عندما يلمّع الأفتارات،ويعّظم بوذا،ويُصدّر للعامة رموز الضلال؛فيدلون لكتبهم ولتأملاتهم، ويدعون إلى منهج حياتهم ..فماذا نتوقع ؟!

التصوف الهندي والصيني والخرافات والأوهام وتغييب العقل عادت من جديد لتدخل من أبواب التدريب وتطوير الذات...!*

كشخص يمر بقربه نهر ..فبدلا أن يفكر كيف يبني جسراعلىالنهر،انشغل بالتفكير كيف يمكنه استخدام الطاقة الحيوية للمشي على الماء!

د/ رواية العمري ..

اكتشاف ( الذات العليا ) أو الروحانية عند ديباك هو الكشف عن « ألوهية » الإنسان ، فهل يعي المسلم هذا المعنى ؟

[img]http://im35.***********/3YpYR.jpg[/img]

أشهر كلمة يرددها مروجي العلاج بالطاقة و المشعوذون هي ( ثبت علمياً )

فهل حقاً ثبت علمياً..؟؟!

ثبت علمياً ... شرك العصر

فقد حذرنا الله في محكم كتابه من كيد الشيطان، وأمرنا بالاستعاذة منه، وحكى لنا قسمه ﴿فبعزتك لأغوينهم أجمعين﴾.

وما زال الشيطان الرجيم يجدد في أسلوبه وينوع في طريقته لإضلال الخلق، ومن آخر تقليعاته، وجديد تلبيساته طريقة " ثبت علمياً " وهي طريقة إلباس الشرك الأكبر أو الشرك الأصغر أو البدعة أو المعصية لباس العلم والتقنية وأن نفعها قد ثبت بالتجربة، وبالدراسات العلمية، وكثيراً ما ينطلي ذلك على جهلة الخلق وعوامهم، وفسقتهم ومغفليهم، لكن العجب أن ينطليَ ذلك على من عندهم من العلم الشرعي نصيب وافر، ومن يحملون في العلوم الشرعية شهادات وألقاب علمية عالية، فهذا هو العجب.!

فبالأمس أغرى الشيطان رجلاً ليعلّق "حلقة من الصفر لدفع الواهنة" فأنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال (انزعها فإنها لاتزيدك إلا وهنا) ، أما اليوم فقد "ثبت علمياً!" أن لـ”سوار النحاس” [وليس حلقة الصُفْر] أثراً في علاج الروماتيزم أو السمنة [وليس الواهنة]!!…فما الفرق؟ الفرق أنه قد "ثبت علمياً! !!


بالأمس أغرى الشيطان المشركين فعلّقوا أسلحتهم على شجرة ” ذات أنواط” معتقدين أنها تكسبهم البركة ، أما اليوم فقد قال لهم (شجرة الطاقة) وليس [شجرة ذات أنواط!] التي فقط تجلس بقربها [ولا تعلق عليها سلاحك!] وتقوم بطاقتها غير المشاهدة [وليس ببركتها!] بشفط الجزيئات الحرة والسامة من الجسم وإرسال الطاقة الإيجابية! [وليس هذا تبركاً!]) فما الفرق؟ الفرق أنه قد "ثبت علمياً!"


بالأمس أغرى الشيطان المعتزلة ليقولوا (إن العبد يخلق فعل نفسه) فتتابع أهل العلم في الرد عليهم، أما اليوم فقد "ثبت علمياً!" وفق قانون الجذب! (أن الإنسان يجتذب إليه الأحداث سواء كانت هذه الأحداث إيجابية أو سلبية.. كل الأحداث.. المال، والغنى، والفقر، والزواج، والطلاق، والأصدقاء والعداوات والصحة والأمراض والجاه والنجاح والفشل والفرص والمصائب والمشاكل والحلول والسلام والحروب والسعادة والتعاسة والطمأنينة والقلق والخير بشكل عام والشر بشكل عام..) (وقد يتدخل الله سبحانه في مساعدة الخلق في تحقيق الإيمان و النجاحات والسعادة) فما الفرق؟ الفرق أن قد "ثبت علمياً!"



وهكذا يبث الشيطان سموم الشرك والوثنية والبدعة والمعصية بطريقة "ثبت علمياً!"، وإذا تجرأ عدوٌ من أعداء الشيطان ليقول: (كيف ثبت؟) (ومن الذي أثبت؟) فإنه سيتهم بالتخلف والجمود والخوف من الجديد والجهل بالحقائق العلمية، وربما كان الجواب (أثبتت الدراسات الحديثة) أو (أثبت طبيب ألماني في جامعة dljn) أو (أثبت الفلكي البريطاني xliktig) أو (في معهد c.u.w أجريت دراسة حول… إلخ)، ولا يحق لإنسان أن تسول له نفسه أن يشكك في شيء من هذه الدراسات لأنه قد "ثبت علمياً!" سواء عرفت ترجمة ذلك العالم الشهير! أم لم تعرف فقد "ثبت علمياً!" سواء عرفت معهد الدراسات الكبير! أم لم تعرف.



