كيفية التغلب على الأفكار السلبيه


والآن دعونا نعود إلى كيفية التغلب على الأفكار السلبية:


نادرا ما تكون عملية التغلب على الأفكار السلبية سهلة؛

لذا لا يمكن القيام بها بسرعة،

وفي لقاء معه داخل شقته في مانهاتن، ذكر الدكتور بيل هذه القصة لتوضيح هذه النقطة

"كانت هناك شجرة في مزرعة بمقاطعة داتشيس بنيويورك، بلغت من العمر مائتي عام،

وبدأت تسبب بعض المشكلات، عندما حضر متخصص ليلقي عليها نظرة،

فاكتشف أن قلب الشجرة فاسد ولا بد من قطعها، وإلا ربما تأتي ريح عاتية تقتلعها وتهدم المنزل،

وعندما آن الأوان جاء هذا الرجل ومساعدوه إلى المزرعة،

وعندما بدءوا العمل، يتصور الشخص أنهم سيستخدمون منشارا عملاقا في قطع الشجرة من أسفلها،

وبهذا تنتهي المهمة، ولكنهم لم يفعلوا ذلك أبدا،

لقد بدءوا بتسلق الشجرة حتى وصلوا إلى قمتها،

وقصوا الفروع الصغيرة ثم الكبيرة ولم يتبق شيء سوى الساق،

ثم قطعوا الساق إلى أجزاء حتى وصلوا في النهاية إلى الأرض".

"تلك هي الطريقة التي نتخلص بها من التفكير السلبي،

أي نبدأ بالأفكار السلبية البسيطة ونزيلها

ثم ننتقل إلى الأفكار السلبية الأكبر حتى نصل في النهاية إلى مركز أو لب أفكارنا السلبية، ثم نجتثها،

ونصبح مستعدين لاستبدالها بأفكار إيجابية".


تعامل مع الآخرين بواقعية


- إذا كان من تتعامل معهم بشراً!!

فإن قانون الخطأ والصواب ينطبق عليهم.. "كل بنى آدم خطاء.. وخير الخطاءين التوابون ".

- لذا ينبغي أن نتعامل مع غيرنا بواقعية ولا نضعهم في مرتبة الملائكة المعصومين..

ثم إذا ما أخطأوا شددنا النكير عليهم..

فالناس في هذه الحالة يحاولون الابتعاد عنك لأنك تضغط على أشياء ليست موجودة لديهم،

لكل إنسان طاقات معينة نحاول استخراجها من خلال التعامل معه،

حتى أهدافنا في الحياة لابد أن تكون طموحة.

- في مسألة تعاملنا مع الآخرين لابد أن يكون عندنا قدراً من الواقعية،

نعرف حدود التعامل مع هذا الإنسان،

حدود إمكانياته لابد أن نتعامل مع أي إنسان على أنه بشر، يُخطيء ويُصيب، وأنه ليس معصوماً.

- يقول سعيد بن المسيب

"ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا فيه عيب.. ولكن من الناس من لا ينبغي أن تُذكر معايبه".

فمن كان فضله أكثر من نقصه ذهب نقصه لفضله ولا نذكر عيوب أهل الفضل تقديراً لهم.

وقد نكره أشياء في بعض الناس، ولكن عندما نفتقدهم؛

ثم نخالط من هم أسوأ منهم ندرك الخير الذي كان فيهم ولم نعبأ به

وكما يقول المثل:"لن تعرف خيري إلا لما تعامل غيري"..

ولذلك أيضاً يُقال: "من التمس أخاً بلا عيب صار بلا أخ".

- تعامل مع الآخرين بواقعية ففي هذه الحالة تشعر بعدم التوتر

وفى نفس الوقت تتعامل مع من أمامك بشكل طبيعي،

لا تحاول أن تجهده لتحقيق ما تريد... حاول أن تتعامل مع الآخرين بواقعية.

حياة الوفرة

في كتابه You will see it when you believe it يقول الدكتور واين داير:

"يمكن أن تحقق السعادة بأن تركز أفكارك عليها، إذ أننا نعمل وفق أفكارنا، ومن خلالها نخـــلق تجربتنا"،

كما يوضح الدكتور واين أننا نعيش في أرض رحبة في مجتمع لا يضع حدودا أو قيودا على الطريقة التي تكون بها سعيدا أو ناجحا.

وفي اقتباس له من إصدار Red book عدد يوليو 1989، يقول الدكتور واين:

"ولكن هناك بعض الناس –ربما الكثير منهم– الذي ينظرون كثيرا إلى ما ليس بحوزتهم".

هذا ما أسميه بعقلية الاحتياج. يكرر هؤلاء الناس عبارة ثابتة،

وهي: لو أنني أملك هذا الشيء، لكنت أكثر سعادة.

يعتقد هؤلاء الناس أن حياتهم ينقصها شيء لأنهم تعساء الحظ ولكن تكمن المشكلة الحقيقية في أسلوب تفكيرهم!.

فما داموا يشعرون بالنقص والاحتياج، لن يجدوا في حياتهم سوى النقص والاحتياج.

إنه الطمع البشري الذي لا حدود له، وذلك عندما نترك لغريزة حب التملك العنان،

وبالذات جمع المال وتملكه بأي وسيلة ومن أي طريق.

إن حب المال غريزة في أنفسنا جميعا،

يقول تعالى في سورة الفجر

"كلا بل لاتُ كْرِمُونَ اليَتِيمَ، ولا تَحَاضُونَ على طَعَامِ المِسْكِينِ، وتَأكُلونَ التُرَاثَ أكلاً لمَّا وتُحِبُونَ المَالَ حُبَّا جمَّاً"،

والسعيد من بني آدم من جعل المال في يده وليس في قلبه،

وأنفق المال في وجوه الخير، ورضى برزق الله له، الذي يكفيه ويكفي من يعولهم،

وتروي لنا كُتب السير في هذا السياق بعض القصص التي قد يكون فيها شيء من المبالغة


أحرص على رزقك ولكن تجنب الطمع

يروى أن رجلا حمالا، كان نائما ذات مساء وناداه مناد: يا فلان هل لك بألف درهم أدلك عليها؟

فقال الرجل أفيها بركة؟

قال المنادي: لا فقال الرجل إذاً لا أريدها.

وعند الصباح أخبر زوجته بذلك فصرخت في وجهه،

وأكثرت من لومه وقالت له أنت تعمل طوال اليوم بالقليل وتعاف ألف درهم.

وجاءه المنادي في ليلة أخرى وقال له هل لك في مائة درهم أدلك عليها؟

فسأله الرجل أفيها بركة؟

قال المنادي لا، قال الرجل لا أريدها،

وأعلم زوجته مرة أخرى ولامته بشدة وقالت له كانت بالأمس ألف درهم ونزلت اليوم إلى مائة.

فلم يأبه لقولها وخرج إلى عمله

وجاءه المنادي مرة ثالثة فقال له هل لك بدرهم واحد أدلك عليه؟

قال الرجل وهل فيه بركه؟

قال المنادي نعم، فقال نعم أريده فقال له إنه في المكان الفلاني.

وفي الصباح ذهب الرجل إلى المكان فحفره ووجد درهماً قديماً؛ فأخذه وأتى به إلى زوجته وأخبرها بذلك

فسبته واتهمته بالجنون قائلة له: أتعاف ألف درهما ثم مائة وترضى بدرهم واحد،

فقال سأستريح من التحميل هذا اليوم وأشتري لكم غداء دسما تشبعون منه واعتبر هذا اليوم بمثابة العيد

ثم ذهب إلى السوق فأحضر خبزا وخضارا ولحما وسمكا وفاكهة

وعندما أحضره وبدأت زوجته في إعداد هذه العناصر للطبخ، وأثناء شقها بطن السمكة التي أحضرها وجدت بداخلها درة بحجم البيضة فأخذها فرحا وذهب بها إلى السوق،

وعرضها على أحد الصاغة فسأله الصائغ هل عرضها على أحد غيره فقال له الحمال: "لا" ،

فقال له إن هذه الدرة لا تقدر بثمن وأخبر السلطان بها وبالفعل اشتراها السلطان بأموال طائلة نقلت هذا الرجل الحمال من حضيض الفقر إلى قمة الغنى.

وهذه القصة على ما فيها من بعض مبالغات ألف ليلة إلا أنها تمثل لنا بعض الظواهر التي يصعب علينا تفسيرها أحياناً في الحياة،

كأن ترى أسرة فقيرة، كثيرة الأبناء، يكفيها دخلها بالكاد،

ولكنك تُفاجأ بالمستويات العلمية الرفيعة التي وصل إليها أبناء تلك الأسرة كثيرة العدد

(أربعة أساتذة بالجامعة، وثلاث بنات متزوجات وسعيدات قي حياتهن، ويحملن درجات الماجستير والدكتوراه)

، وتتعجب أكثر عندما ترى أن أمهم لا تقرأ ولا تكتب،

والأب بالكاد يكتب أسمه عند التوقيع.

وفي المقابل تجد أسرة لديها الملايين من الجنيهات،

والوالدين حاصلين على درجة الدكتوراه،

ولديهما ولد وثلاث بنات في مشاكل مستمرة مع أزواجهن أدت إلى طلاقهن جميعاً،

أما الابن فحاصل على الثانوية العامة،

ورفض أن يكمل دراسته الجامعية،

واستولى على أموال الأسرة بكاملها بعد وفاة والده وأضاعها على السهرات الحمراء والمخدرات،


وأمه وأخواته حائرات؛ لا يستطعن حتى الاعتراض أو المطالبة بحقوقهن التي استولى على معظمها بالغش والتزوير والتحايل على القانون!!!.

وباختصار فهاتين القصتين تمثلان زيادة البركة في الرزق ومحقها منه،

وصدق الله العظيم في قوله: "وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاً خافوا عليهم فليتقوا الله". سورة النساء، من الآية 9
.
.


يتبع
.
.
.

تتمه
.
.
.

والآن أسوق لكم هذه القصة، والتي تدل على أن الرزق يطلب صاحبه،

ويأتيه من الباب الذي يظن بعض الناس أنه السبب في ضياع الرزق، فلنستمع معاً إلى صاحبها:

الشاعر والرزق

قال إبراهيم السويقي مولى المُهالِبة:

تتابعت عليً سنون ضيقة مع كبر في العمر وكثرة العيال وقلة ذات اليد،

وكنت مشتهرا بالشعر أقصد به الإخوان وأهل الأقدار وغيرهم

حتى جفاني كل صديق وملني من كنت أقصده فأضرني ذلك جدا.

وبينما أنا جالس مع امرأتي في يوم شديد البرد إذ قالت يا هذا،

قد طال علينا الفقر وأضر بنا الجهد وقد بقيت في بيتي كأنك مبتلى،

مع كثرة الولد، فاخرج عني واكفني نفسك ودعني مع هؤلاء الصبيان أقوم بهم مرة وأقعد بهم أخرى،

ثم قالت: يا مشئوم تعلمت صناعة لا تجدي عليك شيئا.

قال: فضجرت منها ومن قولها وخرجت على وجهي في ذلك البرد وليس عليً إلا فروٌ خلق ليس فوقه دثار ولا تحته شعار،

ولا أعلم أين أذهب. فبينما أنا أجيل الفكرة إذ أخذتني قدماي إلى دار على بابها مظلة وبجانب الباب دكة لطيف وليس عليها أحد،

فقلت أستتر بالمظلة إلى أن يسكن المطر.

فقصدت تلك الدار، فإذا بجارية قاعدة قد جلست على باب الدار كالحافظة عليه،

فقالت لي: إليك يا شيخ عن بابنا، فقلت أنا ويحك لست بسائل ولا أنا ممن تتخـــوفون ناحيته.

فجلست على الدكة، ولما سكنت نفسي سمعت نغمة رخيمة من وراء الباب تدل على نغمة امرأة

فأصغيت فإذا بكلام يدل على عتاب ثم سمعت نغمة أخرى مثل ذلك وهي تقول فعلت وفعلت،

والأخرى تقول بل أنت فعلت وفعلت،

إلى أن قالت إحداهما أنا جعلت فداك، حتى أنشدت بيتين من أشعاري،

فلما سمعت ذكري و ذكر مولانا علمت أنهما من بعض نساء المهالبة

فلم أتمالك أن دفعت الباب وهجمت عليهما فصاحتا وراءك يا شيخ عنا حتى نستتر

وتوهمتا أني من أهل الدار فقلت لهما جعلت فداكما، لا تحتشما عني فإني أنا إبراهيم السويقي،

ثم قلت لإحداهما بحق حرمتي إلا شفعتني فيها ووهبت لي ذنبها واسمعي مني فأنا الذي يقول:

خذي بيدي من الحزن الطويل *** فقد يعفو الخليل عن الخليل

فقالت قد فعلت وصفحت عن زلتها. ثم قالت يا أبا إسحاق،

ما لي أراك بهذه الهيئة الرثة والبزة الخلقة؟،

فقلت يا مولاتي تعدى علي الدهر ولم ينصفني الزمان وجفاني الإخوان وكسدت بضاعتي،

فقالت عزً عليً ذلك وأومأت إلى الأخرى

فضربت بيدها على كمها فأنزلت ما بيدها من ذهب وحلي وقالت لي يا أبا إسحاق خذ هذا واقعد على الباب مكانك وانتظر الجارية حتى تأتيك،

ثم قالت، يا جارية أسكن المطر؟ قالت نعم، فقامتا.

وخرجت وقعدت مكاني فما شعرت إلا والجارية قد وافتني بمنديل فيه خمسة أثواب وصرة فيها ألف درهم،

وقالت: تقول لك مولاتي أنفق هذا فإذا احتجت فأت إلينا حتى نزيدك إن شاء الله.

فأخذت ذلك وقمت، وقلت في نفسي إن ذهبت بالسوارين إلى امرأتي قالت: هذا لبناتي وكاثرتني عليهما،

فدخلت السوق فبعتهما بخمسين دينارا وأقبلت.

فلما فتحت الباب صاحت امرأتي وقالت قد جئت أيضا بشؤمك،

فطرحت الدنانير والدراهم بين يديها والثياب، فقالت من أين لك هذا؟

قلت من الذي تشاءمت منه وزعمت أنه بضاعتي التي لا تجدي،

فقالت: قد كانت عندي في غاية الشؤم، وهي اليوم في غاية البركة (تقصد إنشاده للشعر).

...........

والقصة تعلمنا أهمية الصبر في التغلب على أزمات الحياة،

وبالذات الأزمات المادية والتي تواجه الكثير منا في مراحل مختلفة من حياتنا،

ولكن انفراج تلك الأزمات يحدث كثيراً أيضاً بعد الكد والعمل والمثابرة،

وعلينا هنا أن نذكر أن المتاح كثير، ولكنه يتطلب الحكمة والتدبير والصبر،

يقول الدكتور وين

"الحقيقة أنه لا حدود لما هو متاح لنا في هذا الكون .

إذا ما أدركنا هذه الحقيقة، فسوف يساعدنا هذا الاعتقاد في آلاف المرات.

لقد آمن بهذا المبدأ كل من أعرفهم ممن تحولوا من حياة القلة إلى حياة الوفرة".

والآن ما رأيكم في أن نعيش مع بعض النماذج التي حققت نجاحاً مُبهراً بعد التحمل والمعاناة ؟

بعض الأسماء التي حققت نجاحا كبيرا

في المرة القادمة عندما تواجه مشكلة أدت إلى تعثرك، عليك أن تتوقف للحظة وتفكر فيما لديك من نعم، ركز على ما لديك، لا على ما ليس لديك، إليك قائمة بأسماء الأفراد الذين ربما سمعت عنهم، والأشياء التي تغلبوا عليها لتحقيق النجاح.

الإسم التفاصيل


لويـــس برايـــل1809 – 1852م

أصيب بالعمى في سن الثالثة، رغم ذلك أصبح فيما بعد مدرسا في باريس وقام بوضع أسلوب الكتابة الشهير للمكفوفين، والذي سمي باسمه.

ميجيل دي سيرفانتس1547 – 1616م

فقد ذراعه في إحدى الحروب، وعاني من الفقر في معظم حياته، ولكن قصته "دون كيشوت" وأعماله الأخرى جعلته من أبرز الأسماء الأدبية في إسبانيا.

هيلـــين كيلـــــر1880 – 1968م

رغم أنها كانت لا تسمح ولا ترى منذ الثانية من عمرها، فقد أصبحت واحدة من أشهر وألمع الشخصيات الأمريكية، كما نجحت إلى حد كبير كمؤلفة ومحاضرة، إذ كتبت عشرة كتب وأعمالا أخرى كثيرة.


فرانكليـــن روزفلـت1882 – 1945م

لقد علًم فرانكلين الشعب الأمريكي هذا المبدأ جيدا في ظل الكساد العظيم: "لا يوجد ما نخاف منه إلا الخوف نفسه"، أصيب روزفلت بالشلل في سن التاسعة والثلاثين، إلا أنه داوم على المسيرة حتى أصبح واحدا من قادة امريكا المحبوبين والمؤثرين، وتم ترشيحه للرئاسة أربع مرات.

دكتور هنري فيسكاردي1912م

ولد هنري بلا ساقين، ولكنه خدم في أثناء الحرب العالمية الثانية كضابط في الصليب الأحمر، عمل الدكتور هنري كرئيس لمركز الموارد البشرية، وأسس شركة "أبليتيز إنكوربوريشن"، ونال ثلاث عشرة درجة فخرية، وكتب تسعة كتب، وكان مستشارا للعديد من الرؤساء في القضايا المتعلقة بالمعاقين.


وللحديث بقيه

خذ عهداً على نفسك


من أعظم هبات الله أننا لا نستطيع أن نتنبأ بالمستقبل،

قد يكون التوقع مغريا، ولكن تخيل الضجر أو الفزع المطلق الذي سيلازم الحياة إذا عرفنا مقدما كل الأشياء – الجيدة والسيئة – التي ستحدث لنا –

لن تكون هناك أية مفاجآت أو احتفالات بالنجاح،

أو دموع تعبر عن الحزن،

وقليلا ما سنجد شيئا يحفزنا،

ثم ما الذي سيدفعنا إلى الجد و الاجتهاد للتغلب على العقبات ما دمنا نعرف النتيجة بالفعل؟

تمثل البداية أصعب جزء في أي عمل

تشبه الحياة في جوانب كثيرة القيام بنزهة طويلة بالسيارة،

إذ نعلم مكاننا، والمكان الذي نريد أن نذهب إليه،

ولكن هناك طريقان للوصول إلى هذا المكان،

الأول أن نقفز داخل السيارة ونذهب إليه و نقوم بالترتيبات اللازمة في الطريق،

والثاني أن نخطط مقدما، ثم نرسم خريطة بالطريق، ونحسب المسافة التي نريد أن نقطعها كل يوم،

وهكذا فإننا سنصل في النهاية إلى نفس المكان على الأرجح،

ومع أن الطريق الأول ربما يكون أكثر مغامرة فإن الطريق الثاني قد نصل من خلاله بسرعة أكبر، وجهد أقل بكثير.

هكذا نرى بوضوح أهمية التخطيط لأي رحلة،


مع ذلك نفترض في كثير من الأحوال أن الأمور ستسير من تلقاء نفسها،

وبنفس الطريقة عندما نتعامل مع أمور أكثر أهمية مثل الأمور العائلية أو ما يتعلق بالوظيفة،

إننا نتوقع أن نكسب أموالا طائلة، ونعول أسرة مثالية، ونكون سعداء، بدون أن نعد خطة محددة لتحقيق ذلك.

عادة ما تبدأ أول خطوة للوصول إلى حياة ناجحة وسعيدة بأن نأخذ عهداً على أنفسنا بأن نقيم حياة ناجحة وسعيدة بالفعل،

وبأن نركز على الاحتمالات الممكنة لا على الأخطاء،

مما يعني التركيز على المستقبل وليس على الماضي،

ربما لا نستطيع أن نبدأ بالمستقبل ولكن يمكننا أن نسهم في تشكيله،

إن واقعنا هو ما نصنعه، إذا اقتربنا منه بإيجابية وحماس،

فسوف نحقق النتائج الإيجابية. ولسوء الحظ فإن العكس صحيح أيضا فالسلبيات لا تجذب الإيجابيات، بل تؤدي إلى الفشل واليأس.

من أبطأ به عمله لم يسعفه نسبه

لا ينبغي لأحد التعويل على نسبه وما فضل الله به آباءه على غيرهم من العالمين،

فإنه من أبطأ به عمله لم يسرع بن نسبه،

وما هلك اليهود إلا بقولهم "نحن أبناء الله وأحباؤه"

وشعبه المختار من عباده، ونحن ذرية الأنبياء وذرية الصالحين،

فاعتمدوا على ذلك واغتروا به

وظنوا أنهم ناجون من عذاب الله عند فعل معصيته وترك طاعته بشفاعة آبائهم من النبيين والمرسلين

حتى قال لهم الله سبحانه وتعالى: "واتَّقوا يوماً لا تَجْزِي نَفسٌ عَن نَفْسٍ شَيئاً ولا يُقْبَلُ مِنهَا شَفَاعةٌ، ولا يُؤخَذُ مِنهَا عَدلٌ، ولا هُمْ يُنصَرُون"، سورة البقرة، من الآية 48،

علينا ألا نعتمد علىأحسابنا وأنسابنا في تقديرنا لأنفسنا؛

بل نعتمد و في المقام الأول على صالح أعمالنا!.

شجاعة التغيير

يتطلب تغيير أي شيء فينا إلى شجاعة وتصميم ومثابرة كافية لنستمر حتى النهاية،

من الصعب أن نتحول من أشخاص سلبيين أو محايدين إلى مفكرين إيجابيين لأننا عندئذ نكون كالذين يسيرون ضد تيار الخضوع للقواعد،

إن المفكرين الإيجابيين يمثلون الأقلية في أي مجموعة

في موقع العمل أو المدرسة أو الأحداث الاجتماعية أو في البيت،

فإن الاتجاه العام في التفكير هو أن نركز على أسباب الفشل واحتمالاته بدلا من التركيز على إمكانية النجاح.

علينا أن نمتلك الشجاعة لنكون مختلفين،

ولكن علينا ألا نكون مجادلين أو متباهين باستقلالنا.

إن الصفة التي تجذب الأنظار إلينا وتجعل منا شخصيات مميزة هي شجاعتنا في أن نكون صادقين مع أنفسنا،

إن المفكرين السلبيين قد يتسترون على آرائهم الحقيقية بعبارات تفيد الإنكار مثل

"اسمح لي بأن أخالفك قليلا في الرأي"، أو "اقبل مني هذا على سبيل النقاش"،

ولكن النتيجة واحدة،

فهم يحاولون دائما أن يجدوا أسباباً لكي لا يطبقوا فكرة جديدة،

أكثر من التركيز على احتمـــال تطبيقها،

إن أي فكرة جديدة تنطوي على قدر من الخطر – قد يكون كبيراً أحيانا –

ولكن لن يتحقق أي شيء مهم بدون نسبة من المغامرة المحسوبة، مع توافر الرغبة في تجريب شيء جديد.

بناء الثقة

إن للثقة بالنفس أثراً عجيباً،

إذ أن الرجال والنساء الذي يثقون بأنفسهم يجذبون انتباه الآخرين بنسبة كبيرة ويتقدمون في أعمالهم بصورة سريعة،

ويبدو أن شيئا عجيبا قد حدث لهم عند الولادة، فالنجاح يأتي إليهم بشكل طبيعي وبسهولة.

إذا تعمقت أكثر من ذلك لوجدت أن ثقتهم هذه تكون نتيجة عملية الاجتهاد المستمر،

والذي يمكن أن يقوم به أي شخص منا،

إن الثقة تتحقق للبعض بسهولة وبشكل طبيعي،

ولكن العملية واحدة، فمبادئ الثقة يمكن أن يتعلمها الجميع ويطبقونها بسهولة،

إليك بعض الأساليب التي يمكن أن تطبقها لتصبح مفكرا إيجابيا،

وإنسانا واثقا يرى احتمالات النجاح متوافرة بدلا من احتمالات الفشل

خالط الأشخاص الإيجابيين

كانت والدتك على حق عندما قالت لك ألا تصاحب الأصدقاء الأقل من مستواك،

فسوف يجرونك إلى مستواهم؛

و كما قيل: "من يصاحب الأحمق فعليه أن يتحمل أفعاله وتصرفاته"؛

لذا من الصعب جدا أن تكون إيجابيا عندما تصاحب مفكرين سلبيين.

ولذا فمن الأفضل أن تقضي وقتك مع هؤلاء الذين يستطيعون تحقيق أهدافهم إذا آمنوا بقدرتك، كما يؤمنون هم بقدراتهم على تحقيقها.

أعدّ قائمة بالإيجابيات

كان بنيامين فرانكلين –وهو أحد قادة أمريكا الحكماء– يصدر القرارات الحاسمة بأن يقسم صفحة ورقية إلى عمودين،

أحدهما للحجج المؤيدة والآخر للحجج المعارضة،

ثم يصنف كل الأسباب التي تؤيد وتعارض تصرفا ما يريد أن يقوم به،

إن هذا الأسلوب لم يكن يوضح الأمور فحسب، بل كان يدله أيضا على الطريق السليم.

تعلم من التجربة

إذا كنت تميل إلى السلبية، فعليك مراجعة سلوكك كل يوم وهو حاضر في ذهنك.

قم بتحليل أفعالك، وحدد ما يجب أن تفعله بشكل مختلفة لتصبح أكثر إيجابية.

ولا تنسى أخي العزيز أنه "ليس هناك خطأ أكبر من عدم الاعتراف بالخطأ".

قيل لبعض الحكماء: "بم ينتقم الإنسان من عدوه ؟

فقال بإصلاح نفسه".

لهذا كله علينا أن نخجل من عيوبنا،

ولا نخجل أبداً من تصحيحها.

ولا ننسى في المقابل أهمية التسامح مع من أخطأوا في حقوقنا ثم أظهروا ندمهم على ذلك أو اعتذروا -ولو على استحياء- حفاظاً على ماء وجوههم؛

و دائماً ما يقول العقلاء من البشر

"الحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاء التي ارتكبها غيرنا في حقنا، وفي تغذية روح العداء بين الناس".

خصص وقتا للتفكير

تأكد من أنك تخصص نصف ساعة على الأقل في كل يوم للتفكير والتخطيط،

إذهب إلى مكان هادئ لا يزعجك فيه الآخرون،

ثم إهدأ وفكر في أهدافك، وإحسب تقدمك حتى الآن،

وحدد الأفعال التي يجب أن تقوم بها لتحقيق هذه الأهداف.

و لا تنسى أخي العزيز أهمية الوقت؛

يقول ديل كارنيجي: "كل دقيقة لا تُضيف إلى وجودك، فإنها تحُطُ من قدرك".

إلزم نفسك بالتركيز على الإيجابيات

عندما تتسلل إليك أفكار سلبية، عليك أن تتوقف وتعيد النظر،

ثم تعود على البحث عن الأسباب التي تفسر لماذا يمكننا أن نقوم بشيء ما؟

بدلا من لماذا لايمكننا القيام به؟، وفي ذلك؛ قيل لنابليون: كيف نجحت في تعليم جيشك ؟

قال لأني ربيتهم على ثلاث خصال

أولا: من قال لا أعرف قلت له تعلم.
ثانيا: من قال لا أستطيع قلت له حاول.
ثالثا: من قال لا أقدر قلت له جـــــرب.

وقال أيضا: جبان في جيشي أخطر عليّ من عشرة بواسل في جيش الأعداء.

ومن المهم الصبر على الشدائد وتحملها؛

كي يحقق الشخص أهدافه الإيجابية في الحياة، وألا ينسحب الشخص عند أول خسارة،


بل عليه بالصبر والمثابرة،

يقول الشاعر

ولرب نــازلة يضيق لهــــا الفتى *** ذرعا وعند الله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت، وكنت أظنها لا تفرج


لكل ذلك علينا أن نتذكر:"أن الآراء الإيجابية كالمسامير؛ كلما طرقها المرء أكثر ازدادت عمقاً و رسوخاً".

تعلم أن تتعاطف مع الآخرين

أنظر إلى الموقف من منظور الآخرين.

حاول أن تفهم لماذا يتصرفون هكذا،

وما يمكن أن تفعله لتكوين علاقة إيجابية وبناءة معهم.

وأذكر هنا أنني قرأت حادثة وقعت للكاتب الكبير مصطفى أمين أثناء اعتقاله سياسيا بعد ثورة يوليو 1952 بمصر،

وهي قصة تعلمنا أن نبذر بذور الخير دائما مع الآخرين دون انتظار جزاء ولا شكورا ما دمنا نستطيع تقديم يد المساعدة لمن يحتاجونها؛

ولنتأمل معاً معنى هذا البيت الحكيم:

الناس للناس من بدوٍ وحــــاضرةٍ *** بعضٌ لبعضٍ وإن لم يشعروا خدمُ

وللحديث بقية