مهورتي .. خالة بيتا .. مسز داني .. وكل كل العضوات وحشتوووني


مهرة موضوع عسل زيك

بالنسبة لي الحمدلله عمري ما انضربت من زوجي
وزوجي ولله الحمد لا يضرب حتى اطفاله ( سايب هالمهمة لي &#128513

ولا ارى فيه اي نوع من انواع الرومانسية او التجديد
بالعكس قمة المهانة والالم النفسي

لذلك شرعه ربي وجعله اخر الحلول لماذا ؟؟
لو كان مجدد للحياة والروتين ورمانسي كان ربي بيقول
من البدايو اضربوهن
لكنه عز وجل بدا بالوعظ ( اللين) ثم الهجر واخر الحلول
عند استفحال الغلط سمح للزوج بالضرب
وساعتها تستاهل الزوجة 😁😁 لانها ماسمعت الكلام
وقومت نفسها وسلوكها من البداية ..

وهنا اقصد بالسلوك ( كالعصبية الشديدة مثلا
او العناد الشديد او الكسل المستفحل او نقل مشاكلها لاهلها
او غيرها من الصفات والسلوك الغير مستحب )

مش يقوم يعطيها كف لانها ماغسلت ثياب ولا ماجابت لحضرته
كاسة ماء



برايي لا يجب ان نقول خلاص دام الاسلام شرعه فامعناه علاج ناخذه!!
لكن وضعه الاسلام اخر الحلول حين تستحيل بقية الطرق
اللينة والصارمة

وهذا يبين تاثير الضرب عالنفس




وقد نقلت لكم هذا الكلام من موقع
الاسلام سوال وجواب

في ردهم على امرأة ضربها زوجها شرب مبرح

6. أنه لجأ إلى الضرب قبل الوعظ والهجر في المضجع .

وقد ذكر الله تعالى ما ينبغي للزوج فعله إن أراد تقويم امرأته ، فبدأ بالوعظ ، وثنى بالهجر في المضجع ، وثلَّث بالضرب ، واللجوء إلى الضرب مخالف لهذا الترتيب لو كان ضرباً موافقاً للشرع ، فكيف وهو مخالف له أصلا في كمه وكيفه ؟! .

قال تعالى : ( وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً ) النساء/ من الآية 34 .

وفي " الموسوعة الفقهية " ( 10 / 23 ، 24 ) :

طرق تأديب الزّوجة :

أ. الوعظ .

ب. الهجر في المضجع .

ج. الضّرب غير المبرّح .

وهذا التّرتيب واجب عند جمهور الفقهاء ، فلا ينتقل إلى الهجر إلاّ إذا لم يجد الوعظ ، هذا لقوله تعالى : ( واللّاتي تخافون نشوزَهنّ فعِظُوهنّ واهجروهنّ في المضاجِع واضربوهنّ ) . جاء في " المغني " لابن قدامة : في الآية إضمار تقديره : واللّاتي تخافون نشوزهنّ فعظوهنّ ، فإن نشزن فاهجروهنّ في المضاجع ، فإن أصررن فاضربوهنّ .

وذهب الشّافعيّة - في الأظهر من قولين عندهم - إلى أنّه يجوز للزّوج أن يؤدّبها بالضّرب بعد ظهور النّشوز منها بقول أو فعل ، ولا ترتيب على هذا القول بين الهجر والضّرب بعد ظهور النّشوز ، والقول الآخر يوافق رأي الجمهور .






والف سلامة لسلطاان وابو سلطان ربي يحميهم ويخليهم لك

__________________
سبحانك لا اله الا انت اني كنت من الظالمين