أخي الكريم ,,أنا كنت أقولها كمزحة
يعننك عدلت النص و مشيت معها
!!

أخي الكريم لك كل الأحترام و التقدير
لكني مللت قليلا من المتابعة ,,كوني أكتب كلاما
تعتبره نثريات و جزيئات
و أرجع أوصل لك الفكرة و تكرر الرد
و هنا تسلل لي الضجر
فأنت رجل ناضج واعي , ذو علم باللغة و المنطق
وتعرف المقصد
,,,,
لأذكر لك أخي الكريم
أن نقاط كثيرة , لا يوجد رد لها
فكون المرأة متعة للرجل أو أنها خلقت من ضلع أو أن الرجل
قيم عليها بماله أو أنها مكلفة بتكاليف مختلفة عن الرجل
كلها أمور , لا يرد عليها و يسلم بها

,,,
كل ما في الأمر أنك ترجئ بعض الأمور لصالح مكانة الرجل المفضلى عند الله
و تقول أن الرجل وليس جنس الرجل عموما , مفضل تفضيلا على المرأة
لأنها محل وطر , و أنها (خلقت) و (علة) وجودها متعة الرجل!
وعليه علة وجود الرجل النهم في الأرض ,,,

,,
أنت تجد أن الكون خلق للرجل و جعلت له الأسباب و المتع
و كأن الله عز و جل امتن على الرجل فقط و أغدقه (بالأدوات)
و من ضمنها المرأة,,,
...

أنا أجد للأسف أنه لا يروق لك كلامي
و لم يصل لمستوى فهمك
و أنا أجد أني أضيع وقتي بعض الشيء
إلا إذا ثبت لي العكس و رددت بأريحية
على ما جئت به
ولست ملزمة بكتابة ذلك ..كنقاط , لأنه كما قلت
بعض النقاط مسلم بها

,,,,,
أرجو أن تعذر خروجي و اكتفاءي بالأطلاع
حتى حين و حتى تقدر من يخاطبك
و لك كل الأحترام

__________________

صدقيني كلامك يروق لي ... لانه يحمل حماس و دفاع و قناعات مسبقة ,, و هذا يعني قدرتك على التخلص منها

المسالم هو الخامل الذي يحمل افكار و ليس مستعدا اساسا لا للنقاش فيها ولا لتغييرها ولا لتنوير فكره بخصوصها

المشكلة أن قناعاتك و تراكمات الخلفية الفكرية لديك لا تستطيع تقبل ما ذكرته في موضوعي ..

و أنا أعرف ان التخلص من القناعات ليس بالأمر اليسير ..



لذا : لا تردي على فقرات ... بل ردي على أدلة منثورة في الفقرات

لأني إن اختصرت معان للأدلة و جعلتها عنوانا فما هو إلا لما يتبع ذلك من الدليل... فتوضيحك من خلال كلام أهل العلم لشرح الأدلة يلغي هرائي كله ترا.

.... يلا .. نعمل تجاوزات ع شان لا يتسلل الملل