يا حبيبتي ..... تفكرين لما بعد الموت ، رحم الله أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما حيث قالت لابنها عبد الله حين خشي من التمثيل به بعد موته : لا يضر الشاه سلخها بعد ذبحها

وان فعلوا فقد اهدوك حسنات وانت في اشد ما يكون لها في ذلك الوقت وتبوئوا هم الاثم العظيم

قال النبي صلى الله عليه وسلم أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال الغيبة ذكرك أخاك بما يكره فقال أحد الصحابة : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتّه

وقال تعالى { ولا يغتب بعضكم بعضـًا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتـًا فكرهتموه }

لو يعلم هؤلاء انهم بسوء خلقهم قد زرعوا الخوف في نفوس غيرهم من سيئات ألسنتهم لعادوا عما يفعلون

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" وزاد الترمذي والنسائي: "والمؤمن من أمِنَه الناس على دمائهم وأموالهم" وزاد البيهقي: "والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله".

استمتعت بمرورك عزيزتي أسأل الله ان يحفظك من كل شر وان يطيل في عمرك وان يجعله في طاعته وان يجعل افضل اعمالك خواتيمها ويجعل عودتك لزوجك في اقرب وقت وان ينعم عليكم بالسعادة والاستقرار وخير الذرية عاجلا غير آجل .

اخت نور الايمان
شكرا لله ان جمعنا هذا المنتدى بمن يحرك الركود داخلنا ويجعلنا نبوح بذكرياتنا وتجاربنا للغظه والاعتبار
انت لاتعرفى ياسمين وهذا لن يفيد احد ولكن اقتباسى لمقولتها انا انسان وكفى كان لها غرض بنفسى
اولا لو تعاملت معى حسب الجنس فسيكون حوارك متاثرا بالمتلقى واعتقد ان المنتدى يعطينا مساحة حريه نتخطى بها ذلك التصنيف .
ثانيا لوتعاملت معى حسب الدين فربما لن تكملى حديثك معى لاختلاف ديانتنا واعتقد ان اى حوار سيربط بذهنك ديانتى .
ثالثا لو تعاملت معى حسب الطائفه فهو اكثر مراره فالشيعه يلعنون السته والسنه يكفرون الشيعه والدروز ينظرو لنا باذدراء والبهائيين اخترعوا لهم دين جديد والاحمديه الاسلاميه افتت بظهور المسيح الموعود ونبيهم يوحى اليه مارايك لو عرفتى طائفتى.
حتى لو تعاملنا حسب الجنسيه لقد رايت مشادات وتحيز كل شخص لوطنه وانا لاانكر على احد اعتزازه بجتسيته ولكن لاتصل لحد التلاسن .
جايز يكون فكرى متطرف قليلا ولكن اعذرين ماقصدا ان اجرح احدا لذلك احترمت هذا فى ياسمبن واسالى يارب يرجعلى زوجى .
وعلى كل انا اقول لك انا رجل مسلم سنى مصرى الجنسيه ولكنى اظل انسان

حياك الله اخي الفاضل ....
لن أسال احدا عن احترامك وتأثرك بياسمين لان هذا لن يفيدني او يفيد احداً كما تفضلت ولكني ما زلت عند رأيي في مقولتها واختلافنا لن يفسد الاخوة بيننا كأعضاء المنتدى فلكل شخص حرية الاقتناع بما يريد

ولكني اعتقد انك تأثرت بتلك المقولة واحترمتها ورددتها ليس من اجل المقولة بل من اجل تأثرك بمن قالها ...ولذلك بدأت حديثك بأني لا اعرفها وكأنك تريد ان تقول لي لو عرفتيها لاقتنعتي بكلامها مثلي انا ....

أسأل الله ان يكفيك بحلاله عن حرامه وان يغنيك بفضله عمن سواه

اخت نور
ياسمين مش قضيتنا
ولعلمك انا لم التق بها ولا مره
معرفتى بها كان على سبيل الخطا فى الاسم
لا اعلم ماهو حرامى الذى سيكفيه حلالى
ياسمين مرت كالطيف فى حياتى
تاثرت بافكارها لاانكر ولكنى على اقتناع بذلك
لم تتعدى حواراتنا صقحات ملتقى كما يحدث هنا بالمنتدى
هى شيعية الطائقه وكانت رافضه لهذا التصنيف
تفاصيل كثيره لاداعى لسردها
ولكن لايوجد حرام لكى اكفيه بالحلال
ارجو تحمل حدتى

اخي الفاضل حدتك اتت نتيجة سوء ظنك بكلامي وانا والحمدلله لا احمل شيئاً على من ظن سوء او فهم ردي بشكل مغاير لما كنت اقصده لاني اعلم نفسي لم اخطئ فيه بل هو من ظن ذلك

حياك الله مجدداً

السلام عليكم ..

أختي الغالية نور الإيمان ... حقيقة ترددت في سؤالك ولكني عزمت لأرتاح ...


ذكرتي لي في موضوعك هذا أن السماح عمن ظلمنا لا يعني أنه لن يتلقى عقابه يوم القيامة ...


فلماذا إذا نطلب من الناس أن تحللنا عند الفراق ؟؟ أو يطلبها ذوي المتوفى بعد وفاته ؟؟؟


أليس خوفا من العقاب الالهي ؟؟؟؟


حيرتني هذه الجزئية واستحيت من السؤال ...

ولكن ..... غلبتني هواجسي

أحب كتابة المذكرات

كنت فيما مضى أكتب كل شيء تقريبا , كل التفاصيل صغيرها وكبيرها لكن بعد الزواج ، زوجتي وفقها الله صارت تلاحقني وتقرأ ما أكتب من باب أنها تحب ما أكتب لا من باب الفضول وبالطبع هذا أعطاني شعور بعدم الراحه وأني مراقب فتركت الكتابة زمنا ثم عدت لأكتب خواطر وأبتعدت عن التفاصيل ثم تحولت خواطري إلى جلسه شبه يوميه لجلد النفس وإيذائها يقوم بذلك صوت الناقد الداخلي الذي مافتئ يعذبني بسبب تقاعسي عن أداء بعض الاعمال أو تقصيري في أمر مهم . لكن في الفتره الاخيره أجد خواطري ممله لأنها تتحدث عن موضوع واحد تقريبا ربما لأن حياتي أصلا توقفت أو تمشي بنمط بطئ .لكنها أفادتني جدا عندما قمت مؤخرا بتلخيصها ثم ناقشتها مع من أثق به وتبينت لي حقائق كنت أجهلها عن نفسي وشعرت بمتعه وأنا أستكشف نفسي من جديد .

لدي طريقة تسجيل خواطر وهي عن طريق المنتديات وهي من باب الخواطر أيضا وأحيانا أقوم بمطالعة مشاركات قديمه لي ربما مر عليها أربع أو خمس سنوات ثم أقارنها بفكري الحالي فأرى ماتغير بي ولماذا . وأجمل خواطر المنتديات هي تلك التي تكتبها لنفسك ولنفسك فقط .
كتابة الخواطر والمذاكرات أجده أمر مهم لاستكشاف النفس لكن شرطه الاساسي هو التفلت من المراقبه البشريه .

ومن الخواطر أيضا كتابة الرسائل وهي أجمل المذكرات ، قبل شهرين وقعت على رسائل تبادلها جدي رحمه الله مع أبي في ستينات القرن العشرين وكذلك جدي مع بعض أصدقائه وعددها أكثر من 200 رساله قرأتها جميعا بلا توقف وكانت من أمتع ما قرأت وعجبت من بلاغتهم في ذلك العصر وربما أنشر إحداها هنا في المنتدى حتى نقارن بين كتابتنا اليوم وكتابتهم بالامس هذا وقد تلقوا تعليمهم في مقارئ وليس في مدارس نظاميه وجامعات لكن كتاباتهم بليغه جدا .
وأخيرا وقعت على رساله لوالدي حفظه الله أرسلها لجدي وكان فيها بعض الكلام الذي تمنيت لو قرأته قبل عدة سنوات ، هذه الرساله جعلتني الان أكتب نوع جديد من الخواطر ولكن ليست لي وإنما لابنائي الذين لم أراهم حتى اليوم .
ساحتفظ بها في مكان أمين وأجعلهم يطلعون عليها عندما ينضجون بعد أن يوجدون بالطبع .

