انا متابعه المنتدى من زمان واتابع بصمت لان الهموم اتعبتني وما لي خلق للكتابه وكتبت كذا مو ضوع عن زواج زوجي وظلمه لي الحين مشكلتي ظلم زوجي في بعض الاشياء وعدم عدله في بعض الاشياء هذا رائي انا اما هو فيرى نفسه عادل جدا ويتهمني بالظلم مع انه كل الي حوالينا عارفين انه ظالمني ويقولولي اصبري علشان اولادك انا ساذكر بعض الاشياء التي حدثت معي واريد ان تحكموا مين الظالم وهل لي حق او لا واريد بالاخص من الا خ البليغ الله يجزاه الخير ان يساعدني فرايه ما شاء الله رائع وحواره جميل واسلوبه مقنع فاريد منه فضلا لا امرا اذا استطاع ان يكتب لي رساله لزوج المعدد ينصحه بعدم ظلم احد زوجاته بالترغيب والترهيب وذكر احاديث لتخويفه من عقاب الظلم والميل لواحده دون الا خرى بناء على ما ساذكره لكي ارسلها لزوجي اميل على انها رساله الى جميع الازواج المعددين لان زوجي لا يتقبل مني ابدا ويكابر ولكن اشعر انه يتاثر بالاسلوب والتخويف من عقاب الله لعل وعسى هادي الرساله تكون سبب في رفع ظلمه عني وتكون سبب لرفع الظلم عن كثير من الزوجات المقهورات اريد رساله مؤثره اذا قرائه تدمع عينه اما الا شياء التي ظلمني فيها منها 1- تزوجته من 12 سنه وكان لديه 8 اطفال وكا ن يرفض احضار خادمه لمساعدتي رغم اشتراطي لها قبل زواجي وكانت موجوده في اول الزواج وبعد 3 شهور سفرها وحرم دخول الشغاله فعانيت الامرين وعشت 12 سنه بدون شغاله وعند زواجه احضر لزوجته الجديده شغاله بعد ما كانت حرام حللها لها وحرمها علي مع اني كنت محتجاه اكثر فقد كان لدي 3 اطفال وكنت حامل اما هي فلم يكن عندها من اولاد زوجي الا اثنين كبار اصغرهم 13 سنه واكيرهم19 سنه والبنتين تزوجوا(للمعلوميه االشغاله جات جلست عند زوجته 3 شهور وهربت من البيت فالله الحمد حسيت انه ربي نصرني ولم يرضى بظلمه)
2-انه في يوم يطلع نا احنا نتغدى بره وثاني يوم هم وهو كان يقول من العدل اطلع البيت الاول لازم اطلع البيت الثاني ولكن الا سبوع الي بعده طلعهم هم بتغدوا اول لانه كان يوم البيت الثاني وثاني يوم قلتله ما احنا طالعين قالي لا قلتله مو امس طلعتهم مو دورنا قالي مو شرط انا ابي اطلع امي هي كانت عندنا قلتله اطفالك صغار شافوكم امس وانت طالعين والبنت تعلقت فيك وقالتلك بروح معمك قلتلها لا امك مو رايحه وانا صبرتها وقلتلها بكره دورنا والحين اتقلي مو لازم تعدل ماتقدر والا سبوع الي قبله لمن طلعنا احنا اول طول الطريق وانت اتسمعني لازم اعدل بطلععهن هم بكره احنا لمن طلعنا اول ما اذن العصر قال يالله نمشي البيت وهم لين المغرب انا لو قالي تعبان بعوضكم في يوم ثاني كان سكت لكن قالي مو شرط اطلعكم
3- هو لمن تزوج جد البيت بالكامل لها ودفع فيها مهر 50 الف مع انها مطلقه مرتين وان ما جابلي اي شي عللى قولته رضوه ولا ريال واحد عطاني وقلت ما عليه ولمن تزوج وولدت واالله هديه بمناسبة ولادتي ما جابلي ولو وردهيفرحني فيها وسكت وما قلت شي سجاد البيت عندي زباله صارله اكثر من سنتين وانا لمن رجعت اشترط يجيبلي سجاده واشياء اخرى ما سواها واخلف فيه وانا لمن اطلب منه السجاده يقولي بعدين ما عندي واتفاجا انه راح يجدد المطبخ لا لها وشرالها غاز جديد فوق 5 الاف ريال وانا سجاده 300 ريال ما عنده ولمن اتهاوش معه يقلي احمد ي ربك انت مو ناقصك شي عندك ثلاجه وفرن وغساله سبحان الله يتكلم عن اساسيات موجوده في كل بيت حتى الهنود ما يخلا بيتهم منها ويعايرني فيه وخليكي على القديم مع انه السجاده من جد محتاجاه لان السجاد وسخ مره ومبقع وصعب تنضيفه غير البيت كله في زواجه وغرفه ما تتجاوز 4في 5 تركها لانو عارف انها حتصير ليه
3 - هو لمن قسم البيت حشرني انا واولادي تحت في غرفتين نوم وصاله صغيره مره وحمام واحد ومطبخ لمن يجوني ناس يدوب يكفي المكان نجلس في الارض وباقي البيت من صالتين كبار فةق وتحت وغرف نوم ومجلس و4 حمامات لها وانا واولادس اربعه وهي واولاد زوجي اربعه نفس العدد للعلم اولاده الكبار مستاجرين بره والي في البيت السنه يخلص ويبي يروح يسكن مع اخوانه 4- من الاشياء الي تقهرني يكتب اسمها بالجوال باسماء دلع كل مره شكل وانا زوجتك12 سنه ما عمره دلعني طيب انت تعرف اتي افتح جوالك راعي شعوري حتى لو انت تميل لها اكثر اعدل بالظاهر دلعتها دلعني او لا ادلع خلي الدلع بينك وبينها تلراني صغيره مو كبيره في العمر 5-من الاشياء الي ضايقتني انه لمن تيجي عزيمه او دعوه اول ما يفكر غيها زوجته وانا عزومة مراكبيه فمره قالي بتروحين قلت ماشي بروح وكان يومي يروح يقول لا بنه خلها تركب معك وانا باخد زوجتي الثانيه قهرني وما رحت لانو ليه هي الي تركب معك في السياره مع انه يومي انا وانا اركب مع ولدك حسيته خايف على مشاعره في اشياء كثيره مره احس بمنتهى الظلم منها ايضا كل ما نا قشته ضربني بقوه واما زوجته الثانيه والله انها سبته وسبة اهله ما قدر يمد يده عليها ويقلي انا وهو متهاوش معاها عيب امد يدي على حرمه يا سبحان الله على انا عادي وعليها حرام ارجوكم ساعدوني بكتابة رساله للزوجي المعددلوجوب العدل بين زوجاته في كل شي مو بس في الاكل والشرب هو من الناحيه هادي ما يصر لكن ودي يعدل في الخروج وفي الاسلوب في المعامله ومراعااو شعور الزوجه الاولى والي في القلب خليه بينك وبينها رجوكم وبالخص اخي البليغ اريد رساله مؤثره لاني من جد تعبانه ومجروحه ومقهوره انا راضيه بامر الله ورصيت بزواجه على ولا اريد ان اظلمها او ان يظلمها زوجي ولا اريد ان اعيش مظلومه والله اني انجرحت من زوجي فو ق ما تتصوروا وصبرت من ابسطها عند زواجه قبل ما يشوفها بس قالولا وافقت قالي ما ابيك اعطيني عيالي وروحي تخلى عني بمنتهى السهوله وبعد ما تم زواجه واستانس رجعني اعتذر عن اسلوبي واذا كان الكلام مو واضح بس من جد ما عندي اسلوب في الكتابه وما ليس خلق خصوصا بنتي قي حضني اتبكي فارجوا ان تكون وصلت رسالتي

