المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطى الراحة اخت اقحوان وش معنى دبش عندكم لان معناها عندنا غير هههه ومعنها لا يمت بصلة بزواج لفتي زواجكم مشوار طويل ومهوركم وجد كويس بنسبة لشاطي الراحة وربعة وديرتة زوجاتنا احسها عاديةجدا خطبة شوفة ملكة شبكة حفلة زواج وصلي الله وبارك وعلى مكة مثل ماهو متعارف علية وبعدين يبدا معترك الحياة بس الزواج زين وذكرياتة جميلة يالله لاتحرمنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أُقْحُوَآنّ ♡ فأل هالعاده من زمااان وعاده حلوة والله بالذات للاطفال 😍 اتذكر لما كنت صغيره كان لها احساس مختلف وللحين مستمره ميصحش ندخل على حد وايدينا فاضيه هاجر ولوفتي تفاصيلكم تدهشني وانتي يا هاجر بطله لانك تجيبين صور كمان 🌹🌹 اممم طلع مو بس انا احب يوم الحنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lofty ^^^^^^ اتحمل مسؤولية السؤال احترم تحفظكِ الاجابة .. ............ العرس المغربي : يوم الحناء : وهو اليوم القبل الاخير لمغادرة العروس بيت اهلها ... حيث تلبس فيه العروس تكشيطة ملكية خضراء بأكسسواراتها ( سبق حجزها ) ... حيث يجهز لها مكانا في غرفة السداري المغربي ، و يزين مكان جلوسها بغلاف تقليدي ( قطيفة ) أخضر ، و تجلس بطريقة تسهل عملية التنكاف ( تفرد يديها يمنة و يسرة ، و تمد رجليها على سند مخصص تقليدي ) ، وهي نقش الحنا بالطريقة البلدية التقليدية ايضا .. ★اكسسوارات الحناء خاصة ( المرجو البحث عنها فالنت ) ★ يمنع دخول الرجال حيث تكون العروس ★ يُقْبِلُ معازيم العريس بعد صلاة العصر.. ★ تُقدمُ لهم أطباق السفة ( وهو كسكس بالسكر و القرفة و اللوز المهروش ) ★ مع الشاي بالطريقة المغربية الاصيلة ! ★ ثم و بعد انتهاء العروس من الحناء نبدأ مرحلة تصويرها و التصوير معها من جهة ، ثم يقبلن من يرغبن النقش على النكافة .. ليلة الحناء : ★ هي ليلة احتفالية الرجال مع العريس ... حيث تخصص مجموعة فقهية لقراءة القران و طرح دروس علمية موعظية ثم الدعاء للعروسين ... و تتكفل المجموعة بإحياء الليلة كاملة ... ★ و يقدم للرجال طواجن اللحم و اللوز و البرقوق مع طواجن الدجاج أو بساطل باللحم ، مع طواجن الدجاج ، أو المشاوي و طواجن الدجاج ، أو بساطل ( جمع بسطيلة ) سمك مع طواجن لحم و برقوق و لوز ... ★ وقبل هذا المقبلات المحصورة في المملحات و بعد الاطباق الدسمة اطباق الفواكه .! ............ ( بعد تحديد المهر أثناء فترة الخطبة و العقد ، حيث يُلبس خاتمُ الزفاف يوم حفلة العقد ... <<< نسيتُ ذكر هذا مسبقا .. يتم تسليمه للزوجة ( 2000 دولار مهرا غالبا ) و 1000 دولاراً كمشاركة في مصاريف العرس من قبل الزوج ... ثم يحدد يوم الزفاف ...) <<<< هذه الفرة نسيت كتابتها في الرد السابق التجهيز ليوم العرس النهائي: ★ يكون بإكتراء مسبق لمجموعة البسة ملكية تقليدية من التكشيطات المغربية ( بحدود ال 4 قطع مع اكسسوارات ملكية و اطقم مناسبة لكل قطعة ) ★ و حجز كوشة و طاولات ( للمعازيم ) و كراسي و فرش ارض و تغليف سور السطح بغلاف تقليدي مع تثبيت خيمة كبيرة تغطي السطح بأسره بنفس نوع غلاف سور السطح.... ليصبح المنظر غاية في الجمال ! ★ حجز كيكة العرس ... ★ حجز الطباخة و الخدم المساعدين لها ... ★ حجز الخدم المسؤولين عن توزيع الاكل و تنظيمه ( ليس دائما ) ملاحظة : من الناس من يحجز صالات مخصصة للافراح لي عودة <<<< تعبت من الكتابة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فأل أخضر7 ذكرت عادة الطبقات الارستقراطية عند الإنجليز أول يحطون المرق بقاع الصحن و يحتسي النبيل بطرف الملعقة و يضطر يميله أحيانا، برستيج . مع أني بدوية جهة عمومتي أبا عن جد إلا إن أول عهدي الصدزي بالقهوة العربية من عمري 20 وفوق ، قبل كنت غير باغ و لا عاد بالمجالس و قدام الناس ، مع إن كثير أقول أو أهمس قبل يصبن " ما أقدر :/ مابه سكر" لولا قبصة عِجز استراتيجية تعقد لساني و دموعي يمكن بعد أو أنهن ما يسمعنن ، بعدين تحت ظروف ضغط و درجات حرارة عالية يفوح عبق الهيل و الزعفران و المسمار بينما تطبخ القهوة ثم تختلط بشذا الشكولاتة و أنا أتفرج على العالم تبلع بحسرة و على القهوة بهلع ، و حاجتي للسهر و السلوان بعد بالكلية هنا قدر الله علي و وقعت في براثن القهوة العربية المرة ... إنما ؟ لاحظي لازلت متمسكة بمبادئي و هي حقيقة ما أغبيه عنتس، حرية شخصية كيفي ! بس علوم عند الناس يمكن ... إني أشربه بكوب الخزف الصغير و الله العظيم ومحب و لا أعرف أشربه بفنجان خاصة التعذيب الي قلتِ . عند أهلي و حريم أخواني عادي تعودوا لدرجة أهدى بعضهم أكواب ، بس عند الناس لأني ما أقدر ما أشتهي آخذ فنجان واحد بس و لا أكمله لين يبرد أو يفرجه ربي ، ملخص مأساتي معي القهوة العربية بنهاية سعيدة. لوفتي علم المغرب ، قبل فترة شفت وثائقي عن زعفران المغرب استمتعت و بنفس الوقت حسيت بالظلم شوي لو أحد فعلا يهتم و يدعم هذي الثروة و فلاحيها : الدبش عفش العروس عند الجنوب على ما أظن ، البقش عند الحجاز ، ... و عندنا معيارة الخبل ( المخبول )... بالأصل الدبش هو" الخروف" ، فيمكن لأن عادة الناس أول يعطون عانية يعني مساعدة يوم العرس رؤوس خرفان .

