السؤال الحادي عشر : ( طلع الشمسُ ، فأيقظت الزوجة زوجَها ، وقالت له : أود زيارة أمي العجوزةِ فقد أرهقها المرضُ، فغضبَ وقال : اذهبي لها فأنتِ طالقة ، وقد كان غاضبا لأنها أيقظته من سباتٍ عميقٍ لسببٍ تافهٍ في نظره ، خاصة وأنه نامَ غاضبا ففريقه النصراوي خسرَ من الفريق الشبابي )

عين كل ما يظهر لك من خطأ لغوي أو نحوي في النص السابق .

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

طلعت الشمس

أمي العجوز

فأنتِ طالق

هذهـ الأخطاء التي ظهرت لي و الله أعلم ( مع الصيام إنلحس المخ )

و القصة جميلة خخخخخخخخخ جاية مع الأحداث ما شاء الله صاير الشيخ المنجد

و مستانسة لأني صرت هااااااااموووورة و أخيرا

أما المعلومة حقت النعت جزاك الله الجنة ( لا خطأ بعد اليوم ) بإذن الله

و الفقرة حقت أعطيت إياك النقود فأضعتها

أنا قلت لزوجي ( أعطيتك النقود فأضعتها ) قال لي لا ( إياك أعطيت النقود فأضعتها ) أدق منها

و طلع أشطر مني :14:

جزاك الله خيرا

مهرة و أطياف فقدتكم << مجاملة

__________________
ليتني طفلة أكبر همي لعبتي

أختي جداوية ..

أشكرك على المحاولة ..

( أمي العجوز ، أنت طالق ) .. هذه صحيحة ..

لكن الإجابة الأولى لا تحتاج إلى تصحيح لأنه يجوز أن يقال ( طلع الشمس وطلعت الشمس ) لأن الشمس مؤنث مجازي التأنيث ..

بقي خطأ لم تستخرجيه .. فحاولي ..

..................

السؤال الثاني عشر : ( وسوس - زلزل ) مثل هذه الأفعال يكون الحرف الأول فيها هو نفس الثالث ، والثاني فيها يماثل الرابع ..

ومثل هذا النوع يعرف ( بالفعل الرباعي المضاعف ) .. فهل بالإمكان الإتيان بأمثلة أخر ؟ وياحبذا أن يؤتى بفعلين آخرين ورد ذكرهما في القرآن الكريم .

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

ُعدنا

لا تفرحي كثيرا يا جداوية نحن هنا


سؤال سهل جدا جدا "حصحص , عسعس" مارأيك؟؟

موفق

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

وأيضا الفعل ( دمدم ) في قوله تعالى : ( فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا )

أختي أطياف ..

أراك تغضين الطرف عن الأسئلة الصعبة ، أما ما تستسهليه فيكون جوابك عنه بثقة مفرطة

فأين أنت من السؤال الحادي عشر ، حيث نوهت إلى أنه قد بقي خطأ لم يُستخرج ؟

وقد لا تتمكنين من اكتشاف الخطأ بسهولة فهو يشيع كثيرا عند العامة والخاصة ..

أكرر بأن أسئلتي ليست بتلك السهولة ..

لكن أعترف بأن اطلاعك الجيد في علم النحو يسهل عليك الأسئلة ..

و بما أنك مصرة على استفزازي بكلمة سهلة فدونك السؤالين الناريين :

السؤال الثالث عشر : قالَ أحمدٌ : ( إني أفتخرُ بجميعِ معلموني ، فلولاهم بعد اللهِ ما تحصلتُ على العلمِ والمعرفةِ ) .

النص السابق يحتوي على خطئين ، بينهما .

السؤال الرابع عشر : (( جاءني محمدٌ التاجرُ أبوه )) ، ما هو إعراب ( أبوه ) ، وما هو الفرق بين هذه الجملة وجملة (( جاءني رجلٌ تاجرٌ أبوه )) . ؟؟

سامحكِ الله يا أختي ، جعلتيني أتهور وأرفع من مستوى صعوبة الأسئلة

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

هدو اعصابكم يا جماعه.. ولعت ، ههههههههههه.
طيب يا اخي التحدي بينك وبين اطياف، ماذنبنا نحن كي تصعب علينا الاسئلة؟..

