اختي (منى) حفظك الله ورعاك :
الظاهر من قول النبي صلى الله عليه وسلم (تكاثروا) وهو المكاثرة أي التناسل بكثرة وهذا ظاهر النص كما يسمونه العلماء ولا يجوز صرف ظاهر النص الى معنى آخر الا بقرينة تصرفه عن معناه 0
ايضا يدعم كلامي قوله صلى الله عليه وسلم تزوجوا الودود الولود) اذا المقصود العدد , فالذي لديه 10 ابناء صالحون أفضل ممن لديه 5 صالحون 0
أما قضية صلاح الأبناء فليس للآباء فيهم يد سوى هداية الدلالة والأرشاد أما هداية التوفيق فهذه لله ، ولاتغفلي عن قصة ابن نوح , فنحن علينا بالمكاثره أما هدايتهن فلله ونحن لسنا سوى سبب0
الآ ترين أختي أن نتكاثر حتى يفخر بنا النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة وندحر أعداءنا في الدنيا0

بصراحه الموضوع شائك وحيوي...
التعدد وكيفيته تعتمد اعتماد كلي على الحاله النفسيه للزوج فأذا كان طبيعي ومافيه انانيه وخالي من امراض وترسبات الطفوله ومتأكد بأنه لن يجور على الاولى وهذا الاغلب ..فله ذللك
طيب هو ليش من يوم ما يخطب في زواجه الاول يكون صريح وواضح بأن لديه فكره التعدد اصلا يعني من يجي يخطب بذلك يبعد عن المشاكل ويأخذ زوجه توافقه مو يأخذ بنت الناس ويجلس معها سنين وتحس انه لها لحالها وانه يموت فيها (كذب) يفاجئها بالشي ذا بعد كبرها؟؟؟ مو هذه خديعه؟؟؟
وش رايكم مو الوضوح احسن من البدايه يعني عند الزواج الاول يقول تراني انسان اشجع التعدد وممكن اتزوج الثانيه قريبا؟؟؟