العرس قديما في قرى فلسطين .. وهناك بعض القرى حافظت عليه الى الان

* كان سن الزواج أصغر من الان ويتراوح بين 11 و18 سنة للبنت و 18 و22 للشاب
* الأم تختار العروس وتحصل شوفة قصيرة ما يكون فيها تبادل اراء واحاديث وممكن ما تحصل
وغالبا يكون الزواج بين أبناء العمومه وعندنا عدة أمثلة على تفضيل زواج الشاب من ابنة عمه
"ابن العَمّ بِطَيِّحْ عَنْ ظَهْر الفَرَسْ"
"أوصيْك بِنْت العَمّ خُذْها وَلَو إنها عُوْرَة"

"ابن الخال مخَلِّى وابن العَمّ موَلَّى"

* عند موافقة الطرفين ( غالبا يكون الرأي لوالد العروس لا لها )) تعقد جلسة بين الأهل ( القريبين ) ويتفقوا هلى المهر والشبكة والحفلة والسكن وتفاصيل اخرى . ثم يقرؤوا الفاتحه على ما اتفقوا عليه وتوزع العصائر والحلوى بهذه المناسبة

* الجاهه وهي عبارة عن جلسة تقديرية للعروس واهلها ويجتمع فيها كل وجهاء ورجال عائلة العريس ويتوجهوا لبيت العروس بناءا على موعد مسبق ويكون بانتظارهم وجهاء ورجال عائلة العروس ويتم القاء كلمة صغيرة من أكبر وجهاء عائلة العريس وبنهايها يتقدم بطلب يد البنت رسميا ويجيبه اكبر وجهاء عائلة العروس بكلمة ويعلن في نهايتها فخرهم بالنسب وموافقتهم

وهكذا يتم كتب الكتاب وتكون تمت الخطبة

واحب اذكر نوعين من الخطبة مثيرة للاهتمام وهي اندثرت الان
وهما:"عطية الصنية" و"عطية الحفرة". فعطية الصنية كانت تحدث عندما يبشر أحد الرجال في المضافة بأن زوجته وضعت بنتاً فيبارك له الحضور بها، ويمازحه احدهم بقوله:"مبروكة العروس يا بو افلان" ،فيرد هو قائلاً:"أجتك وأنا معطيك إياها"، ويقول الأول:"وأنا أقبلتها لأبني افلان"، فتصير الخطبة ملزمة، ويتم الزواج فيما بعد عندما يبلغ الخطيبين السن القانونية.
أما عطية الحفرة فإنها كانت تحدث عندما تموت زوجة أحدهم، ويهمون بإنزال جثمانها في القبر، فينزل زوجها في حفرة القبر، ويعلن أنه يفضل أن يدفن مع زوجته على أن يعيش دون زوجته. عند ذلك يرد عليه والد الزوجة المتوفاة إن كان عنده بنت غير متزوجة، أو أحد الحاضرين ممن عنده بنت في سن الزواج، ويقول:"لا باس عليك، أخرج من الحفرة أنا معطيك بنتي فلانه"، فيخرج من الحفرة، ويعلن قبول العطية.

نجي للزبدة العرس

من الجميل في الاعراس قديما مظاهر التكافل فقد كان العريس يهدي عماته وخالاته واخواته قطع قماش لتفصيل فساتين لحضور عرسه
كما ان لمعازيم كانوا يحضرون معهم الذبائح واكياس الرز والسكر كهدايا للعريس


العرس يسبقه احتفالات اسبوع كامل تبدأ السبت الى ان تأتي حفلة الحنة يوم الخميس وفيها يكون الاحتفال قي البيتين .. في بيت العروس يتم تسريح شعر العروس وتزيينها والغناء لها من قبل صويحباتها بينما في بيت العريس تجبل الحنة والدة العريس ومعها قريباته ثم تحمل أم العريس صينية كبيرة مزينة بالورود والشمع مغروس داخل كمية حنه كبيرة وترقص وهي تحملها على راسها متجهه الى بيت العروس وهن يغنين

الليلي حناك يا افلانه على خير بنراك يا افلانه
الليلي احفوفك يا افلانه على خير بنشوفك يا افلانه

وتتحنى العروس وتتوزع اكياس حنه على المعازيم
وتحني يدي العروس بدءاً بالأصابع وانتهاءاً بالمرفقين، ثم ساقيها من القدمين حتى الركبتين، برسم خطوط وأشكال مختلفة من البيئة تبرز بينها شجرة النخيل، كل ذلك وهن يغنين قائلات:
مدي أيدك مديهـــــا تمني أحنيهـــــــــــــــا
والوجه درة قمـــــر والنجم حايط فيهــــــــا
حناك أمرطب يا افلانه حناك أمرطب يا هي
حناك شيله بيلـــه وانقوشك ملا الفنجان
والي أخذك مسعد والي دشرك ندمــان

وتلبس العروس لبس احتفالي ملون

وفي هذه الأثناء، يغني قويل الدبكة في الساحة:
الله أكبر ليلة حناها ليلة تتحنا ولا نراها

ويغني الرجال على لسان حال العريس:
والليلي ليلة حنا وبات العزب يستــنا
وهاتوها بلا حنا وأنا رجال مستعجل

وثاني يوم من الصبح يبدأ التجهيز للعرس ويساعد بطبخ الذبائح أغلب نساء اهل العريس .
وبعد صلاة الجمعة يقدم الغداء في ديوان القرية حيث يتجمع المعازيم وايضا ف بيت والد العريس لنساء عائلة العريس ويرسلون طعام لأهل العروس في بيتها
بعد تناول الغداء يذهب العريس لأخذ حمام بينما يكون شباب لقرية متجمعين امام المنزل الذي يستحم فيه وعند خروجه يغنون له " طلع الزين من الحمام " ويلبس ثياب العرس ويسير أمامهم او يركب فرس وتبدأ زفته ويرش خلالها العطر على المتواجدين

ويغنون له الى أن يصلوا لمكان الاحتفال ( " الديوان " مكان متسع وسط القرية يستعمل للاجتماعات واستقبال الضيوف والحفلات ) وتبدأ الدبكة والتهاني للعريس ويضع اقاربه النقوط ( اوراق ماليه ) على ملابسه كنوع من الهدية


وتستمر الاغاني مثل
عريسنا زين الشباب زين الشباب عريسنا
يـــــــــــــا دارنا جاك الهنا جاك الهنا يا دارنـــــــا
يــــــا عبلة اعتلي هودجك زوري المداين والقرى
يا عبله امبارك عروسكي عا بو الفوارس عــنترا
يـــــا ابنيا يللي في الشباك طلي وشوفي خيولنا
انــــــــتن غواكن شعركن واحنا غوانا سيفنا


وفي نفس الوقت يستمر تجهيز المقربات من العروس عروستهم بالتزيين وما قبل التزيين واللبس .. وتلبس الفستان الأبيض ...
ومن الاغاني التي تقال خلال ذلك
احنا ذبحنا على الطريق ذبيحة لما وصلنا دار أبوك يا مليحة
إحنا ذبحنا على الطريق كبشين لما وصـلنا صيت أبوك الزين
إحنا مشينا من الصبح للعصـر وإحنا مشينا عالحسن والأصل


طير هدا عا حطبنـــــا يا هلا به يا هلابـــــــه
بو هاظا بدو نسبنــــــا أهلاً وسهلاً ومرحبا به
طير هدا على البندوره يا هلا به ويا هلابــــــه
ويا هاظا بده الغنـدوره أهلاً وسهلاً ومرحبا به