لي ملاحظه على ماذكره الدكتور الحبيب عن نظرية بروان

وهي

انه عمم النظريه على كل الناس

انه يرى ان الانسان اما ان يكون كذا او كذا


مشلكة الدكتور انه عمم النظريه

وقال

ان الانسان اما ان يكون اب او بالغ او طفل


والحقيقه التى ذكرها بروان

ان الانسان في موقف يكون اب وفي موقف يكون

طفل يحب الاخذ فقط وفي موقف يكون بالغ يحب اخذ والعطاء



يعني اقول

ان الدكتور نفسه ما فهم النظريه زين


الامر الثاني

ان الدكتور يرى ان الشخصيه لا يحكم عليها بخير او شر


وللاسف

هذا منطلق غير اسلامي


لان الاسلام يحكم على كل فعل بالخير والشر


الخلاصه

انني اعارض الدكتور في امرين

كونه جعل الانسان اما بالغ او اب او ام

وانا اقول بحسب الموقف


الثاني اعارضه في كونه لا يحكم على الشخصيه

بخير او شر كما يقول مرارا في المقطع ان هذه

خصله نفسيه لا علاقة لها بالعقل او الخلق