أخي من لا يسمع سوى نفسه سيأتي يوم عليه لن يسمع حتى صوته

شاكر مداخلتك أخي العزيز
قديم 14-05-2010, 05:39 AM
  #2
آية كبيرة
عضو نشيط
 الصورة الرمزية آية كبيرة
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 174
آية كبيرة غير متصل  
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً
وهو أيضاً كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر

ولكن إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
__________________
[gdwl] اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات [/gdwl]
قديم 16-05-2010, 11:57 AM
  #3
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آية كبيرة مشاهدة المشاركة
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً
وهو أيضاً كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر

ولكن إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الله أختي آيه كبيرة ما أكبر الآيه التي ذكرتيها
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
فعلاً و الله لن نصنع فرق و تغير في الحياة بشكل عام
مالم نصنع فرق و تغير في داخلنا
و ما أعظم الحديث الذي أضفتيه
و و الله لن نكون شيء دون حاجتنا لبعضنا
و لن نكون أفضل إن لم نسمع و ننصح بعض

شاكر مداخلتك و إضافتك الرائعة
قديم 14-05-2010, 02:44 PM
  #4
أبن المكلا
عضو متألق
 الصورة الرمزية أبن المكلا
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 597
أبن المكلا غير متصل  
الاختلاف نعمة كبيرة من نعم الله علينا
ولولا الاختلاف لما استطاع البشر العيش
الاختلاف يولد الابداع ويولد الانتاج
حتى في جسم الانسان هناك اختلاف واندماج لعناصر مختلفة
وفي الجوء وفي كل شي من حولنا اختلاف
حتى في الدين البشر يختلفون منذ ان ولد ادم الى يومنا هذا لم يتفق البشر على شي قط
لذلك علينا ان نتحرم هذا الشي والشخص الذي يختلف معي في اي شي لابد ان احترمه مهما كان
والحكمة من الاختلاف هو استمرارية الحياة وانشاء نظام متوازن
فسبحان الخالق

اشكرك اخوي على هذا الطرح الجميل سلمت يمناك
^_^
__________________
::: لا تقنط من الواقع فإصلاح الموجود خير من انتظار المفقود :::
قديم 16-05-2010, 12:04 PM
  #5
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن المكلا مشاهدة المشاركة
الاختلاف نعمة كبيرة من نعم الله علينا
ولولا الاختلاف لما استطاع البشر العيش
الاختلاف يولد الابداع ويولد الانتاج
حتى في جسم الانسان هناك اختلاف واندماج لعناصر مختلفة
وفي الجوء وفي كل شي من حولنا اختلاف
حتى في الدين البشر يختلفون منذ ان ولد ادم الى يومنا هذا لم يتفق البشر على شي قط
لذلك علينا ان نتحرم هذا الشي والشخص الذي يختلف معي في اي شي لابد ان احترمه مهما كان
والحكمة من الاختلاف هو استمرارية الحياة وانشاء نظام متوازن
فسبحان الخالق

اشكرك اخوي على هذا الطرح الجميل سلمت يمناك
^_^
فعلا أخي الكريم الإختلاف يولد إبداع و تمازج عجيب متى ما قبل بعضنا بعض
و لم يقصي أحدنا الآخر
و كثيرا أشعر أن كلمة إختلاف تسبب حاجز نفسي للحوار و الإضافة
فلماذا لا نروض كلمة إختلاف و نستخدمها في حدود متعارف عليها
و عند ما نريد أن نكمل ونبني ما نقص من رأي نقول أحب أن أضيف أو أتفق معك و أرى إضافة لقولك
فبذلك نتجاوز الحاجز النفسي للكلمة و حتى أننا نبني حتى لو كان الرأي مخالف تماما لتوجهنا

يا أخي نحن عجيبين غريبين دائما نقول ( مصران البطن بتتعارك )
لكن هل عمرك شفت مصران يطرد ويقصي أخوه المصران

شاكر إضافتك و تشريفك متصفحي

التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 16-05-2010 الساعة 12:17 PM
قديم 14-05-2010, 03:35 PM
  #6
مهره
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية مهره
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 17,491
مهره غير متصل  
هي أنانية الإنسان وتضخم الأنا لديه!

