مهره شكرًا لردك ولكن ظنك لم يكون في محله ليس مدمنًا و لا شراب خمرًا وكلًا يشهد له بطيب اخلاقه وحسن سيرته

فماذا يكون ردك يا اختاه هل تجيبًيا بنفس الرد

أخي الفاضل .. ردي لم يكن ظناً بك .. ولكنه كان ذكراً للسبب الذي قد يدفع الأم ـ بشكل عام ـ لمنع ابنتها أو أبنائها من رؤية أبيهم أو الذهاب إليه .. أما ما دون ذلك فلا يحق لها أن تفعل ذلك.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

المعذرة يا أخي .. ولكنني رجعت لتوي لموضوعك السابق ووجدت أنك بالفعل طلقت زوجتك منذ سبعة شهور .. وفي موضوعك هذا فهمت أن الطلاق لم يقع بعد!!!!

فأيهما الصحيح؟

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

لا يا اختاه .. وقع الطلاق الاول بعد مهله دامت ثلاثة شهور من طلبها الطلاق والتفكير والاستخاره والمراجعه ولكنها لم يغير بالامر شي ووقع الطلاق بأقتناع الطرفين على ذلك منذو وقوعه الى الان سبعة شهور ولان ولله الحمد والفضل والمنه انا خاطب وتجاوزت هذا الامر وزواجي بعد شهر رمصان
اسئل العلى العظيم ان يوفقني ويوفق الجميع انشاء الله ارجو انني لم ازعجكم بأسئلتي هذه اعرف انها
مزعجه بعض الشي ولكنها الواقع المرير الذي تكره كل ام صدقيني لم اقصد بها ازعج احد , انا لا أللوم الأم من ما ألت له الامور ولكن يجب ايتشارك كل الطرفين برعاية أولادهم لكلاُ له واجتباته حتى لو كانوا
منفصلين هذه سنة الحياة ويجب نسلك هذا الدرب لا اريد يا اختاه ان تأتيني ابنتي غدًا وتقول لي انت
تركتني ولم تكلف نفسك برؤيتي ورعاية لا تخيلني يا أختاه كم اكره هذا الكلام وافكر ان يحدث لا سمح
الله حتى لو كان عن دون قصد احيانًا اللوم نفسي واحيان اقول امها السبب ولكن أقول كلاً مخطئً وهو
الوقع وهذا الذي حصل والخطأ الاكبر ان نهمل اطفالاً اي نستمر بالخطأ وبحصل ما لا يحمد عقباه .

اعتذر ان كان موضوعي غير واضح بالشكل الصحيح واعتذر في اطالتي للموضوع

شكرًأ لمروركم الكريم ولا تبخلون بنصحائكم ولا تنسونا بخالص دعاكم