لا حول ولا قوة الا بالله , اللهم جنبنا الظلم !
معقول انه يرى نفسه غير ظالم ؟! ,, يا أختي دعيه يشاهد احد المقاطع لأحد الشيوخ الذي يذكر فيها كيفية العدل بين الزوجات وعقوبة الظلم , اسئل الله ان يهدي زوجك الى سواء السبيل ..

لقد وصلت الرسالة...
سأقوم بقراءتها بتمعن ثم الرد عليها إن شاء الله.

اخوي البليغ اشوفك تساعد كل الناس الا انا
ابيك تركز علي هالمرة بعيد عن زوجي اريد ان اكون امراة مستقلة
اعطيني من وقتك الثمين الله يرحم والديك

__________________

الله يجزاك الف خير يا اخي وجعلها في موازين حسناتك لا تعلم كم فرحت بردك على لاني والله يعلم بحالي تعبت جدا من زوجي وهو لا يتقبل مني لكنه مثقف ويخاف الله ويرى نفسه عادل فلعل برساله موثره اتصحيه من الي هو فيه ويعرف انه العدل مو بس في الا كل والشرب العدا حتى في في اظهار المشاعر والمعامله الحسنه والي في القلب خليه في القلب ابيه يفهم كيف يحتوي زوجاته ولا يثير نار الغيره بينهم اسال الله ان يكتب لك اجري واجر كل من تكون هذه الرساله سبب في رفع الظلم عنهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن الظلم له وقع مؤلم على النفس، وله أثر بشع على الفرد والمجتمع.
إن الظالم لا يكاد يحس بظلمه لأنه ربما أن الله عزوجل يمدُّ له ويمهله حتى يزيد في ظلمه فيأخذه أخذ عزيز مقتدر، وإما أنه سبحانه سيعاقبه في الآخرة، وإما أنه سوف يتوب في الدنيا لكن متأخراً ولله الحكمة في كل شيء.
إن الظلم قد أسقط دولاً وممالك عظيمة، وشتّت مجتمعات عديدة، وهدم أسراً مستقرة.
إن الظلم ينخر في البناء حتى يسقطه، ومنه بناء الأسرة والمنزل.
لقد سمعنا العديد من قصص الظلم وعواقبه التي لا يفطن لها الظالم فلا يغتر الظالم بالإمهال. يقول تعالى : "... إنه لا يفلح الظالمون "
ومن أمثلة العقوبة أن يمحقه الله، أو أن يصاب بمرض مستديم، أو يصاب بفقر أو يصاب بفقدان أولاده.
إن الله سبحانه وتعالى يحب العدل لأنه هو العدل سبحانه فهو لا يظلم مقدار ذرّة.
ولهذا لا يجوز ظلم أي إنسان حتى لو كان كافراً، فما بالك بظلم الأقارب الأقربين؟!
يقول تعالى " إن الله يأمر بالعدل ". و جاء في الحديث القدسي كما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه: "يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا".
يقول الشيخ الدكتور صالح الخنين/جامعة الإمام "ومن صور الظلم عدم العدل بين الزوجات حيث يقود ذلك الحياة الزوجية إلى نتائج مؤلمة. فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل)، ويستثنى من هذا الميل الحب والجماع. ومن مفاسد عدم العدل بين الزوجات وقوع الخصومات، وظهور المشاحنات، وقد يمتد ذلك إلى الأولاد من ذكور وبنات، وقد يصل الأمر إلى حد وقوع المقاطعات في الرحم. وأشد من ذلك كله تعدي حدود الله تعالى وتجاوز ما تفضل به وأباحه بالإساءة إليه والتفريط فيه، وتحكيم الهوى والشهوات". انتهى قوله.
ومن الأجمل والأفضل لنا أن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم في كل شيء ومنها أموره الزوجية فقد ضرب لنا فيها أروع الأمثلة على الإطلاق في العدل بين الزوجات. خذ منها مثلاً:
1) قالت عائشة رضي الله عنه: كان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يفضِّل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا، وكان قلَّ يوم يأتي إلا وهو يطوف علينا جميعًا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبغ إلى التي هو يومُها فيبيت عندها. رواه أبو داوود .
2) كان يعدل في سفره كما يعدل في حضَره، كما قالت عائشة - رضي الله عنها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه فأيَّتهُن خرج سهمُها خرج بها معه، قالت: وكان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها، غير أن سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة - رضي الله عنها - زوج النبي صلى الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري.
تعني بذلك لمَّا كبرت، وأضحت لا إربة لها في الرجال.
3) ومن عدله صلى الله عليه وسلم أنه لم يفرِّط فيه حتى في مرض موته، حيث كان يُطاف به عليهن في بيوتهن كل واحدة في نوبتها، قالت أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها: لمَّا ثقُل النبي صلى الله عليه وسلم، واشتد به وجعه استأذن أزواجه في أن يمرَّض في بيتي فأذنَّ له. رواه البخاري.
4) كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتذر إلى الله تعالى فيما لا يقدر عليه مما هو خارج عن نطاق التكليف، كما قالت السيدة عائشة - رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول: " اللَّهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أمل. رواه أبو داوود . وهو يعني بذلك القلب كما فسَّره به أبو داوود، وقيل: يعني الحب والمودة، كما فسره الترمذي، والمعنى: أن القسمة الحسِّية قد كان صلى الله عليه وسلم يوفِّي بها على الوجه الأكمل لأنها بيده، لكن القلب بيد الله، وقد جعل فيه حب عائشة أكثر من غيرها، وذلك خارج عن قدرته وإرادته.

فيا أيها الرجل المعدّد اتق الله أولاً في نفسك، واتق الله فيمن تعول ثانياً.
واحذر أن تميل إلى إحدى الزوجات فيميل شقّك يوم القيامة.
و ينبغي عليك وجوباً العدل بين الضرائر، وعدم محاباة إحداهنّ على الأخرى. واحذر أن يقع منك الظلم فتدعو عليك إحداهن وهي مظلومة فعلاً فيستجيب الله لها. يقول الله عزوجل في الحديث القدسي عن دعوة المظلوم (وعزتي وجلالي! لأنصرنّك ولو بعد حين).
قم باتباع المنهج النبوي في العدل بين الضرائر، وتحرّى ذلك قدر الإمكان مستعيناً بالله ومتكلاً عليه. وسوف يساعدك الرحمن الرحيم على ذلك.
وأحسن في عشرتك لهن جميعاً، وعاشرهنّ بالمعروف.
وتجنب إثارة غيرتهن على بعضهن البعض، واكتم أسرار كل واحدة عن الأخرى.
واعدل بين أبناء كل واحدة منهن فهم أبناؤك وأبناء صلبك وليس بينهم فرق حتى وإن كنت لا تحب أحد الزوجات؛ لأن الأبناء عندما يكبرون سيذكرون تقصيرك في حقهم وسيفعلون ذلك معك في حالة كبر سنك ورقة عظمك، واجعل أبناءك من الزوجات يحبون بعضهم البعض.
وانتبه من حيل الضرائر وكيدهن.
أعطي كل واحدة منهن ما يرضي الله عنك، ويبعد سخطه عليك.
وابتغي في ذلك الأجر.
تجنب ضرب النساء فما يكرمهن إلا كريم وما يهينهن إلا لئيم. والضرب لا يكون إلا كحل أخير في حالة نشوز المرأة وليس في كل شيء. فمن العار على الرجل أن يمد يده على امرأة ضعيفة أمامه. ويترك الضرب إلا في حالة النشوز كما ذكرته الآية في القرآن. حتى أن الضرب لا يكون مبرحاً وإنما ضرباً بأعواد المساويك كما كان يفعل الصحابة.
ثم عليك أن تجامل كل واحدة من زوجاتك على حدة، وتقول هنا قولاً جميلاً وهناك قولاً جميلاً.
قم بتطييب خاطرهن جميعاً حتى ترتاح نفسك، ويهدأ بالك، وتتجنب مكايدهن.

أسأل الله أن يعينك أيها المعدّد، وييسر أمورك، ويكتب لك الأجر مقابل إعفافك للمسلمات والقيام عليهن وعلى شؤونهن.
:::
كتب هذا أخوكم في الله / حاتم بن أحمد-الرياض

أختي الكريمة/ صابره بدنيتي
كل الناس سواسية هنا في المنتدى فالناس كأسنان المشط.
وأنا أحاول أن أبذل كل جهدي مع الجميع لكني بشر في نهاية الأمر والتقصير وارد.
لقد شاركت في العديد من مواضيعك.
وقد رأيت أن الأخت/ الماضي الدفين لم تقصّر في ردودها ومشاركاتها معك فقد وضعت النقاط على الحروف في قصتك، ولهذا استمرّي معها.
:::
حاولي أن تستعيني بالله وتقرئي في كتب تطوير الذات والشخصية.

سلمت يداك والله يجزاك الف خير على مجهودك الواضح وجعله الله في موازين حسناتك واسال الله ان تكون هذه الرساله سبب لرفع الظلم عني وهداية زوجي والله يكتب اجرك في الدنيا والا خره

انا الحين في حيره هل ارسل الرساله له الان وخصوصا بيننا مشاحنات ولا نكلم بعض بسبب الخلاف على بعض الامور التي ذكرتها سابقا وقال لي انت الظالمه وقا ضربني ضربة قويه افقدتني توازني وكنت احمل بنتي فسقط على الارض بدل هاد الشي ذبح كل شي بينا لانها مو اول مره يمد يده فعندما ياتي لينام في يومي لانه يبي يعدل هو يعدل في اشياء واشياء لا على كيفه المهم هجرت فراشه واصبحت انام بالصاله اريد ان يحس بالي سواه فيني لا اريد ان يتكرر ظلمه لي ولا ضربه لمجرد ما اطالب في حقوقي ما ادري هل الوقت منا سب لا رسالها او اجلها الى ان تهدا المشحنات التي بيننا انا قمت بنسخهاوجعلها في المسودات كما هي لكن هل الوقت مناسب وساعدني كيف اجعل زوجي ما يمد يده على مره ثانيه لانه كل مره يسويها ازعل واول ما يكلمني عادي انسا واكلمه لاني ما احب اجرحه ولا انا قشه في الماضي فتعود عل اني ارضى بسرعه حتى من دون ان يعتذر انا الان مصممه اني ما اكلمه ولا انام معه في غرفه واحده ابي اعرف كيف ممكن اتصرف معه ترا هو من النوع لو اعتذرتي شاف نفسه واذا طنشتيه يجيكي ولا كانه صاير شي بس انا ها المره ما ابي اسكت ابي اضع حد للي يسويه ولظلمه لي

الله يجزاك خير
ولاتهون انت بعد فانا ايضا احتاج لرئيك كرجل

__________________