اهم شي في الموضوع.اللي جاتها جلطة و ربي بيحاسبها عليها @__@ ههه
اللهم الطف بحال المسلمات.قد يكون عدم تحملها بأسا و قد تفتن في دينها و لا تؤدي حق زوجها
مش كل شي نقول لا يجوز لها الطلاق و هذا ليس بأسا...هي تحدد ما يطاق و مالا يطاق

ابو رعد..يعني السبب انقاد المتأخرات.يضحي بنفسه لاجلهن
هو عموما لا يوجد سبب للتعدد كما اعرف و الله اعلم.لكن لا يوجد امر هكذا يطلق من دون ضوابط
هل المتذوقين مثلا و الذين يكثروا الطلاق..لاعتاب عليهم..الغير قادر على نفسية النساء. .اللي زوجته لا يشبعها..
الضعيف ماديا..اليس يقال له فليستعفف...و هكذا حالات لا حساب عليهم ..الله اعلم

__________________