اخي شاطيء المحبة.

قد يكون سؤالك موجها لاطياف الرياض، ولكن بعد اذنك سأحاول ان اجتهد..

السؤال الثالث عشر: الخطأ الاول: احمد، لا يجب ان تنون، فهي من الاسماء الممنوعة من الصرف لانها على وزن الفعل المضارع مثل يزيد..

الخطأ الثاني: لست متأكدة، ولكن اعتقد ان الاخطأ في معلموني، يجب ان تكون معلمي، بوضع شدة على الياء وليس معلمون لانها مضاف اليه، كما واننا نحذف نون الوقاية فتصبح معلمي..

السؤال الرابع عشر: التاجر ابوه، الجملة الاسمية ( التاجر ابوه) في محل رفع صفة.. ابوه: مبتدا مؤخر>>>> بلشت اخبص..

عجزت عن الاكمال..

__________________
تستطيع أن تعرف ما وراء الجبال، ولكن لا تستطيع أن تعرف ما وراء الرجال..

في الواقع أستاذي شاطئ أن موضوعك هذا كان بمثابة المتنفس لي فأتمنى ألا تأخذ كلامي على محمل الجد وكل كلامي من قبيل كسر الروتين وبعث الروح الحماسية

وإلاّ فإن أسئلتك تنم عن شخص متمكن من المادة العلمية التي يُدرِسها

وبصدق استفدت منك كثير في استرجاع الكثير من المعلومات بل إنك قد أضفت لي معلومات لم يسبق لي الوقوف عليها قبلاً ولم ألتفت إليها

فلك كل الشكر والعرفان

ومع ذلك فسؤالك الأول سهل حتى سليقتي الفاسدة لم تستسغ معلموني و أحمدٌ فأحمد ممنوع من الصرف للعلمية ووزن الفعل أفعل

ومعلموني خطأ والصحيح معلمي ّ لأنها مضافة فتجر بالياء وليس بالواو وتحذف نون الوقاية للتخفيف وتدغم ياء جمع المذكر السالم بياء المتكلم

فالعرب تكره الثقل وتتابع المثلين



أما السؤال الثاني

جاءني: جاء َ فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية والياء : ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

محمدٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

التاجرُ: خبرمقدم مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره

أبوه: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف

الها: ضمير متصل مبني الضم في محل جر بالإضافة

والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال لمحمد بصدق كنت سأعربها في محل رفع صفة

ولكن عندما قلت أن هناك فرق بين الجملتين لم أجد إلا هذه

فالجملة الاسمية تاجر أبوه في عبارة (جاءني رجل تاجر أبوه ) في محل رفع صفة

فالقاعدة تقول الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات

ولا أعلم حقيقة إن كنتَ قد ضللتني بالإشارة إلى الفرق أم ساعدتني


أما الإجابة المتبقية من الإسئلة السابقة لعودتي فليس لي شأن بها << تصريف

أعتقد أن الخطأ في نصراوي والصحيح نصري إن كان الجواب خطأ

فدعنا نصل لحل وسط إما أن تسمح لي بالإستعانة بالكتب وقوقل أو تشير بشكل تقريبي إلى الخطأ


قد يكون اليوم أول ليال رمضان فكل عام وأنتم جميعا بخير وأعننا الله وإياكم على صيامه وقيامه

فإن كان كذلك فقد لا أستطيع المتابعة معكم

أكرر شكري وأعتذاري

بالتوفيق

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

رغم أنني أكره النحو إلا أنني سأنضم إليكم
..
أشعر بأن تخصص اللغة العربية يدخله - غالبا - من لم يستطع الدخول إلى قسم غيره
فلذلك نجد أن مستوى الخريجين تحت المتوقع لأنهم لم يدخلوه عن حب و قناعة , و بشكل
عام اللغة تشتكي من أهلها

أختي الكريمة أم محمد .. حياك الله .. وأشكرك على عودتك ..

اقتباس:

طيب يا اخي التحدي بينك وبين اطياف، ماذنبنا نحن كي تصعب علينا الاسئلة؟..

حتى لا يسول الشيطان لأحد بأن يقول : هذا السؤال سهل

اقتباس:

أخي شاطيء المحبة. قد يكون سؤالك موجها لاطياف الرياض، ولكن بعد اذنك سأحاول ان اجتهد..

الأسئلة للجميع

اقتباس:

السؤال الثالث عشر: الخطأ الاول: احمد، لا يجب ان تنون، فهي من الاسماء الممنوعة من الصرف لانها على وزن الفعل المضارع مثل يزيد..

صحيح ، بارك الله فيك أختي ، أضيفي عليها فقط كلمة ( العلمية ) فهي ممنوعة للعلمية ووزن الفعل .

اقتباس:

الخطأ الثاني: لست متأكدة، ولكن اعتقد ان الاخطأ في معلموني، يجب ان تكون معلمي، بوضع شدة على الياء وليس معلمون لانها مضاف اليه، كما واننا نحذف نون الوقاية فتصبح معلمي..

هذه الفقرة توقعت ألا يجيب عليها أحد ، أو بالأصح توقعت أن يكون التصحيح خاطئا ، فتوقعت أن يجتهد فيها الإخوة ويتوقعوا أن الجواب هو ( معلميني ) ..

لكن ماشاء الله عليك أختي الكريمة ، تنبهت إلى حذف النون ، غير أني أود لفت نظرك إلى أن هذه النون ليست نون الوقاية ، فمثال ما جيء فيه بنون وقاية الفعل : ( أكرمني ) ، وسميت نون الوقاية بذلك لأنها تقي الفعل من الكسر ، وهي تلحق آخر الفعل متوسطة بينه وبين ياء المتكلم ، كما تلحق بعض الحروف ، أما الأسماء فلا تلحقها نون الوقاية لأن الاسم يكسر في حال الجر ، والجر من خصائص الأسماء .

أما النون التي في ( معلمين ) فهي نون جمع المذكر السالم ، وهي تحذف عند الإضافة ، ولما حذفت النون هنا لاقت ياءُ جمع المذكر السالم ياءَ المتكلم ، فأدغمتا .

أختي الكريمة أم محمد .. أدهشني جوابك حين ذكرت ( معلمي ) بتشديد الياء ، فكنت أتوقع ألا يصل أحد لهذا الجواب ، ليس تقليلا ، إنما قلة دوران الكلمة على الألسن بهذا الشكل وكثرة اللحن فيها جعلاني أستبعد أن يُجاب عنها ، لكنك ما شاء الله خالفت توقعي ، وأتقنت الجواب :14:

اقتباس:

السؤال الرابع عشر: التاجر ابوه، الجملة الاسمية ( التاجر ابوه) في محل رفع صفة.. ابوه: مبتدا مؤخر>>>> بلشت اخبص..

هذا الجواب يحتاج إلى مراجعة أختي الفاضلة

أشكرك على الحضور والمشاركة .. جزاك الله خيرا ..

وكل عام وأنتم بخير ..

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!

أختي الكريمة أطياف الرياض ..

لم آخذ شيئا على محمل الجد .. بل في واقع الأمر يسرني أن تقولي الأسئلة سهلة..

لأنني لا أراها كذلك ، وهذا يعني تمكنك في قواعد نحوية كثيرة ، ويسرنا أن نجد من هو مهتم بالشأن النحوي وبارع فيه ..

اقتباس:

ومعلموني خطأ والصحيح معلمي ّ لأنها مضافة فتجر بالياء وليس بالواو وتحذف نون الوقاية للتخفيف وتدغم ياء جمع المذكر السالم بياء المتكلم فالعرب تكره الثقل وتتابع المثلين

قولك أن الجر على اعتبار أن الكلمة ( مضافة ) فكلام فيه نظر ..

فليس شرطا أن يجر المضاف ، نقول : ( فناءُ المدرسة واسع ) .. ( فناء ) : مضاف لكنه مرفوع بسبب كونه مبتدأ .

