لقد سبقتك الى الثانية واتمنى ان تكون انت اول اللاحقين

وبصراحة من لم يتزوج الثانية في هذا الزمن المثخن بالفتن فكأنه لم يتزوج اصلا او كأنه غير محصن بحصانة متينة

ولن يشعر الرجل حقيقة بأهمية الزوجه الثانية الا عندما يتزوجها فعلا .. ولا عزاء للباقين

الأخ الكريم رجل طيب أنا كنت ما عاد أبغى أناقش في هالموضوع بس لما شفت مشاركتك اضطريت أشارك يا أخي أنت تزوجة الثانيه وربنا يبارك لك في زوجاتك ويبارك لهم فيك والتعدد حق مشرو ع لرجل من عند رب العالمين وحنا عارفين وفاهمين ولا نعارض شئ ربنا أنزله في كتابه الكريم والرجل إذا بغى يعدد من حقه يعدد متى ما أراد ولاكن لايتعذر بزوجته الأولى ويعلق عليها أسباب زواجه الثاني
بأنها لم تعد صالحه كزوجه رشيقه دلوعه كل همها لبس وكشخه وطلعات وسفريات وليالي قوس قز ح يا أخي الواحد يتزو ج علشان يكون أسرة وعلشان يكون أسره لازم إن الزوجه هاذي تحمل وتولد وتربي وتقوم بخدمة بيتها ومع مرور الوقت تحدث تغيرات في جسمها وشكلها وهاذي التغيرات بسبب ظروف الحمل والولادة يعني هاذا التغير مالها فيه أي يد ولاصار بكيفها غصب عنها فكيف يلومها زوجها ويعيرها بشكلها و إنها صارت غير صالحة كزوجة تتوفر فيها كل مواصفات الدلع والدلال ويرو ح يتزوج ويقول إنتي خليك بين عيالك وأهتمي فيهم وأنا تزوجت زوجة صغيرة فيها كل المواصفات إللي إنتي بسبب عيالك إفتقد تيها طيب يا أخي ما هم ذولي عيالك مثل ما هم عيالها إذا كان تبغى تتزو ج الله يستر عليك تزو ج لاكن بلاش تجريح الذات وجر ح كيان
الزوجة الأولى إللي أفنت شبابها وقوتها وجمالها في خدمتك ورعايتك أنت وعيالك مافيها شئ لو قال بتزوج لأن زوجة واحده ما تكفيني أو بعدد إقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وإحياء لسنته كانت أهون من أن يقول بتزو ج لأن زوجتي صارت سمينه ومترهله وصارت خرساء ماعاد سمعنا منها كلام الحب وماعاد صارت تلاعبني
وتدلعني ولا عادت تهتم بلبسها بسبب وجود الأطفال وصار كل همها الطبخ والنفخ وأنا أبغى وحده تدلعني وتمتعني وآخذ راحتي معاها والأولى تاخذ إجازة وترتاح بعد هاذي المدة من التعب طيب كيف تاخذ إجازه وأنت رامي عيالها بحلقها
أنا أشوف بهاذي الطريقه إن الزو ج هو إللي أخذ إجازه وترك الجمل بما حمل لتلك المرأة التي لم تعد في نظره صالحه كزوجه ولا كنها صالحه كأم لتربية الأبناء وأخيرا أخي رجل طيب جدا أنت تزوجت لرغبتك بالتعدد ولما تزوجت ماحطيت زوجتك الأولى كشماعه تعلق عليها أسباب زواجك الثاني ولا أنت بترضى بهاذا الأسلوب حتى وإن كانت زوجتك بها بعض التقصير إكراما لها وتقدير للعشرة ماراح ترضى بأن تسئ بحق زوجتك الأولى في سبيل نجاح زواجك الثاني وهاذا هو سر سعادتك كرجل معدد وتنصح بالتعدد وأنت فكرك راقي و يمكن علقت أسباب زواجك بأشياء أخرى بعيدة عن حياتك مع زوجتك الأولى وهاذا شئ طيب ومن أخلاق النبلاء والمفروض حتى وإن وجد في زوجته سلبيات حفظها وسترها ولايبو ح بها لأحد مهما يكون حتى لاتسمعها زوجة الأولى في يوم ما وتصير جر ح غائر في نفسها سوى كان صادق في ماقال عنها أو كاذب كلها تأثر في نفسيتها ومكانتها بين الناس .
وأتمنى إنك تكون فهمت قصدي وأسأل الله لك حياة سعيدة مع زوجاتك .

__________________
جمال العقل بالفكر
وجمال اللسان بالصمت
وجمال الحال بالإستقامة
وجمال الكلام بالصدق




اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله