انا بديت بكلامك قبل مستغربه !!!!
ماادري ليش تدعين علينا نذوق العرس الي شردتي منه
وش الذنب الي مسوينه !!!
سبحان الله البشر غريبه عشانا قلنا انا نبي نعيش مثل خلق الله قلتو لا انتو تدورن النكد
قلنا نبي نسوق قلتو انتو فاسقات
قلنا خلاص نبي نتزوج نعيش مثلكم قلتو لا تتذمورن كأنكم في مهانه
مدري وش المطلوب نمشي نوزع ابتسامات والا خلاص سكتم بكتم عشان نكون ظريفات
حتى تقولين الي في نفسك لا ممنوع تدورين الحزن


طيب انتي تزوجتي وجربتي الزواج مو من حقنا نعيش تجربتك تدعين علينا ليشش !!
الناس نفسياتهم تختلف انتي تتقبلين الوضع هذا انا لا ظروفهم تختلف

بصراحه مصدومه من ردك نقلل من مشاعر الناس بطريقه وكأنهم خلقو عشان يكونون مثلما

ماعليش اختى يمكن خانها التعبير
ربي يعنها و يعيننا ...

امين يارب

والله الله يستر جاتنا عقد كل ماقلنا نتزوج قالو شوفي المتزوجات والا يسوي فيك والا والا
طيب في الحياة حتى الاحلام مايخلون لك مجال تحلمين
يعني حياتك نكد في نكد مافيه امل تتغير

لا تصدقي اللى تقول لك كدا
لو انتى اللى جايه وقايلته كان قالوا لك اصابع يدك مو مثل بعض
و كان قالوا كمان لا تعممي ..!
لو انهم معتقدين بصدق و هذى نظرتهم للزواج صدق كان ما تزوجوا و كان مابقت وحده مع زوجها
و سر اقولك اياه ترى بعضهن تخاف على زوجها منك

عزيزتي
تعرفي ليه قالوا لها كذا
لانها معتقدة ان الزوج هو المنقد من الحياة اللي هي فيها
انت نفسك يا فليكا جوك خطاب و شفتي كيف انهم عسل ^_^
و اللي تقول لك ان فيه ازواج فيهم كيت و كيت
ردا على النظرة الوردية التامة للزواج
والا بديهي ان فيه ازواج صالحين
..
اللي ردوا عليها بتهدئة الوضع المشحون حتى يأتي النصيب
ما بين متزوجة و منطلقة
المتزوجة خايفة على زوجها و المطلقة..^_^
خايفة يخلصوا الرجال
حدث العاقل لما لا يعقل و كأن الرجال ينتظروا هيك مواضيع عشان يعددوا مثلا
او يتقدم عازب منهم بمتأخرة
اختي عانس .توظفي عزيزتي و سيأتيك الصالح.

__________________

انتى حديثى العاقل بما يعقل ..
اولا قلتوا لها لا تتشامى و الحياة مو سوداويه وووو
ايش معنى تدعونها للتشاوم في النظرة للزواج و تصوروا الزواج انه الكابوس و ان الزوح مافيه خير
المطلقة تدعي عليها و لن نفسر نيتها ...!

و قلتى قبل كدا ان فيه موظفات و خرجات و ماعرف ايش و سعيدات ..!
دخلتي قلوبهن تعرفي وضعهن الداخلي و النفسي

و طلبت منك تقيسي على نفسك و قلبتى الموضوع
قلت ان كنت ترين هذه النظرة للزواج و ان بنت خالتك سعيده و عى مو متزوجة
طيب اثبتي النظرية << النظريات لا نجزم بصحتها حتى نتبعها بتجربة ..

اما موضوع التعدد ففعلا ماعاد فيه رجال اكفاء بعد ماتمردت النساء
و بخصوص انها تتوظف عشان ياتيها الصالح << فسري العبارة ؟
ماحب ان ادخل بما خلف السطور ...

فليكا ركزي شوي^_^
عانس هي قالت.ما عندي فسحات و لا خرجات و لا غيره
لذا اتيت بطاري الفسح .كتخفيف الوضع و الا منطقي هل فيه وحدة بتنسى كليا
اسفةلما ذكرت ان بنت خالتي مثلا نست كليا اولا حقك علي
طيب اقيس على نفسي انا متزوجة
و اخرج يعني
بس كيف اقيس ..اتطلق و اكتفي بالخرجات
او اخرج و اكتفي بالزوج..آمري بس
اقيس اني اقدر استغني ن الطلعات
و اتخيل ان زوجي و عيالي مختفيين عن الوجود
شي طبيعي مدامني متزوجة و مشغولة بالتربية و بما عندي من عمل
سيكون حلي للبحث لو شعرت بضيق على حياتي مختلف عنها
لاختلاف الادوات التي توصلنا للسعادة
عشان نكون منطقييين..او اقول لها خسارة
انت مش متزوجة مثلي. كيف عايشة لازم تموتي
فانا على ضوء ما عطتني من معطيات اشوف لها تخفيف..للوضع
لا ازيدها حزنا وحسرة
..

الوظيفة قد تشغلها ..الوظيفة قد تاتي بطامع ..معقول و تقبله
..
قلت ووضحت بردي
قول من ردت ان الزواج فيه كيت و كيت
ردا على النظرة الوردية التامة للزواج. .
و و الا منطقي يا حبيباتي فيع الف زوج و زوج صالح تطمنوا
بس مو شرط يطلعك و يفسحك///لانها ذكرت ذلك//
او يغرق بالنقود
انت نفسك تقولي ما عاد فيه رجال..اش هالنظرة التشاؤمية
اوووه النسوان السبب ..

__________________

ايه عارفه يعني بالغصب واسكتو
لا يخافون يعني على بالهم اكبر طموحاتي اسرق رجلها

حبيبتي ابد الوظيفه جالسه عند الباب تنتظر متى اتكرم اخذها بس انا مالي نفس
انا حصلنا حاقه والا طرف وظيفه وقلنا لا

المهم
بس توفر الزوج وانا اشهد اذا توظفت بيجون نمل يبون اصرف عليهم
يعني ثنين في واحد يعني ألحين تتوظفين عشان توفرين زوج المستقبل
بس الصالح اختلف معك الزوج الصالح مايبي حرمه معها صرفتها تصرف عليه

راجعة لك انتي و الشيخة فليكا


بس مشغولة جد

بعدين ليه زعلتي يوم دعيت

مفروض انها دعوة لك مو عليك

الله يصلح حالي و حالك قولي امين

__________________

‏
الوعي هو الملاذ ..

أستغفر الله العظيم ؛
( الفردوس غايتي )

امين يارب

بس ركزي في الدعوات تدعين بزواج هربتي منه انا نبي زواج مانهرب منه يعني زوج صالح

الله يرزقنا من واسع فضله ويرزقنا الرضا بما قسم لنا