هو الغرور الفتاك الذي يجعله يشعر بأنه أبو العريف وأنها أم العلماء .. وأنه يعلم أكثر من الآخرين ويرى ما لا يراه غيره!

هي المكابرة .. والاعتقاد بأن (الاعتراف بأن الآخر على حق) معناه الانتقاص من قيمة وشأن رأيه هو!



المشكلة أن البعض لا يفهم أن بعض الأمور تحتمل أكثر من وجهة نظر وأكثر من رأي .. وأنها كلها يمكن أن تكون على حق وصحيحة وقابلة للأخذ بها وتطبيقها!


المشكلة أن البعض يعتقد أن النقاش هو أن يغلب برأيه الآخرين .. وكأنه في معركة يجب أن يخرج منها منتصراً!




لا نقول إلا أسفاً على هؤلاء!
__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.
قديم 14-05-2010, 08:54 PM
  #7
انتظار الفرج
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية انتظار الفرج
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,935
انتظار الفرج غير متصل  

من المفترض عندما نختلف في أي مسألة ان نعرضها على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )
فإن كانت هذه المسألة في اصل من اصول الدين فلن يكون هناك اختلاف أم إن كانت في أحكام فرعية فالاختلاف فيها وارد لكن بدليل وهذا الامر حصل حتى في زمن الصحابة رضوان الله عليهم في قصة بني قريضة المعروفة عندما قال بأبي هو وامي صلى الله عليه وسلم ( لا يصلين أحد الظهر أو العصر إلا في بني قريظة ) فانقسم الصحابة قسمين قسم اخذ بلفظ الحديث , فلم يصلي إلا في بني قريضة,وقسم آخر أخذ بمعنى الحديث , فهموا من كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم أنه يريد منهم الاستعجال فصلوا في الطريق

ومع اختلافهم هذا إلا انهم كانوا (أشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً ),(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) ,(وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ)


فالتفاوت بين الناس في مستوى العقل والوعي والإدراك والخبرات والافكاروالأذواق ,يولد إختلاف وتنوع في الأراء وهذا الأمر ايجابي وليس سلبي فهذه الأراء اشبه بسلة فاكهة أتذوق منها مايحلو لي ,فأعقل الناس من جمع إلى عقله عقول الناس .


فهذا الاختلاف لم يكن هو أخوف مايخافه حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم ( أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان يجادل بالقرآن )
الاراء المبنية على اتباع الأهواء والابتداع والتلبيس على الناس وتضليلهم بفكر هدام , هذه الاراء التي لابد من دحرها والرد عليها بالدليل القاطع والحجة الدامغة ,لا أن ندعهم يتصدرون في وسائل الاعلام وينعقون بإسم حرية الفكر والرأي ,فأغلب من ينادي بحرية الرأي والفكر من ليبراليين وغيرهم يقومون بإقصاء اراء الأخرين ولا يرون سوى وجهة نظرهم ويريدون فرضها بالقوة على مجتعهم فهل هذه هي حرية الفكر التي يدعوننا إليها؟؟!!.

كنت اتابع اخي وهو طالب علم ويدخل في حوارات مع بعض الفرق الضالة والليبراليين وهم الأشد لمهارتهم في اللغة العربية وبلاغتهم وايضاً لعلمهم بالقرآن ولديهم من الاسلحة الشي الكثير , فكان من فضل الله عليه يدحرهم, فشجعني هذا أن اخوض جدال مع سيدة كانت تتحدث وتطعن في ثوابت الدين , في الحقيقة كانت أفضل مني في اسلوبها وحتى كتابتها كانت تخلو من أي خطأ نحوي وكانت تستشهد بأدلة ماكنت أعرفها من قبل ,تعبت ابحث عن اصل لها فوجدتها إما ضعيفة او موضوعه وبعضها من الاسرائليات وكانت تعرف كيف تستفزني حتى تثير غضبي فأتفوه بكلام يحسب ضدي ومن كثرة ماأتعبني الجدال معها ماكنت استطيع أن انام الليل من التفكير , كانت مثل الحية وتتهرب مني ومن اسئلتي بطرق ذكية , كانت داهية والحمدلله أن دحرها ربي واسأل الله ان يصرف عنا شرها.
مثل هؤلاء اراؤهم وأفكارهم ماهي إلا شر وخطر لكن من يفهم؟!

المشكلة ايضاً في الإمّعة الذي يقرأ مقالاتهم ويقلدهم في ارائهم ويضر نفسه ووطنه ودينه من حيث لايعلم .

جزاك الله خيراً أخي في الله معدن الرجولة على هذا الموضوع الرائع وعذراً منك على الاطالة
اسأل الله ان ينفع بك
__________________

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن،
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}
قديم 21-05-2010, 01:41 AM
  #8
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظار الفرج مشاهدة المشاركة

من المفترض عندما نختلف في أي مسألة ان نعرضها على كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ )
فإن كانت هذه المسألة في اصل من اصول الدين فلن يكون هناك اختلاف أم إن كانت في أحكام فرعية فالاختلاف فيها وارد لكن بدليل وهذا الامر حصل حتى في زمن الصحابة رضوان الله عليهم في قصة بني قريضة المعروفة عندما قال بأبي هو وامي صلى الله عليه وسلم ( لا يصلين أحد الظهر أو العصر إلا في بني قريظة ) فانقسم الصحابة قسمين قسم اخذ بلفظ الحديث , فلم يصلي إلا في بني قريضة,وقسم آخر أخذ بمعنى الحديث , فهموا من كلام الحبيب صلى الله عليه وسلم أنه يريد منهم الاستعجال فصلوا في الطريق

ومع اختلافهم هذا إلا انهم كانوا (أشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً ),(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) ,(وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ)


فالتفاوت بين الناس في مستوى العقل والوعي والإدراك والخبرات والافكاروالأذواق ,يولد إختلاف وتنوع في الأراء وهذا الأمر ايجابي وليس سلبي فهذه الأراء اشبه بسلة فاكهة أتذوق منها مايحلو لي ,فأعقل الناس من جمع إلى عقله عقول الناس .


فهذا الاختلاف لم يكن هو أخوف مايخافه حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم ( أخوف ما أخاف على أمتي منافق عليم اللسان يجادل بالقرآن )
الاراء المبنية على اتباع الأهواء والابتداع والتلبيس على الناس وتضليلهم بفكر هدام , هذه الاراء التي لابد من دحرها والرد عليها بالدليل القاطع والحجة الدامغة ,لا أن ندعهم يتصدرون في وسائل الاعلام وينعقون بإسم حرية الفكر والرأي ,فأغلب من ينادي بحرية الرأي والفكر من ليبراليين وغيرهم يقومون بإقصاء اراء الأخرين ولا يرون سوى وجهة نظرهم ويريدون فرضها بالقوة على مجتعهم فهل هذه هي حرية الفكر التي يدعوننا إليها؟؟!!.

كنت اتابع اخي وهو طالب علم ويدخل في حوارات مع بعض الفرق الضالة والليبراليين وهم الأشد لمهارتهم في اللغة العربية وبلاغتهم وايضاً لعلمهم بالقرآن ولديهم من الاسلحة الشي الكثير , فكان من فضل الله عليه يدحرهم, فشجعني هذا أن اخوض جدال مع سيدة كانت تتحدث وتطعن في ثوابت الدين , في الحقيقة كانت أفضل مني في اسلوبها وحتى كتابتها كانت تخلو من أي خطأ نحوي وكانت تستشهد بأدلة ماكنت أعرفها من قبل ,تعبت ابحث عن اصل لها فوجدتها إما ضعيفة او موضوعه وبعضها من الاسرائليات وكانت تعرف كيف تستفزني حتى تثير غضبي فأتفوه بكلام يحسب ضدي ومن كثرة ماأتعبني الجدال معها ماكنت استطيع أن انام الليل من التفكير , كانت مثل الحية وتتهرب مني ومن اسئلتي بطرق ذكية , كانت داهية والحمدلله أن دحرها ربي واسأل الله ان يصرف عنا شرها.
مثل هؤلاء اراؤهم وأفكارهم ماهي إلا شر وخطر لكن من يفهم؟!

المشكلة ايضاً في الإمّعة الذي يقرأ مقالاتهم ويقلدهم في ارائهم ويضر نفسه ووطنه ودينه من حيث لايعلم .

جزاك الله خيراً أخي في الله معدن الرجولة على هذا الموضوع الرائع وعذراً منك على الاطالة
اسأل الله ان ينفع بك
يا أختي هذا الموضوع للآخر الذي يريد أن يبني
و أبدأ ردي من حيث إنتهيتي أنهم كلهم إمعات بمفكريهم بمنظريهم و من يطبل لهم
إنهم لا يؤمنون بقضيتهم فقضيتهم سطحية كأفكارهم
لا تتجاوز إطروحاتهم كمقالة هابطة عن المرأة في إحدى المجلات الرخيصة
و لا تتجاوز بلبتهم و شغبهم مقال في إحدى الصحف الصفراء
إن نقاش مثل هؤلاء القوم هو إضاعة لللوقت
كان الأحق به زرع قيمة و صنع فرقا في حياة الأمة
يا أختي إنهم قوم نسخ و لصق لا يملكون أي مقومات لتحديث المعلومات
إسلوبهم الحواري مفلس من بدايته
أجمل ما قيل فيهم قول الشيخ عمر عبد الكافي حفظه الله عندما سؤل لماذا يا شيخ لا تناقش هؤلاء القوم
و تبين لهم الحق فرد الشيخ
فقال هؤلاء المتمسلمين لا أضيع وقتي معهم و كيف أنزل من علياء العلم لهم
الأولى تعريف الإسلام لمن يجهله و لغير المسلمين فنستفيد ونفيد


أختي الفاضلة و هل تعلمين أننا أصبح جزء كبير من المجتمع يهرف بما لايعرف
و يحاول إقصاء و تصنيف الآحرين
حتى أن من لديه فكرة بناء أصبح يهرب من طرحها و السبب خوفه من دعوة أو تصنيف الآخرين له بما لا يريد
و كثير من الكتاب أصبح يكتب فكرته و يطرحها و يختفي خلف شحصية بريئة متسامحة يقبلها الجميع
حتى لا يرفض و يكون أكثر تأثير في داخلهم يحاول حماية الحقيقة و البراءة في داخلة
من عبث أي عابث

يا أختي أصبحنا نمشي و لا نعلم متى يصيبنا عيار طائش يصنفنا
ما بين إسلامي متشدد و ما بين لبرالي أو حتى قومي
أصبحت القضية موضة و الفكر أصبح سلتحة فكرية
أسأل الله أن يصلحنا لنصلح حال الأمة

شاكر مرورك أختي و مداخلتك

التعديل الأخير تم بواسطة معدن الرجوله ; 21-05-2010 الساعة 02:09 AM
قديم 16-05-2010, 05:38 PM
  #9
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
هي أنانية الإنسان وتضخم الأنا لديه!

هو الغرور الفتاك الذي يجعله يشعر بأنه أبو العريف وأنها أم العلماء .. وأنه يعلم أكثر من الآخرين ويرى ما لا يراه غيره!

هي المكابرة .. والاعتقاد بأن (الاعتراف بأن الآخر على حق) معناه الانتقاص من قيمة وشأن رأيه هو!



المشكلة أن البعض لا يفهم أن بعض الأمور تحتمل أكثر من وجهة نظر وأكثر من رأي .. وأنها كلها يمكن أن تكون على حق وصحيحة وقابلة للأخذ بها وتطبيقها!


المشكلة أن البعض يعتقد أن النقاش هو أن يغلب برأيه الآخرين .. وكأنه في معركة يجب أن يخرج منها منتصراً!


متى ما تبنى هذا الأنسان فكر المعركة في النقاش فمعناه أنه إنسان على مشارف خسارة العقل
فالإنتصار بحق في أي نقاش أن يضاف لفكري أفكار و رأي أراء فهنا أكون كسبت المغنم و دفعت كل مغرم


لا نقول إلا أسفاً على هؤلاء!
و ا أسفاه فعلا على من لم يرا ويسمع في الحياة سوى نفسه وضخم الأنا في داخلة

شاكر أختي الفاضلة مداخلتك و إضاءتك
قديم 15-05-2010, 01:19 AM
  #10
معدن الرجوله
قلب المنتدى النابض
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 2,020
معدن الرجوله غير متصل  
ماشاء الله تبارك الله بحق إخواني أخواتي ردودكم تعلمت و إستفدت منها الكثير

لي عودة بإذن الله أعتذر على تأخري
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:05 AM.


images