هل قلت تشبيه قبيح أم تشبيه سيء واقصد أنه لا وجه للمقارنه
لا بأس تشبيه سيء ولكنه ليس بسئ
واانا شبهت التعدد بالفاكهة ووجه الشبه أن الاثنين حلال
فلا تثريب على من يطلب الحلال ولا أحد يستطيع أن يلوم أي انسان على لجوءه للحلال أو محاولة مطالبته بتبريرات للجوءه للحلال
هل التشبيه هنا مختص بالرجل ام للجميع والمؤمن هنا رجل وامرأة
فهل الرجل هو وحده المختص بقراءة القرآن ام تشبيه شامل؟؟؟؟
تشبيه شامل ولكنه ليس بسئ وحاشا وكلا ان يكون بهذا الشكل ..
إذا ما القصد وضحيه؟
المقصد يا أخيتي في موضوع الفاكهة هو ما وضحته قبل قليل
أن التعدد والفاكهة متشابهان في كونهما حلال فلا تثريب على طالبهما ولا يمكن أن نقول لمن يطلب الحلال لماذا تطلبه ..
مثلا سأضرب لك مثال آخر :
من الرجال من يجامع زوجته أكثر من مرة هل من الممكن لأحد أن يثرب عليه ؟
الجواب لا وسيقول حلالي وبكيفي
مع ان قد ياتيه قائل ويقول قد تشغلك عن دينك !
ولكن الواقع لا مكان لهذا الافتراض لانها حلاله والله يقول نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
وكذلك التعدد لا يمكن لأحد أن يطالب شخص بأسباب ولكن نطالبه بتطبيق العدل فقط
واذا طالبناه بمبررات للتعدد سيقول لك ببساطة حلالي ورخصة من ربي
اما ان نطرح موضوع ونطالب الرجال عموما بأسباب فأبسطها سيقول لك حلال ...
موضوع من شبه النساء بالجبن ...
هو مقصده يقول لك الجبن والنساء هو في العموم المسمى واحد ولكن المضمون والمحتوى مختلف تماما ..
وقد ذكرت سابقا لكل مراة نكهتها في الروح والنفس والجسد ...
وأرجع وأقول :
أي مراة تطبق معايير ومعتقدات أنثوية على الرجال فلن تنجح وستصف شريك حياتها بأبشع الصفات اما اذا فهمت طبيعة الرجل ستعرف أن من طبيعته الميل للتعدد ولا شك مادام أنه شرع..