أكثر من مليون مرة ورد هذا السؤال :

************ ما حكم زواج المسيار *************

والكل يطلب فتوى صحيحة ..................... مو هوى الأزواج والشباب

واليوم كنت أقراء في احد المجلدات ووجدت هذه الفتوى

بس احزروااااااااااااااااااا لمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
7
7
7
7
7
7
7
7
7

الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

السؤال : قرأت في إحدى الجرائد تحقيقاً عما يسمى زواج المسيار وهذا الزواج هو أن يتزوج الإنسان

ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في

بيتهما فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما .

فما حكم الشريعة الغراء في مثل هذا الزواج أفتونا مأجورين ؟

الجواب : لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً وهي وجود الولي ، ورضا الزوجين ،

وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجية من الموانع لعموم قول النبي صلى الله عليه

وسلم ( إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم ( المسلمون

على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا

ليلاً أو في أيام معينة أو ليالي معينة ، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه ، والله ولي التوفيق .

* المصادر *

*** الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية من فتاوى علماء البلد الحرام ***

*** جريدة الجزيرة العدد 8768 ، الاثنين 18 جمادى الأولى 1417هـ . الشيخ ابن باز ***

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المجاهد
هذا رآى الشيخ ابن باز في حكم من كانت ظروفها لاتسمح كأن يكون الوالدين كبار وهم بحاجتة اليها
أما مسألة زواج المسيار
فلا تنطبق عليها فتوى الشيخ رحمه الله
ثم إن فتوى الشيخ تدل على أن زواج المسيار لايجوز
ففي آخر كلام الشيخ بشرط اعلان الزواج وعدم إخفائ
مكا أن زواج المسيار يحرم المراة من الانجاب الذي هو
سبب في اباحة الزواج
هناك فتوى صدرت من الشيخ ابن منيع
في حكم زواج المسيار

في مجلة الدغوة العدد الاخير
يرجع اليها
والسلام عليكم
اخوكم
وااااااااااضح جدا

أخي الكريم واضح جداً

شاكر لك مرورك وغيرتك التي اتمنى ان تكون في جميع شبابنا

ولكن أخي الا ترى ان هناك فرق كبير بين البحر والمحيط

فالعلماء انفسهم إذا سمعوا ان هناك فتوى لأبن باز توقفوا فوراً

أخي الكريم

الفتوى واضحة والشيخ قال :

لا حرج ................... وقد وضع شروط لذلك ................

فمتى تمت هذه الشروط التي ذكرها الشيخ اصبح لا حرج في زواج المسيار

ومتى نقصت فإن الحكم يتغير

وهذه نقاط مهمة من فتوى الشيخ ....................

*** لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ***

*** فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه ***

اتمنى منك مراجعة الفتوى جيداً

وتقبل خالص تحياتي

__________________

رأي ليس في الفتوى ولكن في زواج المسيار ، وهو رأي شخصي ،
انه عبارة عن طريقة للإباحية ، فالبداية زواج مستوفي الشروط ، وبعد عدد قليل من السنين نتغاضى عن بعض الشروط اي بعد انتشار فكرةالمسيار وتطبيقه على نطاق واسع ، ثم يصبح بدون شروط ، ثم تصبح اباحية ، مجرد اتفاق بين شاب وفتاة ، اذن هي في النهاية بداية الانحراف ... والعياذ بالله .......

نسأل الله ان يهدينا للصواب ويبعدنا عن المحرمات والفساد و المفسدين ، والمبتدعين ، فهذه بدع ، من اجل تشويه الاسلام ومن ثم تدميره ...


اللهم انصر الاسلام والمسلمين .






محمد عصام .