اذا نحن مختلفين الصلاة و غيرها من العبادات انظر لها على انها امر شخصي بينما انت تراها العكس
اذا مثبل الابن يتهاون مع بالصلاة و الاب ينصحه و لكن بلا فائدة هل يضربه ام يطرده؟
بهذه الطريقة ستزداد المشاكل بالعائلة و قد ينتج قطيعة
بينما الاصح الاب ينصح لمصلحة الولد و ان لم ينفع خلاص عمل ما عليه و يتمنى له الهداية
ثانيا الله غفور رحيم بينما حق العباد لا تضمن رحمتهم و عفوهم
امر كالسرقة و الخيانة اعظم من ترك الصلاة الاولى حق خاص و الثانية حق عام

ابني الكريم
الموضوع ليس وجهات نظر أو آراء
هذا منهج رباني وضعه الله لهباده وهو الإسلام وسيحاسبهم عليه
فالراضي بالذنب كفاعله وقد لعن الله اليهود لأنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه فلو كان لك صديق لا يصلي فترى من حقه عليك النصح فإن أصر فتقاطعه فالزوجة أولى.
وما دخل على المنهج الإسلامي من رواسب الفكر العلماني بالفصل بين ما لله وما لخلقه هذا لا يستقيم مع المنهج الرباني حيث بين الله للمسلمين الوضوء والاستنجاء والصحابة قاتلوا أقاربهم. في حروب الردة لتركهم الصلاة ولو كان الابن تاركاً للصلاة وعجز الأب عن جعله يصلي فالواجب البراءة منه أما مهمل الصلاة أو المتراخي فهذا يوالي نصحه وإرشاده.
ولعلك تبحث هذه النقطةجيداً في النت وتبين لنا الأدلة المؤيدة لما تقول عنه أنه رأيك في الموضوع.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

اقاطع صديقي لانه لا يصلي كيف بحال غير المسلمين هل نقاطعهم ايضا!
كما ذكرت عدم اعتبار العبادات شان خاص يدخل مشاكل كثيرة منها
تعصب تشدد او تطرف و حتى اقتتال و ينتج مشاكل على شاكلة التوأم الذي قتل اهله
يدخلنا ايضا بضياع الحريات و التدخل بالناس و بخصوصياتهم
بينما الناس لهم رب يحاسبهم
حروب الردة تداخل بها الجانب الديني و السياسي و موضوعها طويل و المنتدى لا يسمح بحوارات من هذا النوع