شكرا لكل التعليقات . و لكن اود ان اوضح امرا و هو ان المراة ليست لعبة في يد الزوج ياخذها من بيت ابوها يتلهي بهي هتي اذا ملها و سام منها طلقها او بحث عن غيرها و يقول لها بكل بساطة ( عذرا يا حبيبتي لم اعد احبك ) .
فالاخت التي تقول انه متمسك بها لاجل مالها او لاجل اولاده . فلو فرضنا انها ليس لها مال و لم ينجب منها اطفال ايقول لها تلك العبارة السخيفة ( عذرا سيدتي لم اعد احبك ) ؟ بالطبع لا . طالما الزوجة لم تقصر في حقوق زوجها و لم تفعل ما يشين و طالما انها قابلة للاصلاح و التوجيه و تستجيب لطلبات الزوج المشروعة فاعتقد و الله اعلم انه من الظلم البين ان يطلقها زوجها بل و الاكثر من ذلك انه ملزم باداء حقوقها المادية و المعنوية كاملة من انفاق و مودة و لطف و حنان و اهتمام و رعاية و احترام و تقدير و بذل الجهد لاسعادها . و ذلك وفاءا بعهد الله الذي قطعه الله علي الازواج من حسن العشرة و المودة و غيرها . فمن قال ان الرجل يمسك المراة لاسباب خاصة به , اليس من الممكن ان يمسكها رحمة بها ؟ اليس من المفترص ان تكون هذه الزوجة تحبه و لو فارقها لجني عليها ؟ اليس من الممكن الا يكون لها مصدر اخر للانفاق عليها الا زوجها ؟ و ما ذنب هذه الزوجة ان طلقها زوجها ان ينظر اليها المجتمع علي انها مطلقة وقد يكون حظها من الزواج بعده غير جيد ؟
و لو قال احدهم يتزوج عليها , فماذا يقول لو اشترطت عليه عدم الزواج عليها . لابد ان يفي بعهده معها خاصة انها لم تقصر في حقه مطلقا . فيسال الاخر : و كيف يعيش معها و هو لا يحبها ؟
اجيبه بان : يعتبر الزوج هذا ابتلاءا ابتلاه الله به و يصبر عليه كما يصبر الانسان علي المرض فماذا تفعل لو اصابك الله بعقده نفسية ؟ او اصبت في حادث و فقدت احد حواسك ؟ او ابتلاك الله بضيق الصدر و عدم الرضا ؟ كلها اشكال و الوان من البلايا يجب علي المرء ان يصبر عليها و يدعو الله ان يكشفها عنه .
ما عرضت عليكم كان مجرد رايي الشخصي و الله اعلم .