افرازات توجب الوضوء و تطهير الثياب منها لأنها نجسة
ألأحتلام يوجب الغسل أذا هى رأت الماء
أما ألأمتناع لا أفتيك و لكن لا ارى أنه يجوز لك لأن الوعيد فيه شديد و أنصحك بأن تتقى الله و شئ كهذا لايمكنك منع زوجك منه بحال من الأحوال
اعتقد ان اسئلتك بحاجة الى احد المشايخ ليرد عليها وهم كثر ولاتترددي ابدا في سؤالهم عن اي شيء لانه لاحياء في الدين لان التخمين في مثل هذه المواضيع مضر بالسائل والمجيب .
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
الأخت الكريمة بنت الإسلام ،
1) بالنسبة للسؤال الأول: لابد من التمييز من الماء الذي يخرج من المرأة والذي يذكرونه العلماء في كتب الفقه بأنه مني المرأة وهم يقصدون به ما ينزل منها عند حدوث النشوة أو هزة الجماع كما يقال ويعرف بعلامات منها أن خروجه يصاحبه شهوة ويكون على دفقات أحياناً وغالباً ما يعقبه فتور بعد النشوة والله أعلم. فهذا الماء يوجب الغسل ولا يوجب الوضوء والمني طاهر عند جمهور العلماء لذلك لا يضر وقوعه على الملابس . ولكن إذا كانت هذه الإفرازات قد فقدت علامات المني أصبحت نجسة توجب الوضوء ولاتوجب الغسل وتصبح الملابس نجسة بوقوعها عليها لذلك يجب غسلها للصلاة بها. والله أعلم .
2) مجرد الإحتلام دون خروج المني - وقد ذكرت بعض علاماته سابقاً - لا يوجب الغسل. والله أعلم.
3) رغم ما قاله لك زوجك لكن يجب أن لا نفتش في قلوب الناس لذلك لا يصح منك أن تمتنعي عنه لأن الزوج مهما كان فإنه لا يقوم بهذا العمل بصورة ميكانيكية بل هناك مشاعر واحاسيس ولولاها لما تحركت الدماء والأعصاب في اعضاءه التناسلية. والله أعلم.
وما ذكرته من خلال ما أحفظه من المشائخ الكرام ولعلني زللت لبعد الزمن والله أعلم.
__________________ لغير جمالكم نظري حرامُ وغير كلامكم عندي كِلامُ ( الكِلام هو التعب والشدة ) وعمر النسر منكم بعض يوم وساعة غيركم عامٌ وعامُ أحب بأن أكون لكم جليساً وتنصب لي بربعكم خيامُ إذا عاينتكم زالت همومي وإن غبتم دنا مني الحِمامُ ( الحِمام هو الموت ) فداووا بالوصال مريض هجر يهيم بكم إذا سجع الحَمامُ
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق محب ; 20-11-2004 الساعة 08:17 PM