18-11-2011, 05:24 PM
| ((أن كل انسان حر بأن يختار شريك حياته)) |
| فعلى أي أساس نحكر العقل والمنطق في الزواج بموافقة الحالة الاجتماعية فقط ؟؟ |
|
أرملة لها 5 أطفال يملؤون حياتها وتحتاج رجل مكمل حياتها وليس لرجل يكون كل حياتها عاقلة ووضعت أولوياتها في الحياة, تقدم لها معدد ذا دين وصاحب خلق ولكن له مشاغل متنوعة مثلها ولكنه بنفس الوقت رجل بمعنى الكلمة , لا تحتاج رجل دائم التواجد عندها فحياة أولادها هي الأهم عندها .. تطابقت شروطها مع المعدد وضبطت غيرتها وكان الرجل كفؤ لها ومكرمها.. |
|
كيف يعني لا يحق لها أن تتوقع أعزب ؟ يعني قيدتن في هذا الموضوع حريات الناس باختيار شريك حياتهم ومن ثم قيدتن أحلامهم أيضا !! وما رأيك بمن حلمت بأعزب وظنت بربها ظنا حسنا وانشغلت بحسن العمل في حاضرها ومن ثم وجاءها الأعزب بدين وخلق وكرم ؟؟ هل تكون ظالمة بزواجها منه وهي فتاة أحلامه وهو فارس أحلامها ؟؟ كلام غير معقول أبدا اسمحي لي أختي قولك لا تتوقع أعزب أبدا قناعة خاصة بكِ لا تفرضيها على غيركِ من المطلقات , وتقولي لا يحق لها أن تتوقع أعزب |
18-11-2011, 05:31 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح قمر ..]
شايفه الكل علي الاخت أو وش القصد يجرحون ؟؟!!
لو أكتب موضوع رائى عام وأنا لي وجهت نظري مو مجبره أخلي الكل نفس كلامي والحياه عموما الناس مو علي كيفي وإذا الاخت طلبت رائي أو كتبت موضوع لازم تتحمل وجهات النظر لكن أحنا إستغلينا وهالكلام الإجرامي  وش مصلحتي أستغل الفرصه وأجرح في الأخت فيه ناس غريبه بصراحه يكتبون موضوع لو تقولين كلام دعو عليك وإلا أنتي لك قصد من كلام علي فكره كل الي في المنتدي مابينا وبينهم شي أتمنى نكون أرقى من كذا ومن هالتفكير |
18-11-2011, 07:01 PM
![الصورة الرمزية ملامح قمر ..]](image.php?u=445547&dateline=1322997436)
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام
مو عشان ردي جا بنفس الوقت الي اختلفتي فيه
مع صاحبة الموضوع براي معناه اني اقصدك ! ما خصصت ولا راح اخص احد بعينه ! |
18-11-2011, 07:06 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام
اوافقك ولكن الحرية بهذا الامر لها حدود ، انا حرة باختيار مواصفات
شريك حياتي ولكن يجب ان اراعي التوافق والتكافئ من جميع النواحي ومن ذلك التوافق في الحالة الاجتماعية لو انني ساطلق العنان لرغباتي وقناعاتي الجميع سيبحث عن الافضل ! ستجدين اغلب النساء المطلقات والارامل والمتاخرات عن الزواج يفضلن الاعزب الثري الوسيم ذو العائلة المرموقة !! وكذلك الامر بالنسبة للرجال ! وتقولين ايضا غاليتي : انا لم احكره عزيزتي لكن اقول ان الحالة الاجتماعية شيء لا يمكن تجاهله او تجاهل دوره .. والشواهد كثير اولها المثال الذي ضربتي : بما انها مشغولة باطفالها ولاتريد ان يؤثر الزواج كثيرا عليها فاصلا ليس لديها خيار الا المعدد ! ولو اوكلت مهمة حضانة الاطفال لوالدتها او اخواتها ام من تثق به من نساء عائلتها لاتسعت دائرة خياراتها لتشمل المطلق باطفال او المطلق بدون اطفال .. ولكن لن تشمل الاعزب !!!!! ثانيا : روح واقبال وتعامل الشخص ذو المشاعر العذراء تختلف كلها عن الشخص الذي جرب الحياة مع شخص اخر .. لو تزوج مطلق بفتاة بكر وكان هذا المطلق يحمل شيء من الذكريات والحنين لطليقته (كحال الكثير من الرجال والنساء ) ولم تفلح هذه الفتاة التي لا تجربة ولا خبرة لها بالحياة في جعله ينسى طليقته .. فبالتاكيد سينعكس احساسه على تعامله معها اما ان يطلقها او يتزوج عليها .. ستقولين هذا لاعلاقة له بكون الفتاة بكر او مطلقة فمن الممكن ان يتزوج مطلقة مثله ولا تفلح ايضا بجعله ينسى طليقته واقول لك صحيح ، ولكن المتضرر هنا من ؟ الفتاة وليس الرجل لانها لو تزوجت برجل اعزب فستكون اول امراة تدخل قلبه وسيكون تاثره بها اقوى واشد .. فضلا عن انها جرحها سيكون اعظم لانها حرمت من فرصة الزواج باعزب وتزوجت برجل مطلق ومع ذلك لم تملا عينه ! بينما لو كانت مطلقة ستكون اقل تاثرا .. ثم ان هذه الفكرة اكثر من يتضرر منها هو نحن النساء وانظري كيف قبلت كثير من الفتيات العازبات بمعددين مثلا ثم بعد مضي بضع سنوات دخلت في دوامة من المشاكل انتهت بالطلاق ! وكان يمكن ان تتجنب ذلك لو انها رفضت ان تتزوج غير الاعزب ... وايضا حتى في حالة الارمل ذو الاطفال لو تزوج بعازبة وترك المطلقة او الارملة ذوات الاطفال ! هل من المنطق ان يتوقع عناية ممتازة باطفاله من بكر تجهل التعامل مع الاطفال والحياة الزوجية ولا يتوقعها من ام مطلقة او ارملة ! لا طبعا انظري كيف يستنكر اغلب الاعضاء موضوعا يطرحه رجل اعزب يقول اريد الزواج بمطلقة لانها اكثر خبرة ودراية في الحياة .. وينصحونه باختيار البكر .. اؤيد رايهم لان الخبرة في الحياة الزوجية والحرص عليها ليس حكرا بمن جربت بل يشمل ايضا من لديها استعداد نفسي للتضحية والصبر والتغير للافضل .. قد اوافقك في بعض الاستثناءات التي يضع فيها الشخص شروطا لشريك حياته يتاكد من وجودها جميعا في شخص ثم تصبح الحالة الاجتماعية هي العائق الوحيد ، فهنا يمكن التضحية بالحالة الاجتماعية للظفر بالشخص المطلوب كما لو حصل ان وجد الرجل كل مايريد من شروط بفتاة ولكنها مطلقة ! هنا يستطيع تجاهل التكافئ الاجتماعي تقولين ايضا : ولماذا تريد اعزبا لم يجرب النساء في حين هي جربت من الرجال ؟ هل هذا عدل ؟ هل تضمن لو انها تزوجته بانه لن يخطر بباله يوما بانه قد حرم مشاعر البكر واحساسها ؟ شخصيا لا احب ان اسمح لنفسي بشي استنكره من غيري باسم الحرية الشخصية .. اذا كان غيري يرضى بذلك فهذه انانية هو من سيدفع ثمنها .. دمت بود ياغالية |
18-11-2011, 07:34 PM
18-11-2011, 07:39 PM
18-11-2011, 07:59 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين
أهلا بك روعة المعنى أخيرا عرفناك كيف حالكِ ؟ أصبحت مدينة للسلام حقا , واضح جدا تطابق الاسم مع الحالة النفسية الراهنة وبالمناسبة أشد على يديك بعدم الكتابة بحالة نفسية سيئة , فأنا انتهجت نفس النهج والحمدلله ارتحت ... بالنسبة للموضوع : ففكرتك تدور حول نفس المحور ودخلنا في أمور دقيقة , ولو رددت عليك ستدور فكرتي حول نفس المعنى الذي تكلمت به سابقا ولنقضت الكلام بنفس المبادئ السابقة التي سرت عليها ... يبقى أن أقول لك أن الأمثلة التي ضربتيها عن البكر التي تزوجت مطلق , أن هذا ما أريد أن أوصله لكِ , هي تزوجت بشخص يخالف مبادئها ومادامت ستدخل بكل تلك المعمعة كان رفضت من الأول كما رفضن غيرها من الأبكار المطلقين .. ولكن هذا اختيارها وتتحمل كامل مسؤوليته , ويبقى جانب من جهة الرجل أن المثال المذكور ينطبق على نوع من الرجال ولا ينطبق على الجميع من المطلقين ممن خرج من الطلاق بقناعة تامة بعدم مناسبة الطليقة له .. آخر كلامك عن الأعزب والمطلقة : كما قلت لكِ مسبقا هو رأي شخصي لا تلزم به جميع النساء أنت تعتبرينه أنانية , وغيرك يعتبره تكامل لانه لا غضاضة عنده في ارتباط مطلقة بأعزب أو العكس ... وكل انسان يختار ما يناسبه و المطلقة ليست أقل من غيرها من النساء لدرجة أن يعتبر زواجها من أعزب أنانية ! يعني هو اختارها وهي اختارته وراضين ببعض وين الأنانية ؟ وتدركين أنت أن في ثقافة مجتمع مثل مجتمعاتنا لا يقدم شاب على خطوة كهذه الا وهو مقتنع بها تماما -باستثناء بعض المناطق التي يتم فيها الزواج بالجبر- تحياتي |
18-11-2011, 08:04 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح قمر ..]
أختي مو تقصديني أنا ردك بحد ذاته لو أنا صاحبه الموضوع
وأحد يقول لي أنهم يجرحون فيك بصراحه بتضايق من هالكلمه وبيجي في راسي ألف معنى وردي الحمدالله أنا متأكده مو مقصود لأنه مافيه أي تجريح أو تعدي علي احد |
18-11-2011, 10:23 PM
19-11-2011, 07:12 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dark_chocolate
أبو حكيم مطلق ؟!!!!!!!!!!!! |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوآرة
أبو حكيم .. سارد عليك لاحقا ..
خذي وقتك |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملامح قمر ..]
أبوحكيم تكلم بواقعيه بصراحه أحيه عليها فكر في المستقبل وش راح يكون حال الأبناء |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
