بصورة أخرى كأنكِ تقولين ألا نعتب على تصرفها
وكأننا نتعامل مع طفل جاهل لا يعي ما يفعل أو يقول .

لا أخي ليس كذلك
أنا أقول لك هذا من واقع تجربة , بعد أن استوفيت جميع التفكير بمواقف طليقي وما فعله وعرفت مبرراته ولفه ودورانه حقيقة أشفقت عليه , ولم أحمل في قلبي عليه ذرة ضغينه لا أريد منه سوى أن يحل عني وعن طفلي وغير هذا يبعد عني والقلب داعيله , الله يوفقه دنيا آخرة ومسموح ومحلل ليوم الدين ...

بس المهم يحل عنا

مع أني كنت أعشقه لحد الجنوووووون , وعند طلاقي كانت سأصل لحد الجنون والأمراض النفسية ولكن نجاني الله من هذا بمنه وكرمه , وكل هذا على كبر الأذية التي نلتها منه , وهي في جوانب أكثر من الأخ السائل ...

فعلا لو فكر بجدية في مواقفها ستتغير مشاعره تجاهها , هي ليست طفلة ولكنها غير متزنة وتحرم نفسها من لذائذ في حياتها لأجل دوافع داخلية غريبة وغير مفسرة ...

بالتأكيد هو استفاد استفادة كبرى من هذا الموضوع
وضحت له الكثير من النقاط الغامضه وأزاحت عن كاهله عبء كبير .

نعم نعم نعم
هو كاااااهل كبير لا يمكن أن يتصوره أي بشر أن تبقي في حيرة طوال عمرك , ولا تستطيع تفسير ما حصل في حياتك ..

أنا متأكدة أن الأخ ( وهو من النوع الذي يجلد ذاته ) في موضوع الخيانة عذب نفسه بما فيه الكفاية ولكنه متعاطف جدا مع زوجته في هذه النقطة ويحمل نفسه مسؤووولية كبيرة , ولكنه مرتاح من وضوح الأمر وفهمه لطبيعته ...
فهو يعرف كيف يصححه وكيف يتوب لربه وكيف يقطع كل سبل العودة لمثل هذا الذنب وأقر واعترف لدرجة قالت له زوجته أنا أعلم أنك لن تعود لمثل هذا الذنب..

ولكن باقي الأمور التي كانت قبل الخيانة فهي عذاب في عذاااب

غمــــــــــــــــــــوض ما بعده غمـــــــــــــــــــوض

فطبيعة الناس الذين يجلدون ذواتهم أنهم يقفون مع أنفسهم وقفة صااااااادقة يضعون أيديهم فيها على الجرح دوووون محاباة , ومستعدين تمام الاستعداد لتصحيح الخطأ بطريقة قد يراه البعض مبالغة فيها ولكن هذه هي طبيعهم وقافين مع أنفسهم صادقين معها لا يحابووونها ويميلون للمبالغة في تأنيبها ...

وأكبر عذاب لهؤلاء الأشخاص أن يعيشون غموووض , فهم صااادقين مع أنفسهم ويحبون غيرهم أن يكونوا صادقين معهم , والغموض لا يعرفونه , فالحياة الغامضة التي عاشها صاحبك سبب حسرة كبيييرة له لا يدري بماذا أخطأ ولا يرى أنه أخطأ وبنفس الوقت لأنه ( وقاف مع ذاته ) ومحتار فيريد من يساعده ويحكم على المواقف بحياااادية تااااامة , يعني أنه من شدة انصافه لها لا يريد أن يحكم على مواقفها بنفسه , بل يعرضها على غيره من الناس ...
بينما لم يحصل هذا معه في موقف الخيانة فهو عرف مباشرة خطئه واتضح له ...


أخي أبو حكيم 1

بالنهاية الأخ الكريم حر في أن يرجع زوجته أو لا يرجعها , ولكن ما فرحت من قراءته أنه عازم على الزواج وهذه نقطة طيبة , وأظن وقفة ال 4 سنوات ممتازة في اعادة هيكلة حياته وشخصيته وانا حقيقة معجبة بهذا الموقف فالرجال هداهم الله لا يكمل السنة الا وعلى ذمته مرأة وفي الغالب يعذبها بماضي من سبقتها ...

ننصحه بالاتزان وان يتعرف على زوجته الجديدة ( أيا كانت ) قبل أن تتعرف عليه , فيحرص على فهم نفسيتها وشخصيتها ومن ثم يبدأ يتعامل معها على هذا الاساس ولا يستعجل خطة في التعامل قبل أن يعرفها جيدا ...

وفقك الله لكل خير واعانك واعان صاحبك

أهلا بك أختي الكريمة

هذه المواقف ستبقى مؤلمة في حياة الشخص مادامت غامضة , لا يعرف هو صح أو خطأ
ولنفترض أنه لما كشف لنا عن حياته اتضح أنه هو المخطئ أيضا سيرتاح لأنه خرج من الحيرة التي كان يعيشها مع زوجته ...
هي ليست فضفضة بقدر ما أنها وضع النقاط على الحروف ..

فعلا مع نفس شخصية الأخ السائل الحيرة بالنسبة له عذااااب

بالنسبة لكلامي عن نفسي لم أقصد به مدح نفسي بقدر ما أردت أن أريك الفارق بين نظرتي السابقة لنفسي بعد الطلاق وكيف تغيرت بعد الاستشااارة ,,

وفقكِ الله غاليتي

بعدين ترى أنا صغيرة ولست كبيرة

مهما بلغت المرأة من ثقااافة وخبرة لما يأتي ما يشير الى كبر عمرها وسنها تنتفض وتثور وتبرر من هنا وهناك .. المهم لا تكبروووني ..

صحيح كلامك الخبرة ليس لها علاقة بالعمر ولكن كان لابد من هذا التبرير كدافع أنثوي غريزي

وأنت كلامك مميز جدا ووقفتك مع أبو حكيم بداية الموضوع كانت مميزة , صحيح أني لم أقرأ كل كلامك ولكن اطلعت على بعضه ووجدت فيه فوائد عظيمة وقدرة على تفسير شخصية المرأة بملكة من عند الله عالية

وبالمناسبة تصدقين بالله

أن خبرتي استمديتها من طليقي , طليقي كان مشكلته غريبة نوعا ما

كلامه يدل على خبرات عالية جدا × لكن فعله مختلف تماما

فكنت أستفيد منه بشكل خيالي لدرجة أني غير متفرغة للغيرة

اذا تكلم معي ثم خرج من بيتي في غيابه أفكر في كلامه الذي يتمركز حول ذاااتي وداااخلي ولم أكن أعطي نفسي فرصة للتفكير في غيري فأنا مشغولة بالداخل , فكنت أنشغل بكلامه الدقيق جدا الذي ترين كثير من آثاااره الآن فيما أسطره هنا على صفحات المنتدى ...

ولهذا على أذيته لي أنا لا يمكن أن أنسى له هذا الفضل , ومن الظلم أن أذكر شره ولا أذكر خيره

صحيح أنه لم يستفد كثيرا مما يقوله هو ولكن يكفيني أنه أفادني به وعلمني اياه وله الأجر باذن الله ...

بالنسبة لآخر كلامك فهو جميل جدا ويدل على نفس صافية أن لا تتمني أن يحصل للانسان ضرر لكي يتعلم , وأضيف على كلامك ونحن نعرف أننا جميعا سنبتلى فلنحرص على أن نخرج بفوائد من الابتلاءات التي تحصل لنا , ونpvw قدر الامكان أن نخرج من هذا الابتلاء دون أن نظلم غيرنا وأنفسنا ..

وفقك الله أختي

والسموحة من أخي أبو حكيم