حياك الله غاليتي رسيل واعتذر عن تأخري في الرد لاني لم ارى مشاركتك الا الان فالمعذرة منك

اما بخصوص تساؤلك فله عدة وجوه اما الشق الاول منه فهو غير الظالم ذلك الظلم البين الصريح وقد شعر باقتراب اجله فجمع اقاربه وجيرانه وكل من يعرفهم ليطلب منهم العفو { ان كان قد أخطأ في حقهم يوماً ما او اساء لهم بدون علم او جرحهم بكلمة او او وربما هو يعلم انه لم يفعل ذلك ولكن كما جاء في دعاء النبي عليه الصلاة والسلام : اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك شيئاً وانا اعلم واستغفرك لما لا اعلم ... وهو نبي الله فما بالك بنا نحن البشر فوجب طلب العفو من كل من نعرفه سواء قبل ذهابنا للحج مثلا لنعود متحللين من كل الخطايا والذنوب تماماً او عند اشتداد المرض او في اي وقت كان } هذا شئ


الشئ الاخر هو من لم يطلب اصلا وهو ظالم ظلم بين واضح لأحد من الناس وهذا ما كنت اقصده فعندما يتحول ظلمه لكابوس يؤرق حياتنا وينغص عيشنا ويظل هذا الظلم جاثم امام اعيننا وننتظر ان نرى في ذلك الظالم عجائب قدرة الله فيه في الدنيا وامام اعيننا فهذا ما قصدته عندما لا تستريح النفس من ظلم ذلك الظالم ونظل حبيسين لذلك الظلم وآثاره المرة زمن طويل فهنا وجب ان نقف لنسامح ونعفو بيننا وبين انفسنا ونوكل امره لخالقه ونعيش باقي ايامنا في سلام داخلي ولا نحمل في صدورنا غل او حقد او عداء لكل من ظلمنا .... هو ظالم نعم ولكن لماذا لا نسامح وننسى وهو له رب عادل سيحاسبه

فالعفو وترك أمر الظالم له سبحانه وتعالى يوم القيامة هو ما قصدته وذلك أن من عفا عن حقه في الدنيا ، أخذه وافراً كاملاً لا نقصان فيه في الآخرة ، وفي نفس الوقت أراح قلبه من شوائب الحقد والغيظ . وهذا ما قصدته ان لا تعتقدي ان حقك سينتهي ان عفوتي عمن ظلمك { بينك وبين نفسك } حتى لو مات ولم تري عقاب الله فيه فهو سيؤجله ليوم تشخص فيه الابصار وسيكون مضاعف...ولكننا نود لو نرى عقاب الله فيمن ظلمنا بعد دقائق من وقوع ظلمه علينا لان الانسان خلق عجولا
وقد بوّب البخاريّ في صحيحه :
باب عفو المظلوم لقوله تعالى : ( وجزاء سيئة سيئة مثلها فـمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ) الشورى.
( ولـمـن صبر وغفر إن ذلك لـمن عزم الأمور) الشورى .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( يا عقبة بن عامر: صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، واعف عمن ظلمك ) رواه أحمد .
وعنْ عائشة رضي الله عنْها قالت : ( سُرقت ملحفة لها ، فـجعلت تدعو على من سرقها ، فـجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا تُسَبِّخِي عنه ) .
قال أبو داود : لا تسبخي : أي : لا تخففي عنه .


ارجوا ان يكون الامر قد اتضح الان ولو لديكِ اي تساؤل في ردي هذا لا تتحرجي ان تسأليني وتناقشيني فيه بكل سرور اختي الغالية فهذا يسعدني

حياك الله شاكرة لك هذه المشاركة
بالنسبة لملاحقة زوجتك فلا شك انها تود ان تعرف عنك اكثر وتكتشف جوانب في شخصيتك هي لا تعلمها وهذا سبب ملاحقتها ومراقبتها لكل ما تكتبه فإن كنت انت ذاتك قد تبينت لك حقائق كنت تجهلها عن نفسك وشعرت بمتعة كما ذكرت وأنت تستكشف نفسك من جديد فما بالك بزوجتك ؟
جزاك الله كل خير