أرجوك/ تطلقي منه بسرعة .. فهو لا يستحقك - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 21-12-2006, 09:27 PM
  #11
على قدم و ساق!
قلب المنتدى النابض
 الصورة الرمزية على قدم و ساق!
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 1,022
على قدم و ساق! غير متصل  
السلام عليكم أخي الفاضل .... ماذا لو كان الرجل عاصي فاجرا ..شاربا للخمر

هل هذا بسبب المس !
أخي الفاضل التحجج بالمس في رأيي سبب ضعيف في هذه القاعدة عذرا بل مستفز لي
فأنا مصابة بمس و غيري الكثير و مع ذلك فأصلي
و أجاهد للصلاة بغم الصعوبة فالمس ليس حالة من الإغماء أو العجز
فلا عذر في الصلاة بالنسبة لي و لسنة كاملة !و أكيد سنة كاملة قامت الزوجة بمحاولاتها لهدي الزوج !
ضع خطا أحمر على سنة كاملة !

أسعد الله أيامك
__________________
قديم 21-12-2006, 09:36 PM
  #12
narjis
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 740
narjis غير متصل  
السلام عليكم
صدقت بكلامك بشكل عام
و لكن اعذرنى فهمت أى موضوع قصدت و لكن لو راجعت مواضيع كاتبة ذاك الموضوع لعلمت لماذا نصحها البعض بالطلاق
ثم اعلم أخى أنه لو جاءت امرأءة و قالت زوجى هاجرنى من سنين و أخاف على نفسى الفتنة واستطاعت قول سأخون لولا خوفى...............................
بالله عليك بم تنصحها
أخى اعلم أن الصحابة كانو يطلقون المرأة من زوجها على أسباب كهذه و يزوجونها غيره و ما ذلك إلا لعلمهم و إدراكهم بمخاطرذلك على المجتمع الإسلامى
قديم 21-12-2006, 09:40 PM
  #13
المصرية
عضو متألق
 الصورة الرمزية المصرية
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 5,125
المصرية غير متصل  
كلامك صح اخ ابوفارس
لابد ان نهدئ صاحب المشكله ونفكر بهدؤ
لان اى شخص عند المحنه لايفكر جيدا ونحن لابد ان
نمد يد العون بتهدئته ويجب ان نفكر معاه
ليس نقفل الباب بان نختار السهل فى الاختيار والصعب فى الاستمرار
وهو الطلاق
برغم انى ليست متزوجه ولكن يااخى لما بسمع عنه يقشعر جسمى والله
ربنا يعمر بيوت المسلمين بالايميان
وربنا يطمئن قلوبنا
ويرذقك يا ابو فارس

تقبل تحياتى
قديم 21-12-2006, 09:52 PM
  #14
ابوفارس
قلم مبدع
 الصورة الرمزية ابوفارس
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 969
ابوفارس غير متصل  
على قدم وساق
لا لا
كده تعصبين بسرعة
إهدئي للمحاورة بهدوء
.
.
أولاً : اسأل الله سبحانه وتعالى أن ينزل عليك الشفاء
ويكتب لكِ الأجر
ويرفع لكِ القدر
ولو كتمتي أمرك لكان أولى
.
.
هناك حالات من المس من يمنع صاحبها من ممارسة العبادة
وذلك بتقوّي الجن الخبيث على صاحبها
مع ضعف الممسوس من التقوى والإلتجاء إلى الله
.
.
ثانياً : إنما أنا وضعت هذا الأمر كمبرر وأمر محتمل وليس كسبب رئيس

ثالثاً : الحكم على من يترك الصلاة شئ
والحكم على المعين بذاته شئ
وقد ذكرت في ردي الأول وجود إحتمال بصلاة الزوج بغير علم زوجته
.
.
يعطيك العافية
__________________
قديم 21-12-2006, 10:00 PM
  #15
النور والحنان
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 14,010
النور والحنان غير متصل  
هذا موضوع نبراسي ... وتذكرة هامة جداً ...

وكم كنت أتمنى ولا زلت أتمنى أن يكون هناك إمكانية للسماع من الطرف الآخر ...

لكنتُ أجزمُ بأن المشكلة ستكون للحل أقرب وأسرع .. بإذن الله

لكن يبقى كما تفضلت أن نتروَّى في النصح والتوجيه ... ونحاول أن نسأل عن أفعال وأقوال الطرف الآخر ...



أما فيما يخص النصح بالطلاق ... فالله المُستعان .. ولا تعليق على هذا ...

ولكن كلمةُ حقٍّ يجب أن أقولها كمسؤول إداري في هذا المنتدى ..

وعلى هذا القسم بخاصة .. وهو المعني بهذه الملاحظة ...

بفضلِ الله ... الغالبُ من الاخوة والأخوات إذا حدث هذا الأمر لا يوجهون أبداً إلى النصحِ بالطلاق ..

ولا بالزواجِ من أخرى ... إلا فيما ندر من الحالات .. ويكون هناك شبه إجماع ...

وهذا أمرٌ نفخرُ به بفضل الله أن وعى منتدانا عقولاً واعية حكيمة تُدركُ الأمور ...


ولا تعارضَ البتة .. ما بين نصيحتك وتذكرتك المبارة ... وبين ما ذكرتُه في حق الأعضاء ..


فباركَ اللهُ فيكَ أبا أنس ... وأدامكَ لنا ناصحاً أمينا ...
__________________
... ( بالحب نعيش أجمل حياة ) ...
قديم 21-12-2006, 10:05 PM
  #16
ابوفارس
قلم مبدع
 الصورة الرمزية ابوفارس
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 969
ابوفارس غير متصل  
narjis
مشكورة على المشاركه
وبما أنك فهمتِ الموضوع المعني
كذلك أرجو التمعن في موضوعي
ورؤية النقاط التي ذكرتها للمشاركه في مثل هذه المواضيع ولا يحصر الفهم من الموضوع في كلمة طلاق فقط

وأما أمر الصحابة الكرام رضي الله عنهم
فالمجتمع غير مجتمعنا
والنفوس غير نفوسنا
رحمهم الله وأنزل عليهم النور والرضوان
.
.
أختي كان العرب سابقاً من إذا رأى رجلاً قد وطئ على ناقة قد وطيئتها زوجة له
طلقها لشدة غيرته
أفا تعتقدين أن هذا الأمر يسوغ في زماننا كسبب للطلاق مثلاً
.
.
يعطيك العافية


المصرية
مشكورة على المشاركه
وجزاكِ الله خير
يعطيك العافية
__________________
قديم 21-12-2006, 11:49 PM
  #17
ابوفارس
قلم مبدع
 الصورة الرمزية ابوفارس
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 969
ابوفارس غير متصل  
مراقبنا الغالي
النور والحنان
أهلاً ومرحباً
وجودك زاد الموضوع إكمالاً وفائدة
أحسنت أخي الكريم بما أوردت
وجزيت خير بما أثنيت على الأعضاء وشهدت
وبارك الله فيك بما شاركت
يعطيك العافية



أخوك
ابوفارس
__________________
قديم 22-12-2006, 03:25 AM
  #18
narjis
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 740
narjis غير متصل  
السلام عليكم
أنا مع كلامك فى الطلاق و سوغت لك الأمر فى حالة واحدة فقط عندما تعترف المرأة بلسانها و تفكر فى الخيانة و بمعنى أصح تفكر فى الحرام
أما بالنسبة للصحابة فهم أعلم الأمة بالدين بعد الرسول عليه السلام و بالنسبة لمثالك الذى ذكرت فما أظن الصحابة يحكمون بمثله و إن كان فى زمانهم وارد
لأنهم يحكمون بالكتاب و السنة و هما صالحين لكل زمان و مكان
أتعلم أن عمر رضى الله عنه كان يمنع الرجال من التأخر على نسائهم أمثر من 4 أشهر خشية الفتنه على نسائهم و ابنى على هذا الحكم أحكاما شرعية من بعده
فلا نقول زماننا غير زمانهم لآن هذا حكم قاصر بكل المقاييس
و لك خالص شكرى
قديم 22-12-2006, 02:17 PM
  #19
ابوفارس
قلم مبدع
 الصورة الرمزية ابوفارس
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 969
ابوفارس غير متصل  
narjis
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
مرحباً بحضورك مرةً أخرى
صدقتِ أختي فيما ذكرت من مسوغ للطلاق
.
.
بالنسبة لأمر الصحابة
فأنا قد قصرت الكلام
وذكرت أن المجتمع غير المجتمع والنفوس غير النفوس
وأنا أعلم أنهم أفضل الأمة
وأعلم أن الكتاب والسنة صالحين لكل زمان ومكان
وأما أن الحكم هل هو قاصر أم غير قاصر
فلا أعلم تطبيقة وتنزيله على منزلته من الناحية الشرعية
ولكن فلتنظري
هل زمان الجيل الذي قبلك ولو ببضع عشرات من السنين
مثل زمانك الذي تعيشين فيه
لتعلمي هل هناك إختلاف بالمقاييس أم لا
وأنا أختي لا أتكلم من الناحية الشرعية
إنما من الناحية الإجتماعية
.
.
.
جزاكِ الله خير على المتابعة والمحاوره
يعطيك العافية
__________________
قديم 22-12-2006, 03:08 PM
  #20
ريم المدينه
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية ريم المدينه
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 3,030
ريم المدينه غير متصل  
جزاك الله خير أخي الفاضل

واضيف على ماتفضلت أن البعض ينصح بالطلاق خاصة أذا تزوج الرجل بأمراة أخرى أو أراد الزواج ويلزمون المراة أن تخير زوجها مابينها وبين من يتزوجها

ويظنون أنه أصل الطلاق في هذه الحالات مع ان التعدد جائز شرعاً وأن الطلاق من أبغض الحلال 00
__________________
{َ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }النمل19



موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:34 PM.


images