ههههههههههههه له الحق ان يعمل ما يريد !!!!!!!!!!!!
من اعطاه هذا الحق
والله المخلوق الوحيد الذي كرمه الله بالعقل ويرضى انه يقارن نفسه بنظام الحيوانات مشكلته هوه اذا شايف الشي هذا صح (مقارنة الانظمة)
بالنسبة لي كنت وما زلت من مؤيدات التعدد... لكني عايشت عن قرب من يعدد من أجل شهوته فقط
كذلك قال تعالى (ولن تعدلوا ولو حرصتم)
على فكرة...في القرآن الكريم خطاب للرجال ..وخطاب للذكور وجميعا نعرف الفرق بينهما جيدا...

__________________
ما يكتبه الله لنا ألطف مما نُحب ..وأعظم مما نطلب ..وألطف مما نشاء ..


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]

احسنت
يعني ليس امر لازم بل طارئ في القضايا التي لا تناسب تكوينها الجسدي و النفسي
ذلك دلالة على انه امر غير لازم.و في القضايا التي لا يتواجد او يطلع عليها الرجل شهادته لاتؤخذ
ليس نقصا في أهليته
..
و ما دخل عقلها في امور الوراثة
و للرجال عليهن درجة؟؟
ولاتنسى اخي لطفا ان تجيب على تساؤلي الخفيف اعلاه في الإقتباس

__________________

اعتذر ان كنت تماديت في الوصف قليلا ولكن يااختي انا اتحدث بشكل خاص في المرأة التي تصر على ترك زوجها والطلاق منه ليس لانها لاتستطيع ان تتحمل وجوده مع غيرها ولكن لانها تريد فقط ان تنتقم لنفسها وكرامتها وتطلب الطلاق كرد فعل انتقامي وكذلك تتحول مشاعرها الى كره وحقد وانتقام من زوجها

لأن ماكان بينهم قبل زواجه المفروض ان يستمر ولاارى مبرر لهدمه فالمنطق والقلب والعقل يقول بذلك

معليش اخوي وضح اكثر ما فهمت
مالذي كان بينهم و لاجل ماذا عليه ان يبقى.كما هو وفق العقل و المنطق و القلب
معليش اتأمل فيك سعة الصدر

__________________

لا داعي يا اخي الكريم للاعتذار
احببت ان انبهك

بالنسبه لطلب الطلاق
اؤكد لك بانها لا تفعل ذلك للانتقام او كره او حقد

بل
حب
حب
حب

لانه لو كانت مثلما تقول لانتقمت منه وكرهته وهي في ذمته ومع امرأه اخرئ فانت لا تعرف كيد النساء ولا تعرف ماذا يعني كرها وحقدها هل تظن بانها ستتركه لغيرها

بل ستشفط دمه ليل ونهار وتجعله يذوق الموت البطئ

والله يا اخوي اشلكم بالتعدد

انا عددت بخادماتي وتحسفت جاني المرض من وراهم كل يوم مشاكل وغيره ومقارنات ght

من شروط الخلع ان يكون هنالك مايدعو اليه وقد ورد الوعيد الشديد لمن طلبت الطلاق بغير وجه حق
قال عليه الصلاة والسلام ( ايما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير مابأس فحرام عليها رائحة الجنة )
فكيف تفسرون لي وحدة تحب زوجها واذا جا يتزوج عليها طلبت الطلاق او الخلع الغير مبرر لانه لو هناك عدم حب وكره من البداية فالطلاق او الخلع هو الحل ولكن المشكلة في تبدل المشاعر !

الم تقرأ عن تلك المرأة التي خلعت زوجها في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
وقال لها ردي عليه حديقته!!هل تعرف سبب طلبها الخلع.اما اننا صرنا اعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم حاشاه
بالبأس و تقدير الأمور. .لم ينهرها.وفرق بين الطلاق و الخلع ..الحديث عن الطلاق

__________________

ماكان بينهم قبل ان يبدأ الزوج من حب ومشاعر والفة ومودة ورحمة واطفال ولكن كان هناك سبب مهما كان دعى الرجل لكي يتزوج عليها فهنا العقل والمنطق والقلب تقول بان يبقى ماكان بينهم بل يدوم اكثر ..
خليني اضرب لك مثال بطريقة معاكسة وحدة تطلقت من زوجها الاول بعد سنوات وتزوجت بعد ذلك زوجا اخر لفترض انها مثل الرجل المعدد وتزوجت مرتين .. تجدين كثير من هالزوجات ماترتاح مع زوجها الثاني وتفتكر طليقها الاول وتجلس تقارن بين زوجها الجديد وزوجها الاول وهذا يدل على ان الزوج الاول لم يمحى من ذاكرتها بل ربما تزداد تعلقا به حتى بعد طلاقها وزواجها وياما شفنا قصص زي كذا ..
هذا يدل على ماذا ؟ يدل على ان الرجل اذا عدد سيظل وفيا ومحبا لزوجته الاولى وكذلك المرأة لو عددت فستظل تذكر زواجها السابق ولن تنساه ربما بعد ان تجرب زوجا اخر ..!

هل مفهوم البأس محدد؟؟؟
ومن الذي يقيسه؟ المصاب بالبأس ..ام المتسبب به؟

مو شرط انها تحب زوجها .. تحب نفسها... ما يصير يعني انها تحب نفسها وماترضى على نفسها انها تعيش تحت مشاعر سلبية تأثر على حياتها !!!!

__________________
ما يكتبه الله لنا ألطف مما نُحب ..وأعظم مما نطلب ..وألطف مما نشاء ..


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]