وليعلم أن كثير مما يدعى ثبوته علمياً إنما هو ضرب من الخزعبلات والخيالات والسخف الذي لم يثبت “عقليا” ولا “علميا” ولا “تجريبياً” ولا “شرعياً”
فتنبهوا معاشر المسلمين من كيد الكائدين ومكر الماكرين، (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا).

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

يزعم كثير من مروجي العلاج بالبرانا كأحمد عمارة و حسين و الي وغيرهم كثير...أنه مثبت علمياً ، وأن كل ما يقدمونه دل عليه المنهج العلمي التجريبي(!) ، فأحببت أن أنقل لكم صفحة من كتب البرانا المعتمده في شرحها لأسلوب العلاج ( ولاحظ معي كم مرة وردت كلمة "تخيل - تصور" ) ،
ثم يتبجحون بأنه مثبت علمياً

[img]http://im37.***********/2Ytr1.jpg[/img]

*إن جلسة اللوتس التأملية "البوذية" - و التي لا يتورع كثير من ممارسي العلاج بالطاقة من جلوسها في المنتزهات والحدائق الآن - هي في الأصل محاولة من البوذي للوصول للعرفان أو الإشراق و هي حالة في الفلسفات الباطنية للحصول علي المعرفة بشكل إشراقي كشفي.

و يكذب مؤسلموها في أوطاننا من تشبيهها بعبادة التفكر في خلق الله التي أمرنا بها في كتاب ربنا و سنة نبينا..
إذ التفكر يكون في خلق الله و في بديع صنعه..و حكمته.

بينما هؤلاء يهدفون بتأملاتهم الداخلية التواصل مع "العقل الباطن" - بزعمهم - ، فيزدادون تمحوراً حول ذواتهم تمهيداً للتواصل مع الماهية الأولي إنتهاءً بمعتقد وحدة الوجود.

و قد قال ابن تيمية فيهم "يظنون أن كمال النفس في مجرد العلم؛ و يجعلون العلم الذي به تكمل الأنفس، ما يعرفون هم من علم ما بعد الطبيعة، و يجعلون العبادات رياضة لأخلاق النفس؛ حتي تستعد للعلم! فتصير النفس عالماً معتزلاً موازياً للعالم الموجود"

"تنقسم مواقف الناس تجاه الفلسفة الفكرية الوافدة على العالم الإسلامي - سواء الفلسفة اليونانية سابقاً أو الشرقية اليوم - إلى ثلاثة أقسام :

1- قسم انبهر بها كلياً، وتقبلها كما هي بأسمائها ومسمياتها، شكلاً ومضموناً. وهؤلاء أمرهم ظاهر، ومواقفهم واضحة وصريحة.

2- وقسم أعجب بالفلسفة مع عدم تخليه عن مبادئ الشرع في الظاهر أو الباطن، فحاول الجمع بين الفلسفة والدين، وخلط بينهما في الاصطلاحات والمفاهيم، وهؤلاء خطرهم على العوام أشد لسببين:

•أن سياقهم الآيات والأحاديث للاستدلال على المبادئ الفلسفية يلبّس على العامي حتى يعتقد أنها من الشرع
• إحداث البدع الاعتقادية والسلوكية في الدين، وهي نتيجة استبدال الاصطلاحات الشرعية بالفلسفية والعكس، ومحاولة الجمع بين المفاهيم.

3- وقسم ثالث رفضوا قبول الفلسفات الفكرية - التي تتناول الغيب - بالجملة، ومن هؤلاء من اكتفى بالتحذير العام دون الخوض في التفاصيل، ومنهم من تناول الرد عليها بالتفصيل، كما فعل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره من أئمة المسلمين.

وما أشبه الليلة بالبارحة .."

( وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) الأنعام

رائع هذا الابحار مشرفتنا الفاضلة سر الحياة..
تفنيدك للعديد من الجوانب مذهل

لفت انتباهي مقولة ثبت علمياً
هذه الجملة تقال في المجتمعات المتحضرة
يشار بها الى المراجع العلمية الموثوقة معملياً لتلك المعلومة
اي ان القول هنا يدين صاحبه مالم يكن صادقاً
بينما تستخدم في مجتمعاتنا الجاهلة كوجاهة لاثبات الرأي المزعوم
دون ان يكون له اي ادانة.. وهنا الفرق

الفرق يكمن في جهلنا المتعاظم الذي تبنينا اسسه
فغادرنا الاخرون نحو العلم واثباته وبقينا ننظر لحروفنا دون العمل والتحقق



شكر الله لك

__________________
ان انت اكرمت الكريم ملكته.. وان انت اكرمت اللئيم تمردَ!!