فالصحيح أن يقال : ( أنها مجرورة لكون اللفظ مضافا إليه ) .. ذلك لأن ( جميع ) اسم مجرور وهو مضاف ، و( معلمي ) مضاف إليه وهو مضاف أيضا ، وياء المتكلم مضاف إليه .

أما حذف نون الوقاية للتخفيف فذلك جائز في نحو ( إني ) ممتنع في نحو ( أكرمني ) وفي كل الأفعال التي تلحقها نون الوقاية ..

فإثبات هذه النون واجب في الأفعال التي تتصل بها ياء المتكلم ، ولولاها كسر الفعل ، والفعل لا يكسر .

أما ( إني ) فيجوز فيها ( إنني ) أيضا ، وأنت بالخيار بين الحذف والإثبات .

اقتباس:

جاءني: جاء َ فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية والياء : ياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

أحسنت ، ولاحظي نون الوقاية في الفعل ( جاءني ) لا يجوز حذفها لا للتخفيف ولا لغيره .

اقتباس:

محمدٌ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

أحسنت أختي الكريمة .

اقتباس:

التاجرُ: خبرمقدم مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهره على آخره أبوه: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف الها: ضمير متصل مبني الضم في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال لمحمد بصدق كنت سأعربها في محل رفع صفة ولكن عندما قلت أن هناك فرق بين الجملتين لم أجد إلا هذه فالجملة الاسمية تاجر أبوه في عبارة (جاءني رجل تاجر أبوه ) في محل رفع صفة فالقاعدة تقول الجمل بعد المعارف أحوال وبعد النكرات صفات ولا أعلم حقيقة إن كنتَ قد ضللتني بالإشارة إلى الفرق أم ساعدتني

إعرابك ( قد ) يكون صحيحا ، لكن هناك إعراب أوضح منه وأظهر ، وهو أن ( التاجر ) نعت لـ ( محمد ) ..

و لو تلاحظين أن ( التاجر ) اسم فاعل ، واسم الفاعل يعمل عمل فعله ، فيطلب مرفوعا ، فبالتالي يكون ( أبوه ) هو فاعل اسم الفاعل .

والفرق بين هذه الجملة والجملة التالية أن العامل والمعمول في الجملة الأولى في محل نصب حال ، وفي الثانية في محل رفع صفة ، وفقا للقاعدة الشهيرة ( الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال ) .

اقتباس:

أعتقد أن الخطأ في نصراوي والصحيح نصري إن كان الجواب خطأ

بعد أن جهز عثمان بن عفان - رضي الله عنه - جيش العسرة ، قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : (( ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم )) ..

وأنا أقول : (( ما ضر أطياف ما لحنت بعد اليوم ))

ما شاء الله .. ملاحظة دقيقة وإجابة صحيحة ..

ولذا لا أحب أن أقرب الجواب ، بل أفضل أن تصلوا إليه بجهودكم حتى يكون للجواب حلاوته >> عذرا اقترب موعد الإفطار وأجد نفسي مشتاقا للفيمتو الذي يعطي اللقاء حلاوته

لا أدري من أين جاء الناس بنصراوي وفتحاوي ؟

فإن القاعدة في الكلمات مثل ( نصر ، وفتح ) عند النسب إليها أن يكسر الآخر ويزاد بعده ياء مشددة ..

فمن أين جيء بالألف والواو ؟ الله أعلم !!

فالصواب أن يقال : ( نصريّ وفتحيّ) ، كما نقول في من شهد بدرا من الصحابة : ( بدريّ ) ولا نقول ( بدراوي ) !!

اقتباس:

قد يكون اليوم أول ليال رمضان فكل عام وأنتم جميعا بخير وأعننا الله وإياكم على صيامه وقيامه فإن كان كذلك فقد لا أستطيع المتابعة معكم أكرر شكري وأعتذاري بالتوفيق

كل عام وأنتم بخير ..

تقبل الله الصيام وصالح الأعمال ..

__________________
إلى الماءِ يسعى من يغَصُّ بلقمةٍ ::
إلى أين يسعى من يَغَصُّ بِمَاءِ؟!