انا ما ادري باي منطق تفكرون
واحترم جميع ارائكم سؤاء من قال يقول لها او يسكت
لكن يا ناس كبو المثاليه الزايده على جنب
انا اكثر ما استغربته لما بعض من الاعضاء ذكر انه ليه يفتح على نفسه باب
اخترتوا راحته تكلموا بعدل للطرفين كل واحد يحق له يكون متضح له كل شيء في حياته صغر او كبر
طيب مافكرتو لو اكتشفت مافكرتو وش بيكون موقفها؟؟
تتوقعون ما راح تندم على عطائها وتتوقعون يكون وقع الخبر اخف من اللحين
على اي اساس جاكم ضمان انها ما تدري باي طريقه كانت
عشان تكسب راحتك وما تخسرها تخليها على عمياني
على بالكم انها انحلت المشكله لا والله ماهو حل ولا شي الا زياده للمشكله اذا عندي اذبحني ولا تستغفلني وتضحك علي واقدم لك عيوني عشان ترتاح وانت من وراي عشان تصل لاخر درجات الراحه على حساب عمري وتعبي !!!
قولها ولها الحق تختار طريقها ومنت ادرى بمصلحتها اكثر منها
لكن فرضنا اكتشفت متزوج عليها ومستغفلها سنتين ياااااعيني على الابداااع
واللي يقول ارمله ومسكينه وايتام تروا ماهو وكيل ادم على ذريته يبي يكفل يتيم ياكثر دور الايتام يكفل
ويبي يعف ارمله ياكثر الارامل والمطلقات هو ماخذ وحده مو ميه
واذا حل للعنوسه اشوفها ما انحلت على كثر المعددين يا اخي بتحل العنوسه ياكثر الشباب اللي محتاجين للزواج ساعدوهم اعطوهم عشان يقدرون يتزوجون واطلع منها انت
الاب يعدد والابناء يتوهقون بعده اعرف ناس كثير من جماعتنا معددين وماتوا الله يرحمهم وتعالوا شوفو عيالهم وزوجاتهم
مشاكل الى مالا نهايه

ولا لا خلوني اوضح لكم اكثر التعدد من شروطه العدل ولا انا غلطانه وين العدل هنا ؟؟؟؟
هاه وش رايكم ساحب على الثانيه وين حقها في المبيت وين وين وين
وتشجعونه على اكمال اللي هو فيه !!!!
فرضنا رضت الثانيه مجبره ومراعاه لشعوره
مو حرام انتو جابوا وش رايكم
واذا فيه غلط بكلامي قولوا لي


واعتذر اذا خرجت عن مسار الموضوع

__________________
... هذا المستخدم لم يعد موجودًا...~ حللونا ~

همسھٓ ....
إن مرت ذكرايےّ علےّ قلوبكم فاذكرونيےّ بدعوھٓ فيےّ ظهر الغيب..

نعم أختي في غلط في كلامك وسأرد على هذه الجزئية

أن الثانية متنازلة عن حقها بالرضا وليس بالخديعة والظلم والاجبار , بمعنى أوضح هي تريد أن تربي أبنائها وتريد رجل يقف معها بشرط أن لا يزعج أبناءها الأيتام بمشاركتهم بأمهم , فهو كان واضح بظروفه من البداية وهي كذلك وهي تريده على هذا الوضع وهو يريدها بنفس الوضع بدون عدل ولا مبيت دائم لأن الشرط مناسب الطرفين فأين المشكلة ؟؟

سودة رضي الله عنها تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم وقد كانت كبيرة ومسنة , فكان أن أراد النبي أن يطلقها فأبت ذلك وتنازلت عن ليلتها لعائشة رضي الله عنها برضاها مقابل أن لا يطلقها , لأنها أرادت أن تموت رضي الله عنها وهي من زوجاته وتنال هذا الشرف ...

أتمنى يكون اتضح الاشكال

نعم هو ما قلت هي متنازلة
بل اني عطيتها أكثر مما كان وقت العقد
دايم هي تشكر مبادراتي

تقول زوجتي الثانية لو رجعت لما قبل الزواج ما اخترت إلا هذا الزواج
وتقول ندمت على أيامي التي كنت مترددة خشية كلام الناس