غير صحيح أختي وانا أتكلم من تجربتي فيه شيء اخر يصبر الزوجة الأولى ان توفر وهو...احساسها أن الزوج يميل لها وهذا لايمكن للزوج اخفاءه مهما حاول فالمرأة تعرف ان كانت المفضلة عنده او الزوجة الاخرى لكن من تتقي الله لن تستغل ميله لها في الأذى بل تخاف ربها في ضرتها خاصة وان قلبها مرتاح

من ناحية انها خسرانه بزواج زوجها لا ياقلبي مو خسرانه ..

انت كمن يقول ان شرع الله هو خسران للزوجه الاولى وهو بالعكس ربح لها منها صبرها على القدر وجزاءها بالاخره....

وغالبا تشوف الخير من زوجها اكثر بعد زواجه عليها لا من ناحية الحب والمشاعر ولا من ناحية التعامل الحسن ..وهذا من حكمة التعدد.... الرجل بعد ماجرب امراه غير زوجته يتجدد حبه وشوقه لزوجته السابقة وهذا مو كلامي ..قراته في دراسات تم اعدادها ونشرها في احدى الصحف ولا غرابة ..فهذا شرع الله والذي فيه ( وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم)

الخسرانه هي من تسخط على شرع الله ولا تصبر بعد زواج زوجها ..

الحمدلله.

هل أفهم الآن أن مشكلتكِ انتهت؟

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

استغفر الله كيف طاوعك ضميرك تتكلمي عنها بهالشكل


اختي استغفري ربك و راجعي نفسك

الحب مو كل شي ... دام انه عادل

__________________


سبحان الله و بحمده
عدد خلقه و رضى نفسه
و زنه عرشه و مداد كلماته

~♥¤♥¤♥¤♥~

الي تقول حسد وغيرة وهالكلام اللي يدل ع المثالية المزيفة اذكركم بقصة الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجاته عندما خيرهم بين الدنيا و زينتها وبين الصبر على ضيق العيش عنده عليه السلام فبدأ بتخيير عائشة رضي الله عنها فأختارته عليه السلام و لكنها طلبت منه الا يخبر زوجاته عن مااختارته حتى تظفر برسول الله عليه السلام
شفتوا يالمثاليات عاااائشة رضي الله عنها تريد رسول الله وتريد الظفر به .
لي عودة
بردو بليييييييز

ورواه ابن جرير الطبري في تفسيره بهذا اللفظ: عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: لما نزلت آية التخيير، بدأ بي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "يا عائشة، إني عارض عليك أمرًا، فلا تفتاني فيه بشيء حتى تعرضيه على أبويك أبي بكر وأم رومان". فقلت: يا رسول الله، وما هو؟ قال: "قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}. قالت: فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة، ولا أؤامر في ذلك أبويّ أبا بكر وأم رومان، فضحك رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم استقرأ الحُجَر فقال: "إن عائشة قالت كذا وكذا". فقلن: ونحن نقول مثل ما قالت عائشة، رضي الله عنهن كلهن2.

من وين جبتي روايتك؟

__________________
ما يكتبه الله لنا ألطف مما نُحب ..وأعظم مما نطلب ..وألطف مما نشاء ..


[IMG]http://im67.***********/mg87DX.gif[/IMG]

طيب ولنفرض ان بقاءها مع زوجها فقط لانها مضطرة.. ماعلاقتك انت بهدفها من استمرارية زواجها به اذا كانت لم تضرك؟

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك

نفس التساؤل
معليش انتي شو دخلك بين الزوج وزوجته
وبقولك شغله
هي تحبه بس شاطره عارفه كيف تشعلله لها وتجذبه لها
لو ماتحبه ماجلست لعنده مافي شي يجبرها ..

وهو عارف انها بتحبه ومعحب بشقاوتها وتغليها
احسني نيتك
اتقي لله
لاتقولي كل الضراير
زوجة ابو عيالي الثانيه كانت رايحه بحالها اجبرتني احترمها واتقي لله حتى بنيتي
لان الجزاء من جنس العمل
بليزز لاتعممي
صح الضره مره بس فيه شي اسمو رضى بقدر الله ومراقبة ربي في سري وعلانيتي
احمدي ربك
يعطيك حقك بالنفقه
يعطيك حقك بالفراش
عادل..
يعاملك طيب
ليه الطمع....؟

__________________
(سيدة الموقف)
لم ننساك ونسأل الله ان تكوني أنتي وأولادك بخير

اسرتني شخصيتها
جنونها
انطلاقها
اريحيتها
والمني احتراقك بسببها
حتى انك تنفسين عن حرارتك
باستفزاز نساء لا تعرفينهن هنا!

هداك الله

__________________
الحمد لله..اللهم صل على محمد و ال محمد

التفريغ المنهجي

انليمتد 👆انتي احبج كثيرا جدا

__________________