26-01-2013, 02:02 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة العريکة
الاختبار مهم للشريکين معا و لنقل دراسه و لتكن في فتره التعارف (الملكه او قراءة الفاتحه وقبل الزواج)
دامت فترة عقد القران 3 اشهر ومهما قلت لكي اني تعرفت عليه وتعرف علي لم اعرفه حقا الا بعد الزواج لا اقول لكي ان المدة قصيرة ولم يحدث تعارف لا تعارفنا وكنا نصارح بعضنا فيقول مثلا انا عنيد ولا اتراجع عن ارائي واقول له انا باردة اشوي  و......لكن الزواج يختلف ربما لعدة اسباب اولها الحب :تعريف  الحب فترة الخطوبة كبركان هائج سريع الثوران ولا يهدأ الا بعد الزواج لا اقول لكي اني احببته قبلا صدقا لم احبه الا بعد ان خطبني ذاك الحب عزيزتي حتى وانا ارى عيوبه وارى منه مالا يروقني لم اهتم اردت الارتباط به فقط لا غير وكنت اعيش دور المضحية ولا اهتم صدق من قال يضرب الحب وساعته  و حول القصه عده اسئله منها: هل صحيح ان نضع الشريك في ظروف معينه لنرى ردة فعله؟؟ لا بكل تأكيد ومن الظلم فعل ذلك لاننا قد نوضع في ظروف ترغمنا على فعل اشياء غير مقتنعين بها لعدة اسباب منها نظرة المجتمع ومنها مسايرة الاهل (الاب والام والعم والعمة ) وبالتأكيد الاهم ان نخاف الله في كل تصرفاتنا لنفرض انها رفضت لانها متعبه هل تثبت انها زوجه غير مطيعه حينذاك؟؟ والله من خلالوجهة نظر بطل القصة وبتفكيرة هو اكيد تعتبر اكيد غير مطيعه وليست صالحة ان تبع نصائح اقرانهاما العقلاء فهم اصلا غير مقتنعين بالفكرة من اساسها و السوال الاخر هل الطاعه العمياء مطلوبه من الزوجه، فلنفرض انه طلب منها ان تضع الزينه و تخرج هل ستفعل؟؟ |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري