التعدد امر مباح شرعا لحكمة
فسابقا نسبة الذكور كانت تنخفض بدرجة كبيرة وقت الحروب و ايضا بعض الحالات تكون الزوجة عاقر او مريضة فيتزوج الرجل مرة اخرى
او ان يصلا الى حالة طلاق نفسي و طريق مزدود و لكن لا يريدون تشتيت الابناء و ترضى الزوجة ان يتزوج زوجها و هي تكون شبه مقطوعة عنه
و التعدد ليس واجبا على الرجل لنرى هذا الدفاع المستميت عنه من البعض فان تركه لن يأثم بل افضل له و لأسرته