بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فتاوى نور على الدرب (نصية) لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى وغفر له
كتاب النكاح
السؤال
جزاكم الله خيرا تقول السائلة في هذا السؤال جرت العادة عندنا أن يأتي الخاطب ويرى المخطوبة قبل الاتفاق على أي شيء دون خلوة فإن أعجبته اتفق مع أهلها وإلا تركها والسؤال يبقى ماذا يباح له أن يرى منها في هذه الحالة وإذا طلب رؤيتها عدة مرات قبل عقد النكاح فما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب
الشيخ: الخاطب يسن له أن يرى مخطوبته لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله أمر بذلك
ولأنه أحرى إلى أن يسعد الزوجان في حياتهما
فيرى منها كل ما يدعوه إلى الإقدام على خطبتها والاستمرار فيها كالوجه والرأس والكفين والقدمين والرقبة لأن هذا كله مما يدعوه إلى الاستمرار في خطبتها .
ولها هي أيضا أن تنظر إليه ما ظهر منه كوجهه وكفيه وقدميه ورقبته ورأسه إذا لم يكن عليه ساتر لأن كلا الطرفين يحتاج إلى نظر الآخر
لكن بشرط أن لا يكون خلوة
وأن لا يكون شهوة
وأن ينظر إليها نظر المستامي إلى سلعته التي يسومها
وإذا طلب أن ينظر إليها مرة أخرى فله ذلك إذا لم يكن استقصى في النظرة الأولى.
المصدر
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_7221.shtml
فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح
السؤال
رسالة وصلت من الرياض المستمعة رمزت لاسمها بـ هـ ن تسأل وتقول في رسالتها سؤالها الأول اختلفت الآراء في الأجزاء التي تظهرها المخطوبة أمام خطيبها ومن هذه الآراء أنها تظهر وجهها وكفيها وعنقها فقط فما الحكم يا فضيلة الشيخ فيما لو أظهرت المخطوبة شعرها لمن أراد خطبتها وما هو الأفضل في نظركم؟
الجواب
الشيخ: لا حرج على المخطوبة أن تظهر من زينتها ما يدعو للرغبة في زواجها فتظهر الشعر والوجه والكفين والقدمين
ولكن لا تتجمل لهذا الخاطب لأنها لم تكن زوجة له بعد
ولأنها إذا تجملت أو زينت وجهها بشيء من الزينة ثم حصل النكاح وبدأت للمرء غير ما هي عليه عند رؤيته إياها في الخطبة فإن رغبته فيها قد تهبط هبوطاً يخشى منه الانفصال لاسيما وأن نظر الخاطب غير نظر الزوج الذي تملك ووثق من حصولها
فلهذا أقول إنه يجوز للرجل إذا خطب امرأة أن ينظر الإنسان ما يدعوه إلى الرغبة في نكاحها من الوجه والكفين والرأس والشعر والقدمين
ولكن بشرط ألا يكون ذلك في خلوة بينه وبينها لا بد أن يحضرها محرم لها لأن الخلوة بالمرأة الأجنبية محرمة لقول النبي عليه الصلاة والسلام لا يخلونّ رجل بامرأة ألا مع ذي محرم نعم.
المصدر
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6857.shtml
فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح
السؤال
طيب بالنسبة للنظر إلى المخطوبة هل يجوز البقاء معها وتناول شئ من الأكل يعني الزوج الخاطب والمخطوبة أو تناول شئ من المشروبات كالقهوة والشاي وبعض العصيرات؟
الجواب
الشيخ: لا يجوز إلا أن ينظر فقط إلى ما يدعوه إلى التقدم إليها
وبشرط إن لا يكون نظره بشهوةٍ وتلذذ
وأن لا يكون مع خلوة
وبشرط أيضاً أن يغلب على ظنه الإجابة
فإذا كان لا يغلب على ظنه الإجابة فإن ذلك لا فائدة منه.
المصدر
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6339.shtml
رحم الله شيخنا غفر له
وأسكنه فسيح جنانه
اللهم آمين
__________________
هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف، إنهم يقولون: إن هذه اللفظة ليست للمسلمين بل هي للنصارى، وجهونا ووجهوا المستمعين؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فلا أعلم حرجاً في كلمة "ألو" لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها ولا حرج في ذلك، وكثير من الكلمات الأعجمية تعارف عليها الناس وصارت بينهم فلا يضر ذلك، وإذا قال نعم بدل "ألو" كله طيب، المقصود أن "ألو" لا حرج فيها والله أعلم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/17207
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الصمد ; 20-06-2006 الساعة 01:54 AM
20-06-2006, 01:43 AM
ضوابط المشاركة
العرض الشجري