انا ماقلت ما تاخذ بالاسباب و انما الاسباب تجعلها مثل الجزء الميت من البقرة الذي ضرب بها بنو اسرائيل ميتهم

تاخذ الاسباب الحلال فاذا كتب لها الله تتزوج تكون فازت بالزواج و الاجر و اذا ما كتب لها تتزوج تاخذ الاجر
اما اذا اخذت الاسباب المحرمة فاذا كتب لها تتزوج تتزوج بالاثم
واذا ما كتب لها تتزوج فالاثم و